-
讚美：
有些關於神本性的極有洞見的陳述來自有些察覺神與以色列關係的外邦人。葉忒羅、巴蘭、路得、塞魯士及其他的人聲明神與以色列獨特的關係、將榮耀歸予祂。安息日妥拉讀經的進度包含妓女喇合向兩個以色列探子奇妙的宣布：
我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了；因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約旦河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣。耶和華－你們的神本是上天下地的神。
(約書亞記二：9-11)阿們！-
哈利路亞！主我們的神，我們在祢裡面歡欣，因為祢永遠作王(啟示錄十九：6)！
-
看到對祢的懼怕如何帶給喇合真理救恩的啟示，我們稱頌祢(箴言九：10)。
-
我們感謝祢，雖然魔鬼是個危險的仇敵，但是牠只是個受造之物，牠的每個行動都受到祢主權旨意的限制(約伯記一：8-12、詩篇一三：19、馬太福音四：10-11、使徒行傳十：36)。
-
我們讚美祢教導我們要憑對祢的信心而不是憑我們的眼見與感覺而活(哥林多後書五：6-8)。
-
感謝祢是垂聽且應允禱告的永生神(詩篇五十：15、以賽亞書三十：19、六十五：24)。
-
因為祢從黑暗帶出光明、從混亂帶出秩序，在今天以色列及全世界的動盪中，我們在祢裡面安息，信靠祢會從這一切之中帶出益處(創世記一：2-5、羅馬書八：28)。
-
-
政府：
以色列現任的的聯合政府投票解散了它。若沒有意外，這會在下星期獲得確認，屆時現任的聯合政府會終了。這會使現任的外交部長拉比德[Yair Lapid]成為「權力有限的管理的『過渡』總理，直到新政府組成。下回的選舉最早能在十月下旬舉行，屆時各政黨會角逐，以組成新的聯合政府。所以以色列可以會有拉比德擔任總理好幾個月的時間。然而，在下星期最後的投票以前，在目前的國會有可能組建一個由Bibi納坦雅胡領導的右翼政府，從而消除重新舉行選舉的需要。
-
主，祢是允許這政府統治的那一位，而且誠如我們經常對祢的懇求，顯然這是祢讓它結束的時候，為此，我們感謝祢(箴言十九：21、但以理書五：18-21)。
-
我們懇求祢的引導，協助我們為以色列的政治場景禱告(詩篇十：17、路加福音十八：1)。
-
主，仁慈地在以色列不需要舉行新選舉的情況下，在這個國會中創建一個右翼的猶太復國主義聯合政府——並請讓祢的民知道祢做了這件事(以賽亞書四十一：20)。
-
由於組建一個像這樣的聯合政府的談判已經在進行中，主，在每個會議中都在場，允許所有符合祢旨意的聯盟並阻止一切不合祢旨意的(阿摩司書三：3)。
-
[我們也為拉比德禱告，因為他會成為下一個總理。] 使他從其人文主義的左翼觀點向更合聖經的思維觀念流轉(詩篇八十：3, 7, 19)。
-
限制他以任何方式拉以色列遠離祢的能力，而是向他施恩典憐憫，為祢的民做美好的事(箴言十六：9、哥林多後書九：8)。
-
若拜登在七月中旬訪問以色列，在他的所有思考決定，特別是在他以總理之身與美國總統拜登會晤時，請看守及導引他(箴言廿一：1)。
-
主，若拜登真的來訪，請像對待巴蘭那樣地待他，以至於他只能開口祝福以色列(民數記廿二：12, 20, 35)。
-
別容拉比德批准美國在西耶路撒冷開設巴勒斯坦領事館的請求，那實際上會重新分割這城，而撤銷前總統川普所做的(尼希米記二：20)。
