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讚美：
在這安息日的妥拉讀經，我們發現雅各回到了神向他應許的土地。當他準備去跟上次他們在一起時想要殺死他的以掃見面時，他禱告說：
耶和華－我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：『回你本地本族去，我要厚待你。』你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得； …
我們都能對那說「阿們」。-
感謝祢在安息日的妥拉讀經確認「恩典」乃何等重要，因為當摩西懇求祢與以色列人同行而不是派遣天使時，「恩典」是他懇求的基礎(出埃及記卅三：12-19)。
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當我們看到祢永遠是一位滿有恩典與憐憫的神時――即使與摩西在西奈山，為那帶給我們的安慰與盼望，我們稱頌祢(出埃及記卅四：6-7)。
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我們讚美祢以祢的慈愛與恩典吸引我們――在得救之前及之後(耶利米書卅一：3)。
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當我們讀到祢在曠野期間如何與以色列人同在，我們稱頌祢今天對我們以及對祢的國家以色列的耐心(羅馬書十五：5)。
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在住棚節期間祢命令以色列要歡樂(利未記廿三：40下)，我們感謝祢也提醒我們也要常常以主耶穌為樂(腓立比書三：1、四：4)。
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祢是何等的信實，雖然祢呼召亞伯蘭順服祢並進入這塊土地已經大約 4,000 年，但祢對他及他後裔的應許今天仍正在實現(創世記十二：1-3)。
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政府：
我們繼續為以色列現任的政府會做一切符合神旨意的事――但被攔阻不做任何不屬神的事禱告。為像今天以色列有的聯合政府做這樣的禱告需要有豐富的信心相信祂是一位真的統管列國――尤其是以色列――的神(詩篇一〇三：19、以賽亞書五十二：7)。
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阿爸父，請指導以色列政府的每個決定(箴言十九：21、二十：24)。
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在一切符合祢旨意的事讓他們團結――而在其他一切不合祢旨意的事不團結。
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別容以色列被騙而認為「氣候危機」是她的第一大威脅，並把祢的民從人類的恐懼轉變為聖經中對祢的敬畏(以賽亞書八：12-13、廿九：22- 24]。
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感謝祢對禱告的另一個應允，因為預算已指定用於內蓋夫[以色列南地]的發展。請看守它以確保它專門被用於這目的(哥林多前書四：2)。
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禁止以色列的現任政府放棄祢任何的土地(利未記廿五：23、箴言廿二：28)。
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事實上，根據安息日先知書的讀經，引導以色列的眾領導人擁有祢所有的土地，並有智慧知道如何管理及治理它們(俄巴底亞書一：17)。
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祢認識每一位部長，並且為了這時刻而呼召他們；使用他們每一個人來實現祢的目的――首先為了祢的榮耀，然後為了以色列(詩篇一一五：1-3、箴言廿一：1、羅馬書十一：29)。
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將對祢神聖的敬畏賜給本內特總理而使他走在祢的道路上(申命記八：6)。
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觸摸外交部長拉比德；震撼及拯救他(使徒行傳廿六：13-15)。
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向他傾倒大量聖經中對他的神的敬畏(箴言九：10、十四：12)。
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然而不惜一切的阻止他在 2023 年八月成為總理。
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限制國防部長甘茨[Benny Gantz] 只做蒙祢喜悅的事(耶利米哀歌三：7, 37)。
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神哪，甘茨一天是右翼，隔天是左翼。揭示他內心真實的意向，好叫我們知道如何為他禱告或以禱告敵擋他(箴言十七：3、耶利米書十七：10)。
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使用以色列的財政部長利伯曼[Avigdor Liberman]完成祢對他的呼召(詩篇卅二：8-9)。
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以色列的內政部長夏克德[Ayelet Shaked] 給人的印像是非常二心二意。主，祢創造了她，我們求祢賜予她恩典與祢的話語一致或使她卸任(列王紀上十八：21)。
