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讚美：
在本週安息日先知書的讀經內容，神從以色列使用了四個大痲瘋病人趕走入侵的敘利亞軍隊，當時北國以色列位於撒馬利亞。這是個極為激勵人的故事，是Tanach(塔納赫/舊約聖經)中神使用軟弱和愚拙的人使聰明和剛強的人羞愧的許多情節之一(哥林多前書一：22-31)。這不是今天我們應該如何看待自己的方式嗎？否則神會讓我們盡我們自己最大的努力為祂做事，直到透過許多悲傷、試驗和錯誤，最後我們明白即使我們的最好在祂的眼中還是不夠好。記住，雅各變成以色列，然後在他的餘生瘸腿而行――象徵一個學會了依靠神而不倚靠他的肉體的人。
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……瘸腿的把掠物奪去了。以賽亞書卅三：23下
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神對保羅說：
『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
(哥林多後書十二：9) -
主耶穌，我們稱頌祢教導我們：離了祢我們什麼都不能(約翰福音十五：5)；然而，接著祢也叫祢的僕人保羅宣布說：靠著祢的聖靈，靠著祢加給我們的力量，我們凡事都能作――包括受苦以及有欠缺(腓立比書四：13)。
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主，感謝祢要我們「為祢剛強——而是「在祢裡面剛強(以弗所書六：10)！
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因為祢賜恩給謙卑的人(雅各書四：6、彼得前書五：5下)，所以我們謙卑地領受祢的恩典，因為在祢面前――以及在世人的眼中――我們的確是「軟弱和愚拙」的人之一。
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神哪，我們稱頌祢，祢謙卑及心靈破碎的人同住(詩篇卅四：18、以賽亞書五十七：15)。
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我們欣喜，以色列也被世上的許多人視為是個軟弱和愚拙的國家，而祢透過它正在成就祢的旨意而叫今天的專家們羞愧(尼希米記四：1-5)。
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主耶穌，面對今日世界的一切混亂暴力，我們讚美祢是我們信心的中心圓週(撒迦利亞書十二：10、馬太福音十一：28、廿四：35、約翰福音十六：13 -14、希伯來書十二：1-2)。
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感謝祢是信實及守約的神(以賽亞書五十五：11、羅馬書十五：8、哥林多後書一：20)。
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無論我們是否「感覺到祢的存在，祢永遠是以馬內利――神與我們同在(以賽亞書七：14)。
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主耶穌，我們稱頌祢在父的右邊為我們代求(羅馬書八：34)。
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政府：
這個星期，在本內特總理的亞米納黨的一名聯合政府的國會成員辭職。這使聯合政府只剩60名成員，在120個席位的國會中不足以完成任何事情。大多數的政治分析家都認為這是這任政府終結的開始――只是猜測何時會結束以及會如何發生。我們蒙引導懇求神確保國會中發生的任何事都不會干擾今天在以色列正在發生的預言事件――尤其是阿利亞。當我們為這事禱告領受神進一步的引導時，我們會告訴您。
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阿利亞：
一份對以色列人的重要調查顯示，相當多的以色列人認為以色列對選擇留在列國的猶太人負有道德責任。我們沒有同感，因為那只會鼓勵他們硬著心違背神的旨意而拒絕回到祂在舊約聖經/塔納赫中超過200次應許賜給他們及其先祖的土地。然而，從積極的一面來看，這也顯示在以色列的許多猶太人與在流亡之地的猶太人有著深厚的聯結。
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感謝祢，在今天的頭條新聞中我們可以看到祢對我們為阿利亞的祈禱的應允(耶利米書卅一：7-9)。
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我們見證祢正在建造耶路撒冷及聚集以色列被趕散的(詩篇一四七：2)。
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主，我們知道祢的子民回歸祖國是為了祢的榮耀和祢的名(以賽亞書四十三：5-7、以西結書卅六：22-24)，所以我們再次求祢不惜一切地實現這件事(耶利米書十六：16)。
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然而，我們懇求祢以盡可能多的憐憫和慈愛做這件事(耶利米書卅一：3)。
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讓以色列的財政被用於預備地方讓在流亡之地的猶太人回歸祖國，而不是幫助在被擄之地的猶太人預備「舒適的地方，以便他們能留在那裡(詩篇一四七：2、以賽亞書十四：32、耶利米書卅一：4)。
