[由於這個星期五是以色列的重大的節期，所以我們週五早晨的禱告會暫停。這星期的禱告要點是來自我們週間的禱告會。]
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根據猶太人的傳統，第七天的逾越節/除酵節是以色列人過了紅海，而法老及其軍隊被淹死。看著他們被擊敗的敵人，以色列在海的另一邊所唱的歌包含了極多的真理和極多應當讚美神的。
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我要向耶和華歌唱，因他大大戰勝，將馬和騎馬的投在海中。耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的神，……是我父親的神，我要尊崇他。耶和華是戰士；他的名是耶和華。出埃及記十五：1下-3
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耶和華啊，你的右手施展能力，顯出榮耀；… 出埃及記十五：6上
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耶和華啊，眾神之中，誰能像你？誰能像你－至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？出埃及記十五：11
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你憑慈愛領了你所贖的百姓；你憑能力引他們到了你的聖所。……你要將他們領進去，栽於你產業的山上耶和華啊，就是你為自己所造的住處；主啊，就是你手所建立的聖所。出埃及記十五：13, 17
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誠如這首歌所說的那樣：“我們的神何等偉大，祂的名何等偉大。祂是最偉大的，永遠都是一樣的。祂把強大的紅海水域滾回去，而且祂說：'我永遠不會離開你。信靠我'。“
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既然我們多方禱告求神在逾越節當中向祂許多的子民顯示祂的兒子，我們憑信心相信祂會那麼做，所以為此我們向神獻上讚美是對的。
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阿爸，祢說若我們照祢的旨意求任何的事，祢會垂聽及成就它(約翰一書五：14-15)，而既然為以色列的救恩禱告絕對是祢的旨意(耶利米書卅一：7)所以為所有現在已經在祢親愛的兒子國度中的祢的猶太子民，我們感謝祢。
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又感謝父，叫我們能與眾聖徒在光明中同得基業。他救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到他愛子的國裏；歌羅西書一：12-13
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主耶穌，快快的將這些新的屬靈嬰孩帶進聖經團契中(希伯來書十：23-25)。
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賜給新信徒極大的恩惠與其直系親屬分享和週旋。
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為非猶太裔的信徒激發了這麼多猶太人的羨慕而感謝祢(羅馬書十一：11)。
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阿爸，為許多猶太人及猶太領袖公開捍衛耶穌的猶太人身分而感謝祢。但是主耶穌，祢的教會何在？當穆斯林稱耶穌為巴勒斯坦的阿拉伯人時，為什麼教會和基督徒如此沉默？他們以其猶太人的王為恥嗎？或是他們相信的是另一個耶穌、另一個福音，並被另一個靈感染呢(哥林多後書十一：4)？主，使祢的身體對於在末後的日子對祢的這個攻擊醒悟。
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由於我們也為阿利亞[Aliyah，猶太人從從流亡之地回歸祖國以色列]禱告，因為這絕對是祂的旨意――而且是為了祂的榮耀――所以為在逾越節的筵席[Seder]中所有被神的聖靈質問沒服從祂明確的聖經話語，而是選擇在流亡之地住在舒適的鍍金的籠子裡的猶太人，我們感謝神。
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耶和華說：我的僕人雅各啊，不要懼怕；以色列啊，不要驚惶；因我要從遠方拯救你，從被擄到之地拯救你的後裔；雅各必回來得享平靖安逸，無人使他害怕。 耶利米書三十：10，並參四十六：27
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主，我們相信祢垂聽了我們的禱告，並攪動了許多在流亡之地的猶太人的巢(申命記卅二：11-12)。
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現在使他們把目光投向錫安而不是任何別的地方(耶利米書五十：4-5)。
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賜給他們一種急迫感：現在是逃回祖國的時候(撒迦利亞書二：6-7)。
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釋放所有在伊朗的猶太人與其家人一同回祖國(以賽亞書四十三：5)。
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主，請在這一年把所有的衣索匹亞裔猶太人帶回祖國(以賽亞書四十三：6)。
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在新政府中，把一種新的猶太復國主義意識分賜給內政部，而且但願對於所有背景、信仰和種族的猶太人，回祖國能夠容易得多(以西結書卅九：27-28)。
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我們為Bibi納坦雅胡能繼續擔任以色列總理祈求，而神垂聽了我們的禱告。我們受感動特別為他禱告，因為在以色列這裡以及在別的地方，他是極多的希望及仇恨的中心。例如，美國猶太社群大多數的人都對以色列人的投票方式不滿，並壓迫美國政府阻止Bibi把以色列的法律應用於猶太人的屯墾區。
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主，請祝福這個人――祢揀選在此時帶領以色列之人(詩篇八十：17)。
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消除他必定感受到的強烈壓力，並以超自然的平安代之(以賽亞書廿六：3)。
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若納坦雅胡還不認識其彌賽亞，請儘快向他啟示耶穌(約翰福音一：29, 49)。
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啟發他這節經文：
就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。但那等候耶和華的必重新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
(以賽亞書四十：30-31) -
清除使Bibi無法全然成為以色列此時所需的領導者的一切分心的事。
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以他能夠信賴的人及合神心意的忠告圍繞他(箴言十一：14)。
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雅各書四章2節下說：