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賜給衛福部長霍洛維茨 [Nitzan Horowitz]及衛福部所有的人員恩典與智慧只遵循符合祢旨意的事(箴言二：2、十六：9)。
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使用以色列的聯合政府中的阿拉伯政黨拉安姆[ Ra'am]的負責人曼蘇爾·阿巴斯 [Mansour Abbas] 來造福以色列的阿拉伯人，但阻止他想拆毀以色列作為猶太國家的任何企圖(約伯記五：12-13)。
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保護所有以色列政府官員的人身安全並保守他們不受騙(提摩太前書二：1-4)。
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以合神心意的顧問環繞他們每一位，並移除任何不合神心意之人(詩篇一：1、六十四：2)。
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主，為以色列 Bri-Life 公司的抗冠狀病毒疫苗，我們稱頌祢，該疫苗似乎比現有的疫苗要好得多。使用它成為創世記十二章2節部分的成就。
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保護 Bri-Life 不受任何工業或企業間諜或破壞行為損害(約伯記十八：10、耶利米書五：26)。
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耶路撒冷：
美國向以色列施壓，要求讓美國在西耶路撒冷為巴勒斯坦人開設領事館之舉再次喚醒我們關於耶路撒冷在末後日子的中心性的預言性真理。而那再次將她放在我們的心中代禱的標的。
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耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲[提醒]耶和華[祂的旨意及話語]的，你們不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上 [對於祂的聖名] 成為可讚美的。以賽亞書六十二：6-7
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主，我們同意尼希米，並向美國總統拜登及其政府宣告：「你們在耶路撒冷無分、無權、無紀念」(尼希米記二：20)！
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喚醒美國的教會，明白這對他們國家的未來是何等的危險(撒迦利亞書二：4-5、十二：9)。
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禁止以色列的領導人自願為重新分割耶路撒冷做貢獻(詩篇一二二：3)。
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因為祢在祢的道中多次宣布耶路撒冷是祢的京城(詩篇四十八：2, 8、馬太福音五：35)，我們求祢起來保護她不受外部壓力和內部妥協(以賽亞書卅七：35]。
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讓耶路撒冷的「百姓們」及其周圍的社區――尤其是通往其東北方的 EI 走廊及在南方的吉瓦特‧哈瑪托斯[Givat Hamatos]被建造(詩篇一四七：2)。
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為生活在看到撒迦利亞書八章1-8節實現的日子，我們稱頌祢。
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我們也看到撒迦利亞書十二章2-3節開始以外交方式發生，並求祢帶領我們禱告，以至於我們不會干擾祢國度的目的或時機(路加福音十一：1-2)。
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內部安全：
妥拉讀經進度尾隨雅各，當他按照神特定的指示回到這塊土地上。他在撒馬利亞買了一塊土地[靠近今天的示劍――納布盧斯[Nablus]]，然後從那裡搬到伯特利――也位於撒馬利亞。世界將它稱為「被佔據的領土的」，正是撒馬利亞，在祂的道中我們第一次讀到在那地區上帝被稱為「以色列的神」。
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雅各…來到位於在迦南[明確而言撒馬利亞]地的撒冷、示劍的一個城，…用銀子向示劍的父親、哈抹的子孫買了支搭帳棚的那塊地，在那裏築了一座壇，並稱之為伊利‧伊羅伊‧以色列[即神、以色列的神]。創世記卅三：18-20，希伯來文聖經直譯
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[有歷史記載的最古老的三份地契是――亞伯拉罕購買希伯崙土地的地契、雅各購買納布盧斯土地的地契，大衛王購買聖殿山土地的地契――今天全都位於伊斯蘭的統治下]。主，在不久的將來，請祢將祢土地的這些地區都歸還給祢的子民(詩篇十：16)。
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為了祢的聖名――讓以色列擁有所有聖經中的應許之地(以西結書卅六：23-28)。
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賜給以色列的領導人勇氣，將其主權延伸到她所有的地區(創世記卅五：11-13、出埃及記卅二：13)。
