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讚美：
摩西接受神律法的西奈山，也應被視為恩典之山。神知道祂的子民無法守祂的律法。然而，因祂愛他們，就為祂有罪的百姓預備了一條接近祂的路，當祂住在他們中間時，仍能保有祂的公義。祂向摩西啟示了會幕的樣式，如妥拉讀經的進度所言：
[以色列人]又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。
(出埃及記廿五：8)-
主，祢對我們的愛超乎我們能理解的，感謝祢啟示了它(約翰一書三：1)。
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耶和華神，儘管他們常拒絕祢，祢對以色列人的愛是最奇妙的真理，證明祢的確是一個愛的神(申命記七：7-8、約翰一書四：10)。
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我們讚美祢，祢的愛是「神聖的愛」，而不是好萊塢式那種隨人當時感受而來或去的愛(以賽亞書六：3、哥林多前書十三：4-8)。
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主耶穌，在祢死時，聖殿的幔子裂為兩半，而現在透過祢的血祭，我們可以進入我們父神的面前(馬可福音十五：38、希伯來書十：19-22)。
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我們非常感謝祢今天建造我們成為祢的會幕(馬太福音十六：18下、以弗所書四：15-16)。並且藉著祢的聖靈，祢已經住在我們裡面(約翰福音十四：16-17、加拉太書四：6、約翰一書四：4)。
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主耶穌，祢說祢永遠不會撇下或棄絕我們，為此我們歡喜快樂(馬太福音廿八：20下)。
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主上帝，因為祢的本質永不改變(瑪拉基書三：6)。祢過去是，將來也永遠會是愛、公義、憐憫和公正的神(詩篇八十五：10、八十九：14、耶利米書廿三：5-6)。
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在普珥節臨近之時，我們相信祢一直在做工，即使經常是在幕後，然後我們只看到最終的結果(以斯帖記六：1-11、七：10)。
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政府與社會：
反對政府司法改革的示威活動仍在繼續。然而，雖然可能有超過10萬以色列人到場——但在選舉日有數百萬人到場，投票給一個公開表示司法改革是其競選承諾一個中心部分的政府。
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阿爸，請讓這個政府信守進行改革司法的承諾(馬太福音五：37)。
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感謝祢，改革正在通過成為法律所需的程序(哥林多前書十四：33)。
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如果他們所提議的應該有任何的改變，主，成為最後決定的那一位(箴言十六：1、二十：24)。
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願最終的結果是在以色列的城門內設立公義的審判官(申命記十六：18、以賽亞書一：26)。
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在憐憫中，使用這些日子混亂的事件，在祢的土地上加增公義(以賽亞書卅二：1)。
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揭露在示威背後的權力，包括如果它是美國政府(約伯記廿八：11下)。
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鼓勵以色列警察允許示威中所有合法的行為，但幫助他們迅速制止任何違法的行為(傳道書八：11、彼得後書二：9-10)。
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減低每一方說出的仇恨，並壓制一切暴力的煽動(詩篇一四〇：1-3)。
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讓反對者知道祢實際上恨惡他們正在做的許多事情(箴言六：16-19)。
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護衛與保護所有政府領導人脫離一切暗殺的謀算(詩篇一四〇：4-5)。
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強化Bibi納坦雅胡對其聯合政府的掌管，但當右轉更符合祢的旨意時，不把它拉向左邊(箴言廿一：1)。
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為他勇敢斥責美國試圖干涉和影響以色列內政而感謝祢(箴言廿七：5、廿八：23、傳道書七：5)。
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分配所有資金並供應以色列對地震作預備所需的一切計劃(列王紀下廿二：4-6)。
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幫助財政部長斯莫特里奇[Smotrich]制定一個降低以色列高昂生活費的計劃(約伯記十二：13)。
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同時，幫助他知道如何處理以色列的財政，以及如何處理居住在猶大和撒瑪利亞以色列公民的市民情況——兩者都是非常重要的(箴言廿一：1、雅各書一：8)。
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阿利亞：
去年猶太人從俄羅斯及烏克蘭回歸以色列的人數急劇上升，但從其他西方國家回歸的人數則減少了。西方猶太人對在他們國家正在發生的事情充耳不聞？難道他們沒看到反猶主義和反猶太復國主義驟然地增加，僅因他們是猶太人，無論他們是否同意以色列的政策？而在美國，他們沒有看到各處大規模槍擊襲擊每個人的可怕瘟疫？
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為祢榮耀的緣故，以指數方式增加猶太人來自列國的回歸(以賽亞書四十三：5-7、撒迦利亞書八：7-8)。
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繼續增加來自烏克蘭和俄羅斯的回歸人數，但也從所有其他歐洲和中亞國家將祢的子民帶回祖國(耶利米書卅一：8-9)。
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使用最近的地震把所有剩下的猶太人從土耳其震出(約珥書三：16)。
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放出迦勒和約書亞的靈到世界各地年輕一代的猶太人身上，讓他們下定決心回歸及征服任何反對他們的巨人(約書亞記十四：6-19)。
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耶和華啊，大發角聲，將流亡從祢的民心中嚇走(以賽亞書廿七：13、阿摩司書三：6)。
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對那些因以色列境內恐怖攻擊而不敢回歸的猶太人，提醒他們至少以色列人知道那些試圖謀殺他們的是誰，而且有一天那些人會消失(尼希米記四：15、以賽亞書六十：18)!
