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讚美：
在聖經中神經常說，祂所說的都必成就。安息日妥拉進度裡有這一節經文：
耶和華對摩西說：『耶和華的膀臂豈是縮短了嗎？現在要看我的話向你應驗不應驗。』
(民數記十一：23)。-
主，我們真的有福，能信靠會去行祢所說的一切的祢(耶利米書四：28)。
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我們感謝祢看顧祢的話語，在我們的日子成就它(耶利米書一：12、撒迦利亞書八：1-8)。
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主以色列的神，我們歡喜快樂，知道祢的話語――活的以及成文的道――永遠不會徒然返回，並總是成就祢差它去成就的一切事(以賽亞書五十五：11)。
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我們確信地讀到，若我們照祢的旨意禱告，祢必應允(約翰一書五：14-15)。
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我們讚美祢使圖利的先知巴蘭的口說了以下的真理：
神非人，必不致說謊，也非人子，必不致後悔。他說話豈不照著行呢？他發言豈不要成就呢？
(民數記廿三：19)。 -
我們也非常感激，上面的經文不會是真的，無論一個人可能會說：
除非主命定，誰能說成就成呢？
(耶利米哀歌三：37)。 -
我們為安息日先知書裡的這一節經文稱頌祢：
萬軍之耶和華說：『不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。』大山哪，你算甚麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：『願恩惠恩惠歸與這石！』
(撒迦利亞書四：6下-7) -
我們為立在以色列國會對面街道上大金灯臺上所刻撒迦利亞書四章6節下的經文感謝祢。
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我們滿懷信心地活著，因為我們知道沒有什麼會使祢措手不及(以賽亞書四十六：9-10)。
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政府：
只有神知道以色列現任的聯合政府還能維持多久。然而，身為以色列人，我們仍然有義務為它禱告――而我們感謝您與我們一同為這個國家的統治者禱告(提摩太前書二：1-4)。
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我們信靠祢主，祢能升高領袖，也能拉下他們(但以理書四：17, 25, 32)。
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主神，當我們為以色列的政治禱告時帶領我們，因為從過去和現在的經驗知道，許多政治人物說的不是他們最終行的(馬太福音五：37)。
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在以色列現任的聯合政府中成就祢的旨意，並禁止一切不合祢旨意的(箴言十六：9、十九：21)。
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雖然分配給這個政府繼續運作的時間不確定，我們知道決定這個的不是人而是祢，並求祢讓它在祢完美的時間垮台(傳道書三：1-2)。
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在這段分配給它的時間裡，以祢的智慧恩膏所有在位的部長(箴言廿四：3)。
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使用這段難駕馭的時間清除以色列政治舞臺上的渣滓，並為一個會尊榮祢的公義政府預備道路(以賽亞書一：25-26)。
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若以色列真的舉行新的選舉，主，請除去那些背叛其選民之人(加拉太書六：7)。
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阿爸，若這符合祢的旨意，憐憫以色列，容讓一個新的右翼聯合政府從目前的以色列國會中被組成，而不需再重新選舉(詩篇六十六：20)。
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若Bibi納坦雅胡是祢選擇的以色列下任領導人，因比起其他任何人他是更多以色列人的選擇，就使謙卑進入他的心和心思，並除去所有報復的靈(羅十二：17-19)。