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增加為資深的以色列人和新的以色列人建造負擔的起的住房(以西結書廿八：26)。
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由於以色列有超過50%的土地面積位於內蓋夫，而只有不到10%的以色列人住在那裡，所以安排它以便許多新移民會決定在南部定居(耶利米書卅三：13、俄巴底亞書一：20)。
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開在流亡之地的猶太人的眼，看見反猶主義及反以色列的仇恨的增長，然後催促他們儘快回歸以色列(耶利米書十六：16)。
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感謝祢向以色列顯示它需要消除許多的障礙――尤其是官僚障礙――以便特別是從烏克蘭逃離的猶太人能迅速成為公民(以賽亞書六十二：10)。
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讓許多這些障礙一勞永逸地被消除，無論是否在危機時期(以賽亞書廿二：22、六十：11)。
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然而，請守護以色列的大門，禁止任何不該進入的人進來(約書亞記九：14-15)。
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感謝祢應允我們的禱告並使用以色列現任的聯合政府，這政府不受極端正統派猶太教及其對「誰是猶太人的嚴格定義的限制來完成所有這一切(箴言廿一：1)。
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供應在流亡之地的貧窮猶太人回歸祖國以色列[Make Aliyah]所需的一切(利未記廿五：35-39、以斯拉記一：4)。
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下星期逾越節即將到來，我們稱頌祢看顧耶利米書十六章14-15節在今天得到應驗。
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當猶太人在四月15日逾越節晚筵結束前說「明年耶路撒冷見時，主，點燃在他們心中的火焰，宣布：「為什麼我和我的家人不團員呢？(詩篇一三七：5-6、耶利米書五十一：6-10)。
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救恩：
我們正位於伊斯蘭的齋戒月期間。這是懇求神向全世界的穆斯林啟示祂兒子的絕佳時機。隨著下週五晚上逾越節開始，讓我們懇求祂拯救眾多的猶太人――包括許多剛移民到以色列的。
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主耶穌，為在世界各地――尤其是在中東，最近認識祢的許多穆斯林，我們稱頌祢(詩篇六十：4)。主啊，更多！
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在齋戒月期間使用他們向其他的穆斯林作見證(以賽亞書五十一：5、西番雅書二：11、羅馬書十五：8-12)。
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讓每個此時真正在尋找屬靈實際的穆斯林尋見祢(希伯來書十一：6下)。
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向中東和世界各地的庫爾德人[Kurds]打發救恩浪潮(詩篇廿二：27、八十六：9)。
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我們為祢救恩的恩典臨到許多巴勒斯坦人祈求(馬太福音五：44、羅馬書十二：14)。
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使用穆斯林背景的信徒向猶太人作見證。使用他們對祢――以色列的上帝，以及他們自己對猶太人的愛激發他們的羨慕/嫉妒(羅馬書十一：11)。
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藉著祢奇異的恩典，賜予許多猶太人尋求祢的心，因為祢應許會被那些全心尋求祢的人尋見(耶利米書廿九：13)。
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拯救數百萬仍被困在罪惡和流亡之地的猶太人(申命記四：27-29)。
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向在祢的土地上、每個第一次慶祝逾越節的猶太人啟示真正的神羔羊(以賽亞書五十三：7、約翰福音一：29、哥林多前書五：7、啟示錄五：12-13)。
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主耶穌，使用所有在以色列慶祝他們第一個逾越節的烏克蘭移民的流離失所感，看到他們需要與祢建立個人的關係(詩篇五：2、十八：6、六十一：1)。
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安慰所有因俄烏戰爭而四分五裂的家庭(以賽亞書四十：1-2)。