-
我們感謝祢，既然政府會被解散，住在猶大和撒馬利亞的以色列人會繼續受民法約束——這是對我們禱告的應允，為此我們將榮耀歸予祢(詩篇五十：15)。
-
使用這個過渡時期繼續政府的渣滓清除，並把會以公義領導這國家的男男女女帶進來(以賽亞書一：25-26)。
-
讓那些將加入下一任聯合政府之人為祢為他們指定的職位做預備(詩篇七十五：6-7)。
-
無論祢Bibi納坦雅胡的旨意為何，主，使他謙卑並除去他所有的記恨或報復之心(申命記八：2-3, 16、箴言廿九：23、羅馬書十二：18-20)。
-
以色列的神，幫助下一任政府成為公義和穩定(申命記十六：18、箴言十四：34)。
-
-
內部安全：
妥拉讀經進度讀到10個探子對應許之地邪惡的報導(報惡信)，引起人們的哭泣、恐懼不信。今天，我們從敵人、朋友甚至以色列人那裡聽到了以色列類似的扭曲報導。然而，神已起誓將祂的土地賜給祂的子民，而且沒有任何言語或實體能推翻祂所起的誓。
-
你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地，……民數記十三：2
-
主，感謝祢起誓超過40次，並應許超過200次將祢的土地賜給祢的子民(創世記十五：18-21、十七：7-8、民數記十四：23, 30、詩篇一五：8- 11、耶利米書卅三：12-14、以西結書卅七：25等)。
-
主，派一天使來封住那些散佈關於祢土地的惡信之人的口(但以理書六：22)。
-
今天賜給祢的民勇氣，因為這塊土地上有「巨人，然而誠如迦勒所言，而且誠如歷史所顯示的，敬畏神的子民能征服他們而為祢帶來極多的榮耀(民數記十三：28-32)。
-
在這個政治混亂的時刻，將祢的保護盾牌漫延到整個以色列(申命記卅三：29、詩篇三：3)。
-
繼續壓迫以色列國防軍[IDF]積極地搜尋恐怖分子和武器藏匿處(傳道書八：11)。
-
安排環境，使以色列別無選擇，只能向約旦河以西的所有土地延伸其主權(詩篇卅三：10-11、俄巴底亞書一：19-21)。
-
當以色列的領導人這麼做時，使他們對從列國而來的謊言威脅置若無聞(詩篇卅八：12-15)。
-
由於拉比德和國防部長甘茨[Benny Gantz]都屯墾區不太友好，因此在此期間護衛在猶大和撒馬利亞的所有以色列社區(阿摩司書九：14-15)。
-
使以色列在政治和軍事上做預備，應對巴勒斯坦權力機構[PA]總統阿巴斯[Abbas]不再掌權的時日(詩篇七十八：72)。
-
[阿巴斯權力的衰落已經體現在哈馬斯和阿巴斯的巴解組織派係法塔 [Fatah] 黨之間在猶大和撒馬利亞的緊張局勢加劇。] 主上帝，分賜IDF能力，在其聖經的中心地帶保衛以色列人，然而在以色列的這兩個敵人在對打時使他們能避免干涉(詩篇五十七：6、箴言廿六：17)。
-
-
以色列國防軍：
看到神正在實現祂的話語，在創造以色列，從大屠殺的墳墓復活，成為以西結書三十七章10節中的
極大的軍隊
，是個何等的喜樂。-
主上帝，這是更明顯的證據之一，證明這個以色列是預言在彌賽亞再來之前要復興的那一個。為能活著見證這件事，我們感謝祢(詩篇一二：16、以賽亞書四十三：12、四十四：8)。
-
雖然我們為IDF(以色列國防軍：Israel’s Defense Forces]而稱頌祢，但我們只信靠祢——以色列的聖父[Israel's Divine Father](詩篇二十：7)。
-