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阿爸，對抗並揭露使許多猶太人猶豫是否要回歸以色列的謊言(詩篇卅一：18)。
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使用現任的聯合政府來預備地面，使新移民牢固地被栽種在其中，甚至不會考慮回流亡之地(詩篇四十四：2、八十：8、阿摩司書九：14-15)。
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我們祈禱所有以色列官僚主義的障礙都要被除去並扔進海裡(馬可福音十一：22-24)。
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因只有祢知道誰真的是猶太人，我們求祢為每個祢命定他們待在以色列之人開門(詩篇一一八：19)。
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內部安全：
以色列在其更多土地上擴大主權、「定居點」的增長以及打擊恐怖主義都屬於內部安全的範疇。
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主，為猶大和撒瑪利亞建立了九個新社區而感謝祢(以西結書卅六：8-12)。
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主，感動現任的聯合政府向前推進其目標，即看到以色列將其主權延伸到約旦河以西更多祢的土地上(耶利米書卅二：43-44)。
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主上帝，祢的旨意是讓以色列擁有祢起誓賜給其眾先祖的所有土地(創世記廿四：7、出埃及記十三：5、俄巴底書一：17)，然而世界卻團結一致地說「不准！」(詩篇二：1-3)。因此，我們求祢實現祢的旨意——突然地而且儘快(約翰一書五：14-15)。
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阿爸，關於聯合國不斷譴責祢的國家，看顧以賽亞書五十四：15的經文。
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禁止任何來自美國的壓力阻止以色列在其聖經中的心臟地帶建立更多的城鎮(詩篇卅三：10-11)。
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賜給以色列勇氣對巴勒斯坦人在歐盟公開的資助下在C區的所有非法建築行使權柄(尼希米記二：20)。
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讓以色列新的眾領導人抵制及譴責巴勒斯人威脅要發動坦恐怖主義不能以任何方式欺凌他們(以賽亞書四十一：10-16)。
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願巴勒斯坦恐怖分子的所有邪惡計劃都被揭露與挫敗(約伯記十二：22)。
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基於對位於納布盧斯的恐怖分子的成功突襲，釋放偏執的靈，使巴勒斯坦恐怖分子最後相互猜疑，並害怕相信任何人(詩篇卅五：26、五十五：9)。
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保護以色列的所有安全部隊——身心靈和情感上(詩篇三：3)。
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願以色列的軍隊感謝及讚美祢(出埃及記十五：2-3、詩篇四十四：7-8)，並使對祢的懼怕臨到所有仇敵的軍隊(出埃及記十四：25下、歷代志下十七：10)。
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保護以色列免受齋戒月期間不可避免的恐怖主義和暴力的增加(撒迦利亞書九：8)。
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干預巴勒斯坦的教育體系，並阻止他們對其孩童反猶太主義和充滿仇恨的灌輸(馬可福音十：14)。
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保護以色列人在道路上不遭恐怖攻擊(申命記廿八：6、詩篇一二一：4-8)。
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將耶戶的靈從以色列的眾駕駛除去，而減少致命的交通事故(列王紀下九：20)。
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協助國家安全部部長班-格維爾[Ben-Gvir]在人員和預算上添加警力，使他們能處理所有需要他們關注的事(士師記四：6, 10-11)。
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外部安全：
以色列的許多敵人看到以色列社會當前的紛爭且高興歡喜，認為以色列即將內爆/崩潰，或者它被內部混亂分散了注意力，所以現在正是對它發動毀滅性攻擊的好時機。這提醒我們彌迦書四：11-13：
現在有許多國的民聚集攻擊你，說：願錫安被玷污！願我們親眼見她(遭報)！他們卻不知道耶和華的意念，也不明白他的籌劃。他聚集他們，好像把禾捆聚到禾場一樣。錫安的民哪，起來踹穀吧！我必使你的角成為鐵，使你的蹄成為銅。你必打碎多國的民，將他們的財獻與耶和華，將他們的貨獻與普天下的主。
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無論我們看到或聽到什麼，祢將祢的子民帶回來不是要讓他們再次被趕散或被消滅——為此我們稱頌及感謝祢(以賽亞書十一：11-14、耶利米書卅一：10)。
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當真主黨的領袖納斯魯拉[Nasrallah]嘲笑祢的國家時，主，讓他落入他為以色列所佈的網羅，並使黎巴嫩人民也從這個恐怖主義霸主獲釋(詩篇七：14-16、十二：3、卅五： 8)。
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向以色列揭示對關於伊朗反猶復國主義的計劃，它所錯失的的任何事情，以至於它可以保護自己不受那國家的鬼魔領袖的攻擊(俄巴底亞書一：6、路加福音十二：2-3)。
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將祢的計劃與時機放在以色列國防軍伊朗司令部的腦海，並塗掉一切別的(箴言十六：9)。
