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讚美：
在Sukkot [住棚節/亭子] 期間，我們回想起在曠野漂流40年神對悖逆的以色列人恩典的供應。在曠野的時間不是神完美的旨意――然而慶祝住棚節是――在記念以色列出埃及後第一年住在棚內，然而，雖然他們因為不相信神以進入應許之地而受到神的管教，然而作為父親，神仍然供應他們一切的需要。這對我們是個巨大的鼓勵；作為兒女當我們受到祂管教時。祂仍然供應我們的需要。
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感謝祢，在安息日的妥拉讀經內容中祢確認「恩典」是何等重要，因為當摩西懇求祢而不是派遣天使與以色列人同行時，「恩典」是他懇求的基礎(出埃及記卅三：12-19)。
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當理解祢永遠是一位滿有恩典與憐憫的神時――甚至在西奈山上與摩西同在，為那帶給我們的安慰與盼望，我們稱頌祢(出埃及記卅四：6-7)。
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我們讚美祢以祢的愛與恩典吸引我們――無論在我們得救之前還是之後(耶利米書卅一：3)。
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當我們讀到在曠野期間祢如何一直與以色列人同在，我們稱頌祢今天對我們以及對祢的以色列國的耐心(羅馬書十五：5)。
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在住棚節期間，祢命令以色列要歡樂(利未記廿三：40下)。我們感謝祢也提醒我們要常常靠主耶穌喜樂(腓立比書三：1、四：4)。
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祢是何等的信實，雖然你呼召亞伯蘭順服祢並進入這塊土地已經大約 4,000 年，但祢對他及其後裔的應許今天仍正在實現(創世記十二：1-3)。
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阿利亞：
許多在流亡之地慶祝住棚節的猶太人沒看到他們仍然在曠野，然而，就像在聖經時代一樣，神完美的旨意是他們進入並征服這塊土地。
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主，在祢的土地上仍有許多巨人，然而以約書亞與迦勒的靈鼓勵祢的子民，而且為了祢的聖名，將他們帶回祖國得所有的土地為業(民數記十四：6-9)。
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以盡可能多的憐憫，繼續使在流亡之地的生活成為更困難及更亂紛紛――以至於我們能看到祢所有的旨意在地球上成就(路加福音十一：2)――包括阿利亞(以賽亞書四十三：5-7)！
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當他們坐在棚內時，讓他們知道沒有順服祢的生活是何等的虛空(傳道書一：2-3、十二：13-14)。
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主，對於所有生活在外邦人中、害怕公開表明其身份的猶太人，讓他們意識到在祢的土地上及在祢的人民之中這不是個問題(撒迦利亞書八：4-8)。
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消除對回祖國的恐懼，或使它小於留在流亡之地的恐懼(耶利米書五十：4-5)。
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消除冠狀病毒在祢的民回歸的道路上放置的所有障礙(以賽亞書六十二：10)。
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帶幾代同堂的大家庭一同回歸(耶利米書卅一：8-9)。
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對於通常在這個季節會上到這塊土地的數千名猶太人，而現在不能――在他們的內心和頭腦中使他們明晰：被困在以色列比被困在流亡之地好(耶利米書三十：10-11)。
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在這個季節使所有住在這塊土地外的以色列人非常思鄉(詩篇一三七：5-6)。
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誠如祢在曠野為以色列所做的，也向所有的新移民如此行並繼續供應他們的一切需要(申命記廿九：5、尼希米記九：21)。
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主上帝，也豐富的供應每個機構――猶太人和基督教的――的需要，這些機構鼓勵阿利亞並幫助新移民在這塊土地定居(出埃及記卅六：4-7)。
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感動富有的猶太人和基督徒為阿利亞大量捐款(以斯拉記一：3-4、以賽亞書六十：4-11)。
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主耶穌，啟發祢彌賽身體中的成員明白猶太人的重新招聚以及這塊土地的恢復是祢先知書預言的應驗(詩篇一四七：2、彼得後書一：19)。
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救恩：
為每個在流亡期間遇見彌賽亞耶穌的猶太人，我們稱頌神，然而當以色列全國都得救，乃會發生在這塊土地上。另外，還有許多對猶太人的應許：當他們回祖國，神會親自保護他們。畢竟，要得救，他們必須活著！
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趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。耶利米書卅一：10
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主，我們懇求祢照祢所說的而行：為了使祢的聖名顯為聖――祢會招聚祢的民回到他們的土地上並拯救他們(以西結書卅六：22-28)。
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阿爸，為了今天所有在這塊土地上的人，傾倒祢施恩與懇求的靈，而讓他們仰望祢的兒子――他們的彌賽亞與王(撒迦利亞書十二：10)。
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使用在這個節期期間許多猶太人在裡頭吃喝，甚至睡覺的棚子，讓他們意識到今生的脆弱，而促使他們尋求祢和永生(箴言八：17、耶利米書廿九：13、約翰福音十七：2-3]。
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當信徒與其熟識的猶太人分享福音時，恩膏他們(彼得前書三：15)。
