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我們讀本週先知書的內容，而開始今天早晨的禱告會。
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以法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能棄絕你？…我回心轉意，我的憐愛大大發動。 我必不發猛烈的怒氣，也不再毀滅以法蓮。因我是神，並非世人，是你們中間的聖者；…耶和華必如獅子吼叫，子民必跟隨。…他們就從西方急速而來。…我必使他們住自己的房屋。這是耶和華說的。以法蓮用謊話，以色列家用詭計圍繞我；猶大卻靠神掌權，向聖者有忠心。
何西阿書十一：8-12 -
主，關於祢對祢子民的憐憫，我們驚奇的站立(耶利米書卅一：3)。
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我們感謝祢透過祢的話語向我們顯示祢的心。
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讚美祢向我們啟示祢自己為耶和華 (YHWH) 以色列的神(以西結書卅四：20、路加福音一：68)。
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感謝祢待我們──以及以色列──為祢的兒女(出埃及記四：22、約翰一書三：1-2)。
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為祢的話語感謝祢，透過它們我們判斷我們一切的屬靈經歷(帖撒羅尼迦前書五：21)。
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祢是立約及守約的神──我們信實及永恆的磐石(撒母耳記下廿三：3)。
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附加說明：俄巴底亞書也是這個安息日部分的先知書讀經內容。讀到第15節時，我們詫異這經文是否在解釋我們在許多當今的世界所看到的事：
耶和華降罰的日子臨近萬國。你怎樣行，祂也必照樣向你行；你的報應必歸到你頭上。
(俄巴底亞書一：15)上下文闡明這尤其是列國對以色列所做的。他們種什麼，就收什麼──他們如何對待神的國以色列會決定祂會如何對待他們。所以這是今天尤其在西方列國我們正開始看到的？
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雖然在敘利亞的情勢是個禱告的應允──神使恨惡錫安之人困惑(詩篇一二九：5)──但那對以色列及對代禱者們仍然是個嚴重的問題。這個星期，俄國的噴射機被土耳其擊落已經使以色列北部的情勢升高到極危險的程度。以色列絕對需要蒙神的聖靈引導，而能避開敵人為她計畫的圈套。
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我們仰望祢作祢一直在做的事，並釋放以色列脫離敵人所有的圈套，即使祢在最後一刻作這件事(詩篇一二四：1-8)。
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向以色列的政府及軍事的領導者們暴露所有的圈套──真實和潛在的。
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主，對於如何回應這事，提供以色列智慧及精確的情報。
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神，在1967年祢使以色列收復了戈蘭高地，現在我們懇求祢看顧它──為了祢聖名的緣故(瑪拉基書一：5)。
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將智慧與啟示的靈澆灌所有對於以色列北部的安全情勢需要作決策之人。
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看守以色列的政府，使他們知道什麼是該作的事及該說的話，而什麼是不應該的(箴言十九：21)。
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使擔負職責的以色列領導者們如同以薩迦之子，
通達時務，知道以色列人所當行的；…
(歷代志上十二：32) -
阿爸，將以薩迦之子的理解也分賜給祢的代禱者們(阿摩司書三：7)。
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關於他及以色列與俄國總統「普亭」(Putin)的關係，賜給「納坦雅胡」總理分辨。
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對於該跟別的國家分享什麼情報與軍械，賜給以色列智慧與分辨。
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將祢的想法與計畫向以色列的領導者們傾倒(詩篇卅三：10-11)。
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將以色列的軍隊所需的一切財務釋出，所以他們能保衛這國家抵禦一切的威脅。
「現在有許多國的民聚集攻擊你，說：願錫安被玷污！願我們親眼見她遭報！他們卻不知道耶和華的意念，也不明白祂的籌劃。祂聚集他們，好像把禾捆聚到禾場一樣。錫安的民哪，起來踹穀吧！我必使你的角成為鐵，使你的蹄成為銅。你必打碎多國的民， 將他們的財獻與耶和華，將他們的貨獻與普天下的主。
(彌迦書四：11-13)