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阿爸，讓對祢的懼怕臨到在祢土地上的所有仇恨祢子民的巴勒斯坦人(創世記卅五：5)。
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同時，使用對祢的懼怕使一些巴勒斯坦人獲得救恩，並使所有其他的人從祢面前逃跑――並離開這塊土地(出埃及記十四：19-20、箴言四：18-19、哥林多後書二：15-16]。
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祢在先知書的讀經內容說羞愧與毀滅會臨到那些對雅各採取暴力行動之人(俄巴底亞書一：10)。將這應用於巴勒斯坦人，然而對於有些羞愧之人，使他們轉向祢以得救(詩篇八十三：16)。
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阻止以拉比德為首的以色列外交部敦促放棄支持巴勒斯坦權力機構[PA]的眾捐助國再次捐款給這個恐怖實體(詩篇一二〇：7)。
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讓拉比德知道，雖然他試圖支持PA，但PA正在敦促列國責備以色列扣押其支持在監獄中的恐怖分子的「付殺戮的錢」計劃的稅款(申命記二十：12)。
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預備以色列國防軍[IDF]和猶大及撒馬利亞的猶太居民應對阿巴斯不再掌管PA的隔日，以及在那段混亂時期會發生的一切(約珥書三：16、那鴻書一：7)。
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為最近沒有成功的恐怖攻擊，我們感謝祢(詩篇四十四：7)。
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繼續在對的時間與地點部署所有以色列的安全部隊，並且夠機警地阻止每個試圖的恐怖攻擊(詩篇四十四：4-6)。
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別容IDF對沿著迦薩的安全圍欄的看守鬆懈(尼希米記四：9)。
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使用今天巴勒斯坦人爆發的暴力宗族戰爭來分裂以色列的敵人(馬可福音三：25)。
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使用今天以色列和巴勒斯坦人之間的衝突來成就祢的目的(士師記十四：4)。
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安全―外部：
伊朗是中東許多動盪的核心，而其觸角幾乎遍佈全球的每個角落。然而，在伊朗的彌賽亞身體繼續增長，以色列則繼續在沒有其他國家太多幫助的情況下以軍事應對這個威脅。
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主，看顧耶利米書四十九章38節。我們感謝祢透過建造彌賽亞的身體(馬太福音十六：18下)，在以攔[古伊朗]設立祢的寶座而實現這經文的前半部。
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我們繼續求祢實現下半部的經文：除滅以攔的君王與首領(耶利米書一：12)。
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根據報導，伊朗的最高領袖哈梅尼病得很嚴重。主，如果可能，在他步向其永恆的命運前拯救他(使徒行傳四：10-12)。
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當他死後，創造一個會充滿驕傲和傲慢、混亂和反對這政權的街頭暴亂真空，而將這個邪惡的政權一勞永逸地推翻(俄巴底亞書一：3-4)。
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繼續在實際地震動伊朗，就像最近祢透過大地震所做的(約伯記卅八：12-13)。
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讓伊朗的彌賽亞身體看到祢對他們國家審判的跡象，並將那與其領袖們咒詛以色列相連，然後有膽量公開聲明那個審判(民數記廿四：9下)。
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保護伊朗的教會，並幫助它在人數和屬靈上增長(彼得後書三：18)。
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主，如果敘利亞總統阿薩德和俄羅斯總統普亭希望伊朗離開敘利亞的報導屬實，使用以色列對伊朗在敘利亞活動的頻繁襲擊來加速那一天的到來。
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就像祢向巴別塔所行的，在十一月底恢復邪惡的伊朗核協議[伊朗和世界的五強+1：聯合國的五個安理會常任理事國+德國]的會議變亂他們的舌頭(創世記十一：7-8)。
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使用這些會議讓俄羅斯和中國知道伊朗政權真正狂熱的面孔。
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如果以色列對在黎巴嫩的真主黨先發制人，使對祢的驚恐在他們前頭而行(出埃及記十五：16、申命記十一：25)。
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讓IDF不依賴美國的武器和供應；反之，讓他們仰望祢及以色列自己的軍事工業(詩篇二十：7、耶利米書十七：5)。