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當猶太人重述逾越節的故事時，讓保護他們的祖先免受祢對埃及公義審判的羔羊的血成為主要的談話焦點(出埃及記十二：12-13、哥林多前書一：19)。
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讓孩子向父母提出非常有洞見的問題(出埃及記十二：26-27、馬太福音廿一：16)。
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阿爸，憐憫地除去在祢的民眼中於祢兒子：以色列的彌賽亞王真實身份的部分眼盲(馬太福音二：2；羅馬書十一：25-26)。
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打破拉比猶太教耶穌所造的謬誤的形象(羅馬書十：1-3)。
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以祢復活的大能拯救每個大屠殺生還者，無論他們身在何處(約拿書二：2、羅馬書一：2-6)。
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從去年我們栽種和澆灌的所有種籽中作收割(哥林多後書三：6-7)。
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主，以憐憫拯救彌賽亞猶太信徒其尚未得救的家人(使徒行傳二：39、十六：31-33)。
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內部安全：
在最近的恐怖攻擊中，包括昨晚發生在特拉維夫的另一起恐怖攻擊，又奪走了兩名以色列人的生命並傷害了許多其他的人，我們記得神告訴我們要為以色列向約旦河以西的土地延伸其主權並保留對戈蘭高地這產業，以獲得她迫切渴望的那種安全禱告。
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來自安息日妥拉讀經的內容：
你們到了我賜給你們為業的迦南地，…
(利未記十四：34上)主，感謝祢將這塊土地賜給祢的民。 -
向以色列的聯合政府中右翼的部長們說這是提供安全並讓他們完成它的唯一方法――即使這會給這任政府另一個致命的一擊(以賽亞書三十：21)。
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以色列人和巴勒斯坦人之間的安全屏障幾乎已成廢墟，讓以色列將它徹底拆除，然後重新得回整個猶大和撒馬利亞(出埃及記卅四：12、士師記二：1-5)。
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當我們為每個恐怖主義受害者的喪生悲痛之時，我們感謝祢，這些致命的攻擊是以色列安全部隊應當保持高度警惕的警鐘(羅馬書八：28)。
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我們讚美及感謝祢幫助以色列的安全部隊殲滅了巴勒斯坦伊斯蘭聖戰組織的一個恐怖小隊，該小隊當時正要去進行想造成大規模傷亡的恐怖攻擊(詩篇四十四：4-5、八十九：18)。
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繼續賜給以色列更成功行動所需的準確可行的情報，以及對敵人先發制人的智慧和勇氣(但以理書二：22)。
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主，暴露以色列的阿拉伯公民正在策劃的所有恐怖主義(詩篇一三九：12、俄巴底亞書一：6)。
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由於以色列的軍隊和警察中的許多單位都重新部署在新的地區，使他們能保持警覺並迅速適應他們的新職責(詩篇十八：34、一四四：1)。
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看顧祢的話語：
凡你所到的地方，我要使那裏的眾民在你面前驚駭，擾亂，又要使你一切仇敵轉背逃跑。
(出埃及記廿三：27) -
保護以色列的同時，醫治所有最近受傷的安全部隊(創世記二十：17)。
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派遣天使在祢的土地上保護及增援以色列國防軍(詩篇卅四：7)。
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賜給耶路撒冷舊城內外的以色列安全部隊智慧、勇氣信心，應對齋戒月期間大馬士革門的夜間暴亂(撒母耳記下廿二：3-4)。
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當以色列的安全部隊需要作回應時，願那個反應迅速有效而不必擔心國際的憤慨(傳道書八：11)。
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外部安全：
埃及和約旦有時會與以色列同站立，有時當以色列捍衛自己時又會譴責她。在奮戰恐怖主義的事上，他們不像阿聯酋、巴林或甚至摩洛哥那樣完全站在以色列那一邊。誠如上星期我們的禱告，以色列需要意識到她乃是在與這些受伊斯蘭的靈支配的國家交涉，而對同意及與任何這些國家分享什麼資訊必須非常審慎的分辨，然而擁有核武的伊朗的威脅正在使大多數中東的阿拉伯國家以某種或另一種方式來與以色列合作――無論是公開或是秘密進行。