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現在以色列境內的安全情況比境外的情況更加危險──雖然境外的情況能在瞬間改變。我們為這國家在其目前的邊界安全禱告。
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主，保安部隊──警察、邊界巡邏及負責境內的情報單位(Shin Bet)在對付境內正在發生的事時，賜給他們極大的智慧。
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援助在所有檢查站執勤的士兵對於用汽車撞人及持刀刺殺的攻擊機警(尼希米記四：9)。
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幫助IDF(以色列國防軍) 開發新科技，而能阻止巴勒斯坦人用汽車撞死猶太人的攻擊。
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援助以色列所有普通的百姓也對這些攻擊超級警醒(馬可福音十三：37)。
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幫助以色列人意識到在這些日子，在公開的場合將其注意的焦點放在手機，是個危險的分心而應該避免(馬太福音廿四：43)。
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主，有些在IDF的人推薦把更多的武器給巴勒斯坦權力機構 (PA) 的保安部隊，請清除所有的困惑。
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為「納坦雅胡」總理拒絕這個要求感謝祢。持續保守他不投降。
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繼續膏抹「納坦雅胡」知道該說什麼及作什麼，而不向「阿巴斯」與PA不合神心意之要求的壓力投降(詩篇八十：17)。
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主，政權擔在祢的肩頭上(以賽亞書九：6)，所以我們懇求祢引導以色列的領導者們能通過公正的法律，以對付巴勒斯坦/阿拉伯的青少年男女攻擊以色列人的這個前未有的情況。
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影響以色列的法院在其決定上比較不偏向人文主義思想，而是聖經的思想(以賽亞書一：26)。
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阿爸，在1967年祢使以色列收復了猶大及撒馬利亞地區，所以我們懇求祢超自然的保護這些地區所有無辜的百姓──猶太人及阿拉伯人──住在那裡或倒訪那裡之人。
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賜給以色列的保安部隊智慧與勇氣，將所有的恐怖份子集團從希伯崙剷除。
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阿爸，願以色列的政府能有更多的勇氣保衛以色列人民，而比較不怕自由主義的西方想什麼及說什麼(箴言廿九：25)。
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以色列的經濟是當代的奇蹟。儘管這個國家所要面對的以及有極大的比例都必須投入於防禦，以色列的經濟在實際上一直都不錯──和許多西方國家相較下，它是非常好的──這是神的眷顧明確的迹象。然而，我們承認這裡發生的許多事情倚靠的都是一個良好的經濟，我們來為以色列的經濟能繼續蒙祝福代禱。
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神，為這些年祢維持這國家的經濟，我們將榮耀歸予祢。
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感謝祢，抵制、撤資及制裁運動，到目前為止幾乎没有削弱以色列強大的經濟情況。
然而耶和華－你的神不肯聽從巴蘭，卻使那咒詛的言語變為祝福的話，因為耶和華－你的神愛你。
(申命記廿三：5) -
同時間，將歐盟對以色列屯墾區的產品貼標籤的咒詛轉為祝福──有更多歐洲人，特別是基督徒，專找及購買這些產品。
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為在以色列發掘的石油、天然氣及其在地中海所分配到的分，我們感謝祢，並為政府終於通過了天然氣的協議稱頌祢。
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主，現在幫助那些主責的人知道如何運用這些發掘來使以色列蒙受其利。
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請幫忙降低生活在這塊地土的總花費。
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我必歡喜施恩與他們，要盡心盡意、誠誠實實將他們栽於此地。
耶利米書卅二：41- 44因為耶和華如此說：我怎樣使這一切大禍臨到這百姓，我也要照樣使我所應許他們的一切福樂都臨到他們。…日後在這境內，必有人置買田地。在便雅憫地、耶路撒冷四圍的各處、猶大的城邑、山地的城邑、高原的城邑，並南地的城邑，人必用銀子買田地，在契上畫押，將契封緘，請出見證人，因為我必使被擄的人歸回。這是耶和華說的。
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使總理「納坦雅胡」和財政部長「卡哈隆」(Kahalon) 能繼續有緊密的工作關係。