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恩膏許多以色列的阿拉伯基督徒及巴勒斯坦基督徒激發猶太人的羨慕(羅馬書十一：11)。
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從去年所有撒的種籽與澆灌而作收割(哥林多前書三：6-11)。
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拯救許多到了其智慧盡頭的以色列醫療專業人員(詩篇一〇七：27-32)。
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在此時向以色列的政治人物，包括總理本內特、外交部長拉彼德、財政部長利伯曼、國防部長甘茨、反對黨領袖Bibi納坦雅胡及許多其他的人啟示以色列真正的王(以賽亞書卅三：22、路加福音廿四：31 -32)。
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政府：
一份關於以色列現任的聯合政府執政頭100天的報告顯示，他們幾乎沒有完成其承諾，當然，除了使納坦雅胡從總理職位下台。至於現在執政的所有右翼政治人物，他們抨擊Bibi對屯墾區、迦薩及巴勒斯坦人的處理――到目前為止，他們的談話大多是空談。然而，無論我們是否贊同我們的統治者，我們都照神鼓勵我們去做的繼續禱告(提摩太前書二：1-4)。
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由於住棚節是祢要與祢的子民會面的時刻，主，請與聯合政府中的右翼成員會面，並使他們處理在選舉前他們誇口的承諾(利未記十九：11)。
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但願對祢、祢的土地與人民的愛超越他們對權力與名氣的喜愛(歷代志下卅五：3下)。
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繼續限制現任的聯合政府，以至於它做所有祢要它做的，而不能做任何不符合此時祢對以色列旨意的事(箴言十九：21、廿一：1)。
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主，把對祢的敬畏放在以色列政治領袖們的心中，而除去對人的懼怕(箴言廿九：25)。
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讓擬議的預算被萃煉，以至於它在獲得批准後蒙祢喜悅(箴言十六：9)。
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或者使用預算來使這個政府結束，像是在十一月4日之前預算沒有過關，以色列就自動進入新的選舉(約伯記十二：18-21)。
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下星期總理本內特在聯合國發言時，請把祢的話語放在他的口中(詩篇八十一：10)。
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當他與世界的領袖們互動時，阻止他說任何違背祢旨意的事(詩篇一四一：3)。
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保守本內特及其隨行人員不受支配聯合國的新世紀宗教及人文主義的靈影響。
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政府―冠狀病毒：
以色列存在許多嚴重的生存問題――如伊朗、巴勒斯坦國與恐怖主義――都因為這場疫病而被淡化了。處理 Covid-19是重要的，但是它是否已經變成使以色列及彌賽亞身體的注意力轉移了及陷阱呢？
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主，因為這場疫病並沒有令祢意外，在處理這件事及所有其他的事時，我們懇求祢將祢的優先事項賜給以色列及祢的身體(以賽亞書四十二：9)。
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如果這對祢的國家與身體已經變成注意力重大的轉移和/或欺騙――尤其在西方――請憐憫並讓我們知道如何禱告(詩篇十：17、十九：14、路加福音十一：1)。
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主，限制主流媒體、另類媒體和社交媒體不誇大這件事(以弗所書二：2)。
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使以色列的當局能夠清楚及前後一致地向人民傳達為什麼他們制定所有各種冠狀病毒的限制和指導方針(哥林多前書十四：7-8)。
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使以色列的眾領導人在他們保護人民的責任以及人民享有自由選擇的權利這兩件事能夠平衡(申命記三十：15、約書亞記廿四：14-15、羅馬書十三：1-4)。
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別容以色列政府使沒接種疫苗的人覺得他們是次等公民。
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以色列的「牧者」，更新、堅固及鼓勵以色列的所有醫務人員(詩篇廿三：2-4)。
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憐憫以色列過度擁擠的醫院，並賜予許多智慧，使所有真正需要醫療的人都能獲得醫療服務(西番雅書三：14-20)。
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安全―內部：
以色列要能有真正的和平，它需要將其主權延伸到上帝應許她的所有土地上。雖然那也許不會很快發生――或甚至在我們有生之年――我們仍然需要為此堅持不懈地禱告(路加福音十八：1)。
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主，在安息日的妥拉讀經中祢說當祢擴大以色列的邊界時，沒有其他的種族甚至會想貪慕以色列的土地(出埃及記卅四：24)。今天請看顧這個應許(耶利米書一：12)。
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讓以色列人知道他們需要擁有其所有的地業――根據祢的旨意，而且當然，也根據祢的時機(俄巴底亞書一：17-20)。
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無論大多數的世界領導人此時在聯合國噴出什麼話，我們宣告「兩國方案」不是解決之道，而是違反祢的旨意，並求祢永遠禁止它過關(利未記廿五：23、約珥記三：1-2)。
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如果在聯合國，巴勒斯坦權力機構[PA]的主席阿巴斯真的威脅除非巴勒斯坦人建國，否則要解散PA，讓我們知道如何禱告，因為這可能是以色列擁有整個猶大、撒馬利亞及約旦河谷的下一步(創世記十三：14-18、出埃及記卅四：11-17)。