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[約旦國王阿布杜拉[King Abdullah]警告以色列不要干涉那通常會有暴亂和恐怖活動伴隨的齋戒月「節期活動」。] 主，讓以色列的領導者們知道這個人不是真正的以色列之友，並讓他們有極大的分辨力來對待他及其國家(雅各書一：8)。
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興起許多「以薩迦之子」來向在以色列具有影響力的人說話(歷代志上十二：32)。
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粉碎俄羅斯、伊朗和中國間的關係，在他們全部之間撒下不信任(詩篇二：9)。
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伊朗與西方國家在維也納試圖簽署邪惡的核協定時，感謝祢使用俄羅斯總統普亭在這條路上置放了重大的阻礙(箴言十九：21)。
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分賜以色列國防軍的伊朗司令部智慧，知道所當行的，無論該協議是否被批准(以賽亞書廿一：11-12)。
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使用以色列國防軍的伊朗司令部使政府持續焦點放在伊朗的威脅上。
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當全世界都聚焦於俄烏戰爭時，如果這是以色列伊朗所有的核武設施先發制人的時候――就引導他們並釋放他們那麼做(耶利米書五十一：20-25)。
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主，興起並摧毀伊朗所有的資源及資金來源(詩篇六十八：1)――然而儘可能多的憐憫不同意他們邪惡統治者的伊朗人。
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在逾越節期間，主上帝，關於7,000至10,000 名伊朗的猶太人，向伊朗的屬靈權勢宣告：「讓我的百姓去！(出埃及記九：13-14)。
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為了祢的榮耀，保護及使用在伊朗的教會(詩篇八十六：9、以賽亞書廿四：15、羅馬書十五：8-12)。
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教導他們如何為他們的政府(提摩太前書二：1-4)和為以色列(耶利米書卅一：7)祈禱(路加福音十一：1)。
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彌賽亞身體：
本週安息日先知書的讀經進度有一節經文總結了需要分享彌賽亞福音的原則：
那時，他們[四個長大痳瘋的人]彼此說：『我們所做的不好！今日是有好信息的日子，我們竟不作聲…』
( 列王紀下七：9上)。-
主耶穌，祢揀選軟弱和愚拙的――麻瘋病人、漁夫、稅吏等等，叫聰明的人羞愧――顛覆世界(使徒行傳十七：6)。也請使用我們。
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主，讓祢的身體知道，這福音的分享仍適用於猶太人(羅馬書一：16)。
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告訴所有秘密的信徒從隱密處中出來――尤其是在以色列的(馬太福音十：33)。
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開祢身體的眼，明白今天的阿利亞既是祢話語的成就，也是祢就快再來的徵兆(詩篇一〇二： 13-16、一二六：1-3、耶利米書卅一：3、卅二：41-44)。
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讓每位明白這一點的信徒禱告並尋找幫助的機會(以賽亞書四十九：22、六十：3-11)。
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向所有重生的信徒揭示，每當新約讀到「經上說時，歷史的背景乃表示舊約聖經――儘管今天它確實包括新約和舊約(提摩太後書三：15-17)。
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[在出埃及記十二章48-49節，神命令土生土長的以色列人以及與祂子民同住的外人――即彌賽亞身體裡的外邦信徒的一個型式――永遠要守逾越節。]帶領更多外邦信徒聽見祢的呼召：在祢所定的節期會見祢(利未記廿三：4)。
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水：
加利利海幾乎全滿了。讓我們繼續求神成就，並為以色列提供新移民大量湧入所有會需要的水(以賽亞書四十一：17-20)。
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IFI：
感謝您為IFI能擁有其一切的需要而完成神為這事工命定的任務禱告。這包括合神心意的智慧，禱告爭戰所需的祂的力量與耐力、維持這事工運作的財務以及神成就對這事工未來的旨意。
安息日平安並從錫安祝福您
IFI團隊