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我們為今天祢維持以色列而一切正在做的事，將一切的榮耀獻給祢(詩篇一一五： 1- 3)。
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「阿利亞」(Aliyah)──流散的猶太人移民回歸以色列──是為何以色列的經濟需要繼續蒙福與強大的主要原因之一。如同神所說的，「阿利亞」是為了祂的榮耀(以賽亞書四十三：5- 7, 21)，那是我們需要為在這末後的日子，猶太人回歸禱告的唯一原因。
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主，為回歸人數的增加感謝祢。主，還要更多！
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我們宣告猶太人的未來是在以色列，而不是在流散之地(耶利米書卅九：28- 29)。
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增加說西班牙語的猶太人回歸的人數，透過將他們中間許多的人安置在南地(「內蓋夫」，俄巴底亞一：20，撒勒法=現代希伯來文的西班牙)，而成就祢的話語。
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列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。
耶利米書卅一：10 -
主，如同祢一直在做的，繼續預備這塊實際的土地來迎接祢的民。
以色列山哪，你必發枝條，為我的民以色列結果子，因為他們快要來到。看哪，我是幫助你的，…使你得以耕種。我必使以色列全家的人數在你上面增多，城邑有人居住，荒場再被建造。…我要使你照舊有人居住，並要賜福與你比先前更多，你就知道我是耶和華。
(以西結書卅六：8- 11) -
大開內政部的門，並除去所有在祢百姓道路上的官僚絆腳石(以賽亞書六十二：10)。
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清除道路使所有彌賽亞猶太信徒回歸──並將這麼作的渴望放在他們心中(詩篇一三七：4- 6)。
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對更多在美國的猶太人說「應許之地」不是在那裡──而是在以色列(尼希米記九：23)。
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甦醒在歐洲的猶太人，知道現在他們需要逃離「巴比倫」(耶利米書五十：4- 8)！
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願對他們孩子的未來的擔心能使猶太人回歸錫安(耶利米書廿九：11- 14)。
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主，甚至將那個擔心轉變為對錫安的愛──而把他們的孩子嫁給這塊土地(以賽亞書六十二：4- 5)。
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隨著光明節即將到來(十二月六日晚上到十四日晚上)，我們來為以色列的救贖禱告。
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在燭光每天越來越明亮的這個季節，願彌賽亞耶穌的光在所有祢百姓(在以色列以及在流散之地) 的心裡也增多。
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耶穌，祢是世界的光(約翰福音八：12、九：5)，就在今年，在祢全然的榮耀中向祢的猶太兄弟姊妹啟示祢自己。
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為以色列人對基督徒和彌賽亞猶太信徒的觀點正面的改變，我們讚美祢。
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繼續使用錫安主義基督徒來激發祢以色列民的羨慕(羅馬書十一：11)。
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(就你所能的，請儘可能具體的為例如無論是一群大屠殺的生還者、IDF的士兵、「納坦雅胡」及其家人，或是你個人所認識的猶太人禱告。)
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接下來我們透過為許多回教徒的救恩禱告，而祝福那些咒詛猶太人的人。有大批的回教徒湧入了神兒子的國度，這必然是對我們代禱的應允，但是仍有十億以上、被伊斯蘭敵基督及反猶的靈欺騙的失喪靈魂。然而，我們的神偉大的多了－－因為我們的神是天、地的神(出埃及記八：22、詩篇廿四：1、九十三：1、九十六：10、九十七：1、九十九：1、一三：19、哈該書二：6- 8、馬太福音十一：25)。請為在您國家中及在中東的回教徒代禱。
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西方中有部分的教會位於不符合聖經的取代神學的網羅裡－－認為現在他們是以色列及所有祝福的繼承者，而那些硬頸項的猶太人只會承受神的咒詛。我們為受取代神學影響的教會禱告來作結束。這個神學在各領域已經大大摧毀了教會的效能－－尤其在宣教上。這神學蒙蔽了所謂的先知們的眼睛，無法看見我們現在所處的時候。以色列在聖經神學的核心地位不見了之後，使其他每件事的平衡度都欠佳。請為在您國家的教會能回到－－從創世紀到啓示錄都顯示的－－信仰的聖經根基禱告。
安息日平安，
「以色列的代禱者」團隊