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萬軍之耶和華，別容以色列在對付它那些公開威脅要讓它從地圖消失的敵人時比祢更為仁慈(民數記廿四：8、申命記卅三：27、詩篇八十三：1-4)。
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釋放祢的天軍來保護祢的國家，並與它的戰士一起出去，特別是它的飛行員，保護他們並使他們的攻擊超自然地有效率(詩篇六十八：17、九十一：11、以賽亞書卅一：5)。
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當祢看到正在發生的一切(詩篇卅三：13)，而且當祢嘲笑伊朗要讓以色列從地球消失的計劃時(詩篇五十九：8、八十三：4)，我們求祢至高無上地摧毀伊朗的離心機(約伯記九：4-6、以賽亞書二：19, 21)。
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造物主上帝，超自然地使用自然事件將伊朗的核設施吞噬(民數記十六：30)。
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切斷伊朗與俄羅斯和中國之間的所有聯繫，甚至讓它們相互對立。
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繼阿聯酋為巴勒斯坦人在聯合國安理會譴責以色列的定居點之後，讓政府再看看亞伯拉罕協議的「好處」，並大聲點出所有虛偽地與以色列打交道的國家(詩篇五十五：12)。
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救恩：
這節來自妥拉讀經進度讀經文揭示了神對祂能夠與罪人會面的要求。 贖罪日獻祭的血灑在施恩座上——而公義的神與罪人相交仍然需要獻祭的流血。
要將施恩座安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的法(版)放在櫃裏。我要在那裏與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。
(出埃及記廿五：21-22)-
祢說祢的話不會徒然返回(以賽亞書五十五：11)，我們求祢看顧在出埃及記二十五：21-22的這經文，那是祢的民在這在安息日的讀經內容之一(耶利米書一：12)。
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耶穌，我們稱頌祢，祢是我們的挽回祭，是與神和好的處所(羅馬書三：25)。
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別容拉比猶太教的教導說今天沒有聖殿、其他事物代替了血祭而掩藏祢仍然要求流血以贖罪之事實(利未記十七：11, 14)。
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向所有猶太人傾倒神聖的不滿足，無論他們是多麼的「虔誠」，並引導他們尋求祢而對他們正感受到的這個不安找到解決之道(以賽亞書五十五：1-3、耶利米書廿九：13、馬太福音十一：28)。
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祢應許當祢的子民回到他們的土地上時會向他們傾倒祢的聖靈，所以主，我們建議現在是祢那麼做的好時機(以西結書卅六：24-28、撒迦利亞書十二：10)。
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主，脫掉基督教經常為祢披上的「埃及」外衣，並向許多猶太人顯明祢過去是，而現在仍然是他們的兄弟(創世記四十五：1-5)。
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彌賽亞身體：
我們不敢被在今日世界中邪惡的及撒旦的計劃分心或欺騙，然後忘記我們的神仍然掌權的這個終極真理(詩篇一〇三：19)。
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主，安慰祢的身體：即使當敵基督統治時——祢仍然掌權(啟示錄十七：17)。
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哈利路亞！地屬耶和華(申命記十：14、詩篇廿四：1、五十：12、馬太福音十一：25上、哥林多前書十：26)。
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為增長中的以色列身體興起更多合祢心意的牧者(耶利米書三：15、廿三：3-4)。
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讓在以色列及在所有其他民主國家的彌賽亞身體明白：雖然民主可能是當今管理國家的最佳方式，但是它從來沒有，也不會是祢的最佳方式(詩篇四十四：4、以賽亞書卅三：22、撒迦利亞書十四：9)。
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別容政治在以色列或全球造成彌賽亞身體分裂(哥林多前書三：3)。
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主，警告信徒別支持任何需要犧牲或妥協聖經原則和/或應許、不屬祢的和平(詩篇廿八：3、約翰福音十六：33、帖撒羅尼迦前書五：3)。
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將一切人文主義的合一從祢的彌賽亞身體除去，並以在祢聖靈中的合一代之(以弗所書四：3)。
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水：
雖然我們經歷了一個短暫的潮濕天氣季節，但我們希望看到更多，以至於以色列所有的地下蓄水層和加利利海都能全滿。
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阿爸，為了祢的名及祢的憐憫，請打發更多的雨水(詩篇一一五：1-3、馬太福音五：45下)。
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填滿以色列所有的地下蓄水層，它們對人類是隱藏的——然而祢看見它們(約伯記卅八：25-27)。
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IFI：
請懇求神賜給我們分辨及引導我們按照祂的話語、而不是按照經常被媒體誇大和離譜的頭條新聞禱告。也懇求祂護庇我們不受一切的屬靈攻擊。感謝您忠心的鼓勵與扶持。
安息日平安並從錫安祝福您
「以色列的代禱者」[IFI] 團隊
詩篇一二一：5-8