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在任何對抗伊朗的威脅――無論是核武還是別的，所採取的行動，把祢的計畫、策略和時機向IDF的「伊朗司令部」司下載(撒母耳記下五：18-25、箴言廿一：31)。
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為以色列最近揭露在電子戰方面的突破，我們感謝讚美祢，並求祢在網路戰方面也賜給以色列重大的進展(詩篇五十：15)。
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阻止IDF透露不該透露的事態發展(列王紀下二十：14-18)。
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使用所有官方發佈、關於IDF升級能力的消息使以色列的每個敵人都心生恐懼(約書亞記二：11)。
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阿利亞與救恩：
這兩件事在聖經中是相聯的，當我們看到阿利亞增多，我們相信救恩也會增多(耶利米書卅二：36-41、以西結書卅六：24-27)。
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向所有在過去兩年回歸之人啟示彌賽亞耶穌(撒迦利亞書十二：10)。
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向所有正計劃不久要回歸的猶太人啟示祢的兒子(約翰福音一：29)。
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因為阿利亞使祢得榮耀(以賽亞書四十三：5-7)，我們求祢——以憐憫——不惜一切的把西方猶太人從其舒適區撬出來並吸引他們回祖國(耶利米書十六：16、卅一：3)。
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使用日益高漲的反猶主義將陷在流亡之地的祢的民趕回以色列(耶利米書十六：16)。
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主神，將所有被韭菜和洋蔥蒙蔽了眼睛的祢的民對流亡的迷思嚇跑(耶利米書五十一：9)。
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預備以色列迎接祢正在召喚於這時刻回祖國的每個猶太人(耶利米書五十一：6-10)。
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彌賽亞身體：
雖然神可以做任何祂想做的事，但清楚的，在祂的國度裡，祂克制自己不去行祂的旨意，直到祂的兒女之一向祂祈求。這就是為什麼彌賽亞耶穌教導我們，禱告時我們首先祈求神的名被尊為聖――被榮耀——然後祈求祂的國降臨、祂的旨意行在地上(路加福音十一：2)。
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主，清楚地，祢的旨意是以色列回復到祢/她的土地上以及祢的民從其數世紀之久的流亡歸回，所以我們求祢在今天把這些事放在更多重生信徒的心中，成為其重大的負擔(以賽亞書六十二：6-7、耶利米書卅一：7-10、以西結書卅六：37、約翰一書五：14-15)。
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主，讓在祢教會的心中適當地看見在聖經中以色列的選召(羅馬書十一：29)。
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主耶穌，在祢的身體中大能地動工，並傾倒對塔納赫(Tanach：舊約聖經)更新的信靠，就像今天的新約聖經一樣是神的道(提摩太後書三：15-17)。
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向祢的身體分賜祢對以色列人民和土地的愛(耶利米書卅一：3)。
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將所有反猶和/或反猶太復國主義的靈從重生的信徒中驅逐出去(創世記十二：3上)。
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在這個時候，讓祢的身體明白，他們所敬拜、在伯利恒降生的嬰孩，過去是——現在仍然是——猶太人的王(以賽亞書卅三：22、馬太福音二：1-2、廿七：37、使徒行傳十七：7、啟示錄五：5、十九：16)！
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繼續在人數和屬靈上建造以色列身體(帖撒羅尼迦前書五：23-24)。
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為祢名的緣故，在以色列的身體分賜合一，而不是劃一(約翰福音十三：35)。
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水：
我們繼續為神賜福的禮物――從天而來的水禱告。
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我們按照祢的話語求雨(撒迦利亞書十：1)。
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先用柔和的雨浸泡土地，而為後續的大雨做準備(詩篇六十五：10)。
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感謝您與我們同站立為IFI的財務狀況禱告。
安息日平安，並從耶路撒冷祝福您，
IFI 團隊