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讓這任政府的不穩定使美國總統拜登取消七月中到以色列的訪問(箴言十六：9)。
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別讓拉比德成為臨時總理，尤其是如果拜登真的來了。
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主，請監督今天以色列和沙烏地阿拉伯的關係應該是如何(詩篇卅三：10-11)。
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內部安全：
以色列幾乎每天都成功地阻止恐怖攻擊。妥拉讀經進度中有一節經文非常鼓勵我們，因為雖然我們沒有真地吹銀號，但我們基於祂話語的代禱是我們提醒神祂對以色列應許的方式。
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你們在自己的地，與欺壓你們的敵人打仗，就要用[銀]號吹出大聲，便在耶和華－你們的上帝面前得蒙紀念，也蒙拯救脫離仇敵。
(民數記十：9)。阿們！ -
我們提醒祢耶利米書三十一章10節，並感謝祢成就了這節經文的所有三方面，因為祢先趕散祢的百姓，而現在又聚集並護衛他們。
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我們感謝祢，以色列國防軍[IDF]最近對巴勒斯坦和以色列的阿拉伯恐怖分子的攻勢行動取得巨大的成功，並切斷了最近的恐怖攻擊浪潮(詩篇四十四：4-8)。
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繼續保護以色列的安全部隊，因為他們在保護祢的國家(詩篇一四〇：7)。
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禁止任何進一步的綁架企圖成功(出埃及記廿一：16)。
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賜以色列在獲得精準、可行動情報方面愈加成功(以賽亞書廿九：15、耶利米書廿三：24)。
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主，安排一些環境，使以色列別無選擇，而是需要儘快其主權向約旦河以西的所有土地延伸(申命記十一：25、士師記二：1-5)。
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若是向住在猶大和撒馬利亞以色列人延伸民法的期限到六月底還沒有通過，就讓那成為以色列對該地區延伸主權的觸發器(俄巴底亞書一：17)。
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然而如果沒有，請讓向住在那裡的所有以色列公民延伸民法被批准。
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巴勒斯坦權力機構主席阿巴斯下臺後的隔天預備IDF(約伯記廿八：20-24)。
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神哪，對抗虛偽的歐盟，他們想讓以色列填補他們抵制俄羅斯天然氣的缺口，卻又剛釋出2億多歐元給巴勒斯坦權力機構，儘管巴勒斯坦權力機構的新教科書比以前更加反猶和支持聖戰(約伯記十五：34、馬太福音廿三：23)。
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挑戰歐盟的領導人和官僚對這個虐待兒童行為的財政支持(路加福音十七：1-2)。
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也挑戰以色列的領導人，因為他們並沒有就此與歐盟對峙(箴言十一：21、十六：5)。
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主，感謝祢在先知書的進度裡宣告祢選擇了耶路撒冷，並且當撒但干涉祢的旨意時，祢自己就是斥責牠的那一位(撒迦利亞書三：2、猶大書一：9)。
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神哪，我們求祢同時移除巴勒斯坦權力機構的阿巴斯、真主黨的納斯魯拉和伊朗的霍梅尼，離開他們的「寶座」，並使用這在祢和以色列的這些敵人中間製造大規模的困惑和內訌(詩篇五十九：8-10)。
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外部安全：
以色列受到黎巴嫩、敘利亞、迦薩走廊及其他地方受伊朗及其代理人影響的威脅。此外，美國和俄羅斯都被視為退出中東[ME]，因此這似乎是以色列扮演其他中東國家能仰望和依靠的「壯馬角色的好機會 .