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[根據《奧斯陸協定》，猶大及撒馬利亞的C區乃完全由以色列控制。然而，巴勒斯坦人在歐盟的幫助下進行的非法建設和種植真是令人無法容忍。] 主，喚醒以色列政府對抗所有教唆巴勒斯坦人在祢土地上的這個區域進行非法活動的歐洲人(士師記十一：21-27)。
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願政府釋放以色列的安全部隊去摧毀這些非法的阿拉伯建築，如同他們摧毀在這些地區非法的猶太建築一樣(撒母耳記下八：15、箴言八：15)。
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重重地削弱每個藉由伊斯蘭的靈、用資金幫助竊取以色列土地的賊的歐洲國家的經濟(創世記十二：3上)。
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主，與以色列相爭的，求祢與他們相爭――無論是透過戰爭或法律戰(詩篇卅五：1-8)。
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稱頌祢援助以色列的安全部隊逮捕到最後兩名逃跑的恐怖分子(以賽亞書二：10-22)。
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繼續保護祢的子民――尤其在住棚節剩餘的假日(詩篇一二一：4)。
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揭露正在迦薩醞釀的所有要攻擊祢子民的恐怖計畫(約伯記十二：22)。
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禁止與哈馬斯進行任何對以色列而言危險、不成比例的囚犯交換。
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保護以色列的談判人員在這個交換中不受操縱和威脅(民數記廿三：23)。
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因著憐憫，向住在祢土地的巴勒斯坦人打發一波波救恩的浪潮(耶利米書十二：14-17)。
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安全―外部：
安息日先知書讀經的進度集中於歌革和瑪各攻擊以色列(以西結書卅八：18-卅九：16)。這提醒了我們彌迦書四章11-13節及撒迦利亞書十二章2-3節的經文，神說祂要設網羅來對付祂/以色列的敵人，並將他們拉進網羅――好叫唯獨祂獲得一切的讚美與榮耀(詩篇一一五：1-3、羅馬書十一：33-36)。
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我們讚美祢，因為以上所有的結局是以色列得勝、而祢在許多外邦中要被顯明為唯一的真神。(以西結書卅九：5-8)。
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主，由於伊朗在以色列四周幾乎都有其代理人，我們求祢使伊朗與阿富汗的塔利班彼此對立(以西結書卅八：21)。
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打發會滲透到雙方的領導層的偏執的靈(民數記廿四：9下)。
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暴露伊朗所有針對祢的國家、而以色列還不知道的計畫(約伯記廿八：11下、卅四：21-22)。
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[看來若要阻止伊朗追逐核武，以色列會是阻止它的那一位。]主，支配及引導以色列所有的策略、戰術和時機(箴言廿一：31、耶利米書五十一：19-29)。
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興起並幫助伊朗人民對抗其邪惡的領袖(詩篇六十八：1、以賽亞書十四：5、耶利米書四十八：15-17)。
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在那個受到屬靈壓制的國家中，為了祢的榮耀使用伊朗教會(耶利米書四十九：38)。
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引導我們的伊朗弟兄姊妹知道如何為他們的國家和為以色列禱告(羅馬書八：26)。
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喚醒美國的信徒，全然意識到反猶及反以色列的民主黨員比Covid-19對他們國家的命運危險得多(以賽亞書六十：12)。
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彌賽亞身體：
無論我們正在對付什麼，我們都獲鼓勵當仰望耶穌。我們不把焦點放在敵基督的到來，或是獸的印記可能的徵兆，或是任何其他今日繞著我們盤旋的末日事件。沒錯，我們應該意識到它們，但若是我們對它們其中的任何一項變得著迷，而使我們的焦點從彌賽亞耶穌和祂全然的主權轉離(馬太福音廿八：18)――那麼我們已經被撒旦欺騙及分心了，而牠就贏了。感謝神，無論撒但做了什麼，主已經贏得了爭戰。
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哈利路亞！我們的主榮耀的坐在寶座上！
…存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
(希伯來書十二：1-2) -
主，請幫助我們持續定睛於祢，因為沒有祢，連這個我們都作不到(約翰福音十五：5下)。
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賜恩典予我們許多深切需要回到起初的愛之人(啟示錄二：4)。
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使我們的內心與頭腦在祢面前安靜，而能聽見祢微小的聲音(列王紀上十九：12)。
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你們要休息 [+安靜]，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
(詩篇四十六：10)阿們！ -
讓我們知道，透過把祢和祢的主權放在對的位置，那麼世界上眾多使我們恐慌與沮喪的事都會變得更容易處理(約翰福音十六：33)。
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當我們看到這麼多最有可能的末日預言將要發生，引導我們禱告，以至我們的禱告不會抵擋祢在這些事件及透過這些事件的旨意與目的(阿摩司書三：7)。
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安息日平安及住棚節快樂
IFI團隊