為祢保衛以色列，我們榮耀歸予祢，儘管祢經常藉由使用IDF成為對抗其/祢敵人的強大武力而做這件事(以賽亞書四十一：10-16)。
-
祢宣布唯有祢會護衛祢的國家，為此我們也讚美祢(詩篇一二一：4、以賽亞書卅一：5、耶利米書卅一：10、撒迦利亞書二：8-9)。
-
在以色列的軍隊中提拔更多像大衛那樣的勇士(撒母耳記下廿三：8-9, 16-17)。
-
讓所有在其海軍服役的人看到祢在深處的大能(詩篇一七：23-31)。
-
讓以色列空軍[ IAF]的所有飛行員看到祢的天軍與他們同行保護他們(以賽亞書卅一：5)。
-
保護及使用所有在任何以色列的安全部隊中服務的信徒(詩篇九十一：1-16)。
-
繼續提供以色列軍隊有關其所有敵人的準確、可操作的情報，無論是在其境內還是境外(傳道書十二：14)。
-
願在以色列下一任政府中的新國防部長是祢完美的選擇(箴言十九：21)。
-
我們為甘茨任命的下一任IDF的參謀長祈禱，這人會需要在2023年初接替柯哈維[Aviv Kochavi]的職位(但以理書二：21)。
-
-
外部安全：
伊朗在其社會的各個領域在經濟上都在掙扎。此外，它的許多軍事和科學人員正以可疑的方式死亡。這可能表示伊朗正瀕臨計劃對以色列進行大規模的攻擊和/或是會很快看到其統治政權徹底的毀滅。
-
隨著伊朗經濟動蕩的報導增加和傳播——請供應伊朗普通百姓的日常需要，同時使用這個諷刺來使其邪惡的政府倒台(耶利米書四十九：38)。
-
伊朗的眾領導人每天都在詛咒以色列；讓祢預言性的回應臨到他們(民數記廿三：9下)。
-
向伊朗所有的反猶主義/反猶太復國主義領導人打發超自然的恐怖(申命記七：10、加拉太書六：7)。
-
神哪，徹底使伊朗的伊斯蘭革命衛隊——其領導人的執法者破產。
-
在伊朗、俄羅斯和中國之間製造深入的分歧——使他們敵對伊朗(詩篇一二九：5)。
-
主，在短時間內移除巴勒斯坦權力機構的主席阿巴斯、真主黨的首領納斯魯拉[Nasrallah]及伊朗的最高領袖阿亞圖拉霍梅尼[Ayatollah Khomeini]，並讓這些事件發生的時間大大地震動眾多的穆斯林，以至於他們當中的許多人離開阿拉並轉而尋求祢(約伯記八：22、詩篇八十三：16-18)。
-
對於伊朗對以色列的陰謀，賜給IDF的伊朗司令部洞察力，甚至是預知(約伯記四十二：2)。
-
賜給以色列的軍事及政治領導人勇氣對任何有計劃的攻擊先發制人。
-
保護以色列的所有情報來源不受騙或接受錯誤的資訊(約伯記十二：16)。
-
監督以色列與土耳其狡猾的領導人埃爾多安[Erdogan]各方面的關係(詩篇一二：7)。
-
我們也為以色列與沙烏地阿拉伯及黎巴嫩的關係同樣的禱告(希伯來書四：13)。
-
[以色列在俄烏戰爭中保持中立，然而那兩個國家都嚴厲及公開地在譴責以色列，彷彿這是戰爭仍持續的主因！然而，以色列對烏克蘭的非軍事援助及接收大約25,000名烏克蘭非猶太裔難民的比例比大多數國家都多。] 神哪，祢聽到這兩個交戰國家的這些謬誤和虛偽的指責。我們求祢保護以色列，因為它小心的行事，以照顧神賦予她的首要責任——其公民的安全(詩篇卅五：1-3、以賽亞書五十四：17、羅馬書十三：1- 4)。
-
-
阿利亞：
通常夏天是猶太家庭回歸以色列的時刻，因為不需要讓兒女輟學。而隨著全球反猶主義的加增，以及美國幾乎每天發生的大規模槍擊事件，猶太人現在應該明白，對於他們及其家人，住在以色列比繼續生活在今天搖搖欲墜的巴比倫——西方要安全得多。
-