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來自妥拉讀經：
…約櫃往前行的時候，摩西就說：『耶和華啊，求你興起！願你的仇敵四散！願恨你的人從你面前逃跑！』約櫃停住的時候，他就說：『耶和華啊，求你回到以色列的千萬人中！』
(民數記十：35-36) -
主，祢聽到伊朗一貫及公開威脅要使以色列從地圖消失！起來，驅散祢所有的敵人——然後得著一切的榮耀(詩篇六十八：1、八十三：1-4、一一五：1-3)。
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向伊朗的領導人打發對以色列的神的恐懼的靈——使他們、其盟友及其代理人之間分裂、溝通不良與偏執(約書亞記二：9-11)。
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阻止從伊朗向其代理人移轉武器和資金的所有途徑(俄巴底亞書一：7-8)。
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主，繼續粉碎伊朗的經濟，並請使伊朗的教會知道這與他們的政府不斷詛咒以色列的聖經關聯(民數記廿三：9下)。
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使用中國購買更多的俄羅斯石油來大幅削減伊朗對中國的出口(以西結書廿一：27上)。
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當俄羅斯從敘利亞撤軍時，向以色列揭示伊朗是否試圖填補這些破口(約伯記十二：22)。
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使敘利亞總統阿薩德對以色列的懼怕大於對伊朗的懼怕(撒母耳記下十：19)。
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隨著以色列國防軍[IDF]目前對巴勒斯坦恐怖分子的攻勢如此的成功，讓以色列的領導人知道，向一再威脅要消滅它的敵人先發制人是保護以色列的卓越策略(箴言廿一：31)。
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以色列領導人對人和其他國家一切的懼怕除去——並讓對祢的懼怕單單引導他們做每個決定(出埃及記一：17、約伯記廿八：28、詩篇一一八：6)。
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就以色列對抗伊朗試圖將自己嵌入敘利亞的活動，賜給以色列的領導人智慧，知道該做什麼或不做什麼，該說什麼或不該說什麼(箴言十七：27-28)。
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使用以色列「極強大的海軍來保衛以色列在海上的資源(以西結書卅七：10)。
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我們讚美歸與祢，以色列軍事工業發展了許多新的或改進的武器系統、車輛和海軍艦艇，這些剛剛被揭示(以賽亞書四十一：15、彌迦書四：11-13)。
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也賜予以色列在網絡戰領域的尖端突破(以賽亞書四十五：7、五十：10)。
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若以色列透露了不該透露的事，請告誡以色列(以賽亞書卅九：1-7)。
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[國防部長甘茨現在想選擇下一任IDF的參謀長，所以若聯合政府垮台，他的人會就位。] 主，請否決任何不屬於祢的選擇(箴言十九：21)。
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以祢的智慧恩膏IDF現任的首長柯哈維[Aviv Kochavi]，直到祢將他替換(詩篇卅七：18)。
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阿利亞：
好幾架運載衣索比亞裔猶太人的飛機最近抵達了以色列。這是禱告的蒙應允，然而其他衣索比亞裔猶太人也需要盡快回祖國，住在流亡之地的猶太餘民也需要。過去這星期，阿利亞及融合部宣布說，自從俄羅斯開始入侵烏克蘭以來，已經有 25,000 名新移民 [olim] 從烏克蘭、俄羅斯、白俄羅斯和摩爾多瓦來到以色列(羅馬書八：28)。
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神哪，為這兩則非常激勵人的報告而感謝祢(箴言十五：30上、廿五：25)。主啊，更多！
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然而，我們為 5,000 名烏克蘭猶太人移居德國感到憂傷。無論這是他們的第一選擇還是因為以色列的任何障礙，我們求祢止住這個「假阿利亞並將祢的民帶回祢/他們的土地(耶利米書三十：3, 10, 18-22)。
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我們為以色列政府，現任和下任的，能使阿利亞[aliyah]成為主要的優先事項祈求(耶利米書卅二：41)。
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所有新的移民有根有基地在祢的土地上紮根(阿摩司書九：14-15)。
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從選擇留在其出生國的猶太人及大量增加的重生信徒，供應新移民所需的財務支持(以斯拉記一：6、以賽亞書六十：5)。
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主，除去西方猶太人的眼盲，而看到在牆壁上、他們的媒體以及今天他們的有些政治人物的反猶文字/塗鴉(以賽亞書四十三：5-8)。
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讓祢的民理解他們所謂的「散居」乃是祢所說的「被擄」(約珥書三：1)。
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祢說祢會收聚祢的民，而一個也留在祢土地的邊界之外，因此加增猶太人心中和思想今天回祖國的緊迫性(以西結書卅九：28)。
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主，挑戰美國猶太人的想法：美國是他們的應許之地(詩篇一三七：5-6)。
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願「心靈對心靈」[ Nefesh b'Nefesh] 對來自美國和加拿大的夏季大型的阿利亞的期待最終只佔實際返回的北美猶太人數量的一小部分(耶利米書五十一：9-10)。
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請供應 Nefesh b'Nefesh 所需的資金，以幫助在等候名單上的猶太家庭回祖國——而且但願這些錢大部分來自信徒(以賽亞書六十：5、羅馬書十五：27)。
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讓聖經的教義：阿利亞是為了祢的聖名，成為今日教會中所有尚未理解這一點的教導長老的啟示真理(以西結書卅六：21-24, 32)。
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救恩：
耶穌是否應驗了我們在塔納赫[舊約]中讀到的彌賽亞的預言期望？根據安息日先知書讀經內容中以下的經文——祂的確實應驗了。[關於這主題深入但簡短的研究，請參閱恰克和凱倫‧柯恩[Chuck和Karen Cohen] 的《我的主，我的神》[My Lord and My God]一書：https://store.ifi.org.il/collections/featured/products/my-lord-and-my -god.]