你們得不著，是因為你們不求。
所以，我們特別為透過它，神能得著榮耀的以色列政府禱告。-
阿爸，把一個在祢眼中看為公義的政府賜給我們(箴言十四：34)。
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為以色列興起一個敬畏祢而不是懼怕人的政府(箴言廿九：25)。
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分賜給下一個領導階層勇氣去得以色列所有原有的產業(俄巴底亞書一：17)。
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願以色列有一個如此統一、而激發其餘社會嫉妒的聯合政府(詩篇一三三：1-3)。
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鑑於政府有一切必須處理的重要的問題，使他們的優先事項成為祢的(箴言廿一：1)。
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興起祢對所有部會的人選――特別是國防部、外交部和財政部。
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現在，事實是新的聯合政府的談判已經如我們預期的那麼醜陋和操縱。納坦雅胡需要神的智慧，在不妥協以色列的安全或繁榮或屈服於勒索和操縱的情況下，籌組一個有效能的政府。
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主，此時感動Bibi從那些認識他之人有這個聲明：
以斯拉啊，凡不遵行你上帝律法和王命令的人就當速速定他的罪，或治死，或充軍，或抄家，或囚禁。
(以斯拉記七：25) -
保護他及其利庫德黨不遭任何勒索、操縱及巫術影響(民數記廿三：23)。
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統治以色列的眾統治者，並賜給我們一個與祢的旨意對齊的政府(詩篇一O三：19、箴十九：21)。
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神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。他改變時候、日期，廢王，立王，但以理書二：20下-21上
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但願一個穩固的聯合政府能迅速的組成，而且在準備揭曉以前能向媒體隱藏(但以理書二：22)。
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在聯合政府的所有潛在成員的心思做一個偉大的工作，看見所有以色列的人――而不僅僅是他們特定的社群――必須受事(歷代志下卅五：3下)。
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使極端正統派成為合理及識大體的――我們敢祈求――猶太復國主義者！(馬太福音廿一：22)
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川普的“和平”協議仍然是個謎。有各樣的傳言，而且它們惟一的共同點是各方都不同意另一方。以色列會不會被迫放棄其90％在猶大和撒瑪利亞的土地，並分享耶路撒冷作為巴勒斯坦的首都，或是在美國政府的心思中是否“兩國”解決方案死了、這筆協議將提供巴勒斯坦人巨大的財務和改善生活的激勵措施，而以色列對該領土維持全面的控制？我們確切知道的是，納坦雅胡堅決反對允許巴勒斯坦人跟世界其餘的國家一樣擁有一個主權國家。
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請堅固Bibi，任何違背祢顯明旨意的事單單說“不！”(申命記廿九：29)。
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在這件事上能堅固、鼓勵及支持他之人帶進聯合政府(傳道書四：12)。
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願這計劃的揭曉在祢的完美時間發生 [截至目前，它將在伊斯蘭的齋戒月聖月之後，即六月中旬以後公布。](傳道書三：1)
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安全：沒有人真的知道最後他們向巴勒斯坦人提出和平協議時，巴勒斯坦人會有什麼反應。有跡象顯示說，若是在他們中間沒有來自激進穆斯林的威脅，大多數的巴勒斯坦人願意與猶太人和平相處。然而就歷史而言，在任何國家，“殺人或被殺的” 激進的少數總是能夠統治和平的綿羊。
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祢的智慧計劃賜給以色列國防軍[IDF]，為公布後的隔天早晨做好準備！
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我們預計到時候會有以及每星期五都在迦薩的安全圍欄進行暴力示威，會直到何時……？主，付那些想要殺死祢民的人時，別容許IDF比祢更仁慈(加拉太書六：7)。
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當我們回顧今年迦薩大規模的示威活動並看見其影響一直是多麼的微不足道，對於祢如何應允我們的禱告而且證實祢何等信實地保護祢的民，我們感到非常興奮(詩篇五十：15)。
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主，祢我們牽引回耶路撒冷、猶太和撒瑪利亞(撒迦利亞書十二：2-3、耶利米書卅一：3-5)。因此我們提醒祢耶利米書三十一章10節的經文，並懇求祢神聖的保護所有這些地區：
列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。
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安全：對伊朗的經濟壓力剛剛成指數的增加。透過“天然”災害――以及神對地球完全的主權、大規模的洪水及蝗蟲群的入侵，可能是祂對伊朗的眾領導者不斷威脅要消滅以色列的回應――以及透過美國對進口伊朗石油的列國的制裁，這對伊朗而言是個非常緊張的時間。阿亞圖拉哈梅內伊也才剛任命了一名最惡毒的反猶主義者及奮銳的好戰之人擔任那國家的最高軍事職位，那人公然威脅要消滅以色列，所以這對以色列也是緊張的時間。
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耶和華作王；萬民當戰抖！他坐在二基路伯上，地當動搖。詩篇九十九：1
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阿爸，為普通波斯人民其邪惡的領導者越來越憤怒和沮喪而感謝祢。願這是祢
除滅那國家的君王與首領
而設立祢的寶座在那國家當中的時候(耶利米書四十九：38)！ -
基於祢對伊朗和以色列的憐憫――禁止伊朗藉由攻擊以色列來轉移其巨大的問題。
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為了祢的榮耀使用伊朗教會及壞那國家伊斯蘭教的基礎(馬太福音十六：18)。
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允許俄羅斯總統普亭看到這一切，並打破俄羅斯與伊朗之間的關係(詩篇六十四：7-9)。
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我們度過了另一個極潮濕的週末，甚至黑門山還下了雪。加利利海還沒全滿，但我們仍在向神求那個奇蹟。
在這些日子裡，願我們復活的主耶穌對您是非常真實的。
從錫安祝福您，
IFI團隊