新冠病毒[Covid-19]、在街頭公然進行反猶攻擊、俄羅斯入侵烏克蘭，以及更多別的，而大多數的猶太人仍然留在西方。主，為了祢的聖名，請不惜一切的他們從其假舒適區出來，並他們帶回祖國(以西結書卅六：22-24)。
-
由於Covid-19為更多人在家工作開了路，讓許多西方猶太人知道他們能回歸祖國以色列而仍遠距工作(詩篇一四：23-24)。
-
改變思維傾向並調整來自西方國家的olim(移民)的期望，向他們顯示他們在移植其生活，而不見得移植其生活方式(創世記十九：14-16)。
-
在伊朗、委內瑞拉和中國等國家釋放被困的祢的民(出埃及記八：1、以賽亞書四十三：5-7)。
-
願惟獨祢——而不是拉比當局——成為向那些祢視為是猶太人以及祢國家的一分子之人打開或關閉以色列大門的那一位(以賽亞書廿二：22)。
-
別容以色列當前政治局勢的動盪以任何方式阻礙阿利亞(耶利米書卅一：8-9)。
-
無論下一任政府由誰組成，讓新移民負擔得起的住房、就業機會和其他的社會支持成為優先事項——使祢得著讚美(以賽亞書四十三：21)。
-
神哪，讓所有的新移民生根建造，然後讓他們為祢的榮耀結果子(以賽亞書廿七：6、卅七：31)。
-
使以色列現任的阿利亞和融合部部長她瑪諾-夏塔[Pnina Tamano-Shata] 在新政府中能繼續擔任其職務――並繼續使用她來祝福祢的國家(箴言十一：16)。
-
感動在祢的身體中更多的信徒在這件事祢同負一軛，這是祢在這些日子裡正在做的最重要的事之一(耶利米書卅二：41)。
-
-
救恩：
妥拉讀經內容再次強調在人與神之間需要一位中保。在聖經時代，那是大祭司和祭司，但在我們的時代，神與人之間只有一位中保，即降世為人的彌賽亞耶穌(提摩太前書二：5)。
-
當許多猶太人讀民數記十五章25-26節時，讓他們納悶今天為他們的祭司何在——我們在這段經文中讀到的那一位：為猶太人和相信的外邦人贖罪的那一位。
-
從所有種植在猶太人心中的福音種子中作收割(哥林多前書三：6-7)。
-
主彌賽亞，向祢的身體顯示羅馬書一章16節仍然是祢今天正確的優先事項。
-
消除所有敵擋耶穌彌賽亞身份的拉比及人文主義論據，並開祢子民的眼，明白耶穌應驗了塔納赫/舊約的所有預言(以賽亞書九：6-7、馬太福音一：1, 23、二：4-5等)。
-
-
彌賽亞身體：
安息日的妥拉讀經內容中有個完全相信神的卓越的例子，即約書亞和迦勒的回應，而不管其他探子對極為實際的巨人所報的惡信。
-
使那些祢所呼召代禱的人能成長為像約書亞和迦勒那樣的信徒，即使面對許多巨人也能信靠祢(民數記十四：7-9)。
-
提醒身體中的所有成員，信心不是我們的目標，但是我們的信心，我們的信心，必須在祢，主耶穌，因為祢是我們的信心創始成終者(希伯來書十一：1-6、十二：1-2)。
-
面對對於祢的道的可靠性的猛攻，主啊，除去在祢百性心中的所有懷疑(詩篇十九：7-11、提摩太後書三：16)。
-
-
IFI：
當我們讀到摩西在妥拉讀經內容中為悖逆的以色列代禱時，它確定了IFI的呼召，而神的應允幫助我們專注於主要的目標——祂的榮耀。
耶和華說：『我照著你的話赦免了他們。』然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。
(民數記十四：20-21)感謝您為我們祈禱，以及您的財務奉獻和鼓勵的話語的支持。這一切都幫助我們奮力完成祂擺在前面要我們奔跑的路程。
安息日平安，並從錫安祝福您，
IFI團隊
帖撒羅尼迦後書三：16