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錫安城啊，應當歡樂歌唱，因為我來要住在你中間。這是耶和華說的。那時，必有許多國歸附耶和華，作我的子民。我要住在你中間，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你那裏去了。撒迦利亞書二：10-11
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主，當祢的民在安息日讀這段經文時，請用這裡所揭示的真理來挑戰他們：當萬軍之耶和華派遣耶和華與以色列同住時，這節經文中不止一位耶和華，而耶和華在地上的這個顯現然後說，外邦人將與祂聯合。如果這不是耶穌，那麼他們認為這會是誰(約翰福音十：16、十七：18, 25)？ [註記：單單在約翰福音就有40多次耶穌宣告天父差祂來！]
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也使用撒迦利亞書三章8-9節激發許多猶太人思考上帝在說誰，因為祂說祂的僕人這苗裔會在一天內除掉這地的罪孽！
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願祢的話語引導更多的猶太人尋求這些啟示的答案(耶利米書廿九：13)。
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讓那個2000年的噴泉在今天非常活躍地潔淨許多以色列人(撒迦利亞書十三：1)。
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預備以色列的彌賽亞身體接受及門訓許多新信徒(提摩太後書二：1-2)。
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彌賽亞身體：
我們察覺今日教會——尤其是在西方——最大的問題是缺乏對整本聖經——從創世記到啟示錄——在今天仍然是上帝的話語這件事的理解。如果不是這樣，替代神學或反猶主義/猶太復國主義就沒有立足之地——然而大多數的西方教會都被這些鬼魔學說玷污了。
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主，祢的身體不該對祢的話語有飢荒——但的確有而我們求祢傾倒祢的聖靈，並以祢話語的水浸透這個災難性的情況(以弗所書五：26)。
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讓祢的話語成為我們每天必需的食物(詩篇一一九：11, 18、耶利米書十五：16)。
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當我們看到世界變得越來越像挪亞的日子時，讓我們知道如何奔向方舟，而不是淹沒在即將到來的滿溢的審判(馬太福音廿四：35-39)。
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饒恕身體沒有成為耶穌祢有效率的見證人，這導致許多西方國家成為後基督教(使徒行傳一：8、二：32、五：32、提摩太後書二：2)。
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IFI：
妥拉讀經內容描繪了上帝在這個時候呼召IFI存在的原因之一。跟摩西一樣，我們站在上帝對祂子民的公義憤怒和懇求他的憐憫之間。
百姓向摩西哀求，摩西祈求耶和華，火就熄了。[祂對祂不感恩的百姓的審判]就止息了。
(民數記十一：2，並參以西結書廿二：30-31)。您的祈禱、鼓勵和奉獻支持使我們能一貫地做這件事。我們感謝你們，而最終――以色列全家也會感謝你們。
安息日平安並從以色列祝福您
IFI 團隊
詩篇一三四：3