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讚美：
在安息日先知書的讀經進度以賽亞書四十四：6裡是耶穌所說的是真理的另一個證明，當祂宣告看見祂就是看見父(約翰福音十四：8-9、十：30)：
耶和華－以色列的君，以色列的救贖主－萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。
(以賽亞書四十四：6、約翰福音一：49、提多書二：4、啟示錄五：9、廿二：13)。-
主耶穌，我們高興歡喜，祢是道成肉身成為人子，使我們現在可以認識父神的神兒子(約翰福音十四：6、耶利米書卅一：31-34)。
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哈利路亞！祢過去、現在及將來也永遠會是以色列的王(撒迦利亞書十四：16-17、馬太福音二：2、廿七：37)！
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想到在祢、彌賽亞耶穌裡面，神全然道成肉身，何等令人敬畏(歌羅西書二：9)。
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我們稱頌祢賜給我們天父所應許的——聖靈(路加福音十一：13、使徒行傳二：32-33)。
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感謝祢，當祢最初呼召亞伯拉罕時，外邦人就是祢計劃的一部分：祢應許亞伯拉罕必有一個大國從他而出，最終就是以色列(創世記十二：3、加拉太書三：8)。
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我們讚美祢創造以色列，來向世人顯明祢自己(以賽亞書四十三：21、羅馬書九：4-5)。
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感謝祢，在安息日先知書的讀經進度裡說，祢創造了以色列，而且我們知道以創造了彌賽亞身體，來見證祢是獨一的真神(以賽亞書四十四：8、使徒行傳一：8、四：33)。
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我們讚美祢向我們我們啟示透過代禱我們能夠影響祢，而如果這是祢的旨意——祢必垂聽並應允我們的禱告(詩篇一〇六：23、以西結書廿二：30、阿摩司書三：7、約翰一書五：14-15)。
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政府與社會：
為什麼西方國家要干涉以色列的內政？他們警告目的乃是要使以色列更民主及更與他們自己的高等法院一致的以色列的司法改革。聽到美國、法國、德國和歐盟的領導人就此事向以色列說教，真是令人憤怒。同樣可鄙的是，看到流亡在外、「比你聖潔」的猶太人抵制以色列現任的民選政府，因為這與他們對於民主應該是什麼樣子的想法不一致。[附帶一提，在聖經中神沒有說民主是一個國家應該被領導的方式，一個公義的君王統治下的王國是祂的理想，而這正是耶穌再來時我們會擁有的。在那之前，求神憐憫！]
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神哪，在這個時刻祢已經讓以色列現任的聯合政府掌權，所以我們求祢為了祢的名的緣故使用它(詩篇一一五：1-3、但以理書二：21)。
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主，所有祢認為需要修正的，讓司法改革迅速的通過(哈巴谷書一：4)。
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讓這些改革的結果進一步在以色列的政治和司法領域成就祢在以賽亞書一：25-26中宣布的旨意。
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揭露所有據報導資助這些示威活動的外在援助(詩篇卅六：4、六十四：5)。
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主，圈住支持和反對改革雙方陣營中的極端分子(耶利米哀歌三：7、何西阿書二：6)。
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神哪，差遣祢的聖靈來創造秩序，並從以色列目前的混亂中帶出光來(創世記一：2-3)。
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阿爸，醫治甚至在1948年以前就困擾著以色列的深度分歧(以賽亞書十一：11-13)。
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[昨晚，Bibi納坦雅胡總理向全國講話中表示，儘管總檢察長禁止他參與任何司法改革，他將帶頭努力平息局勢，並與反對派對談達成妥協。] 主，請使用他來為這整個過程注入平靜和清晰。
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幫助他不在祢要他在這個季節關注的其他議題上失去注意力(箴言廿一：1)。
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教導財政部長斯莫特里奇、國家安全部長班格維爾和其他所有現任部長口中說出有智慧的話語(箴言六：2、十：19、十七：28)。
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防止以色列國防軍[IDF]被捲入這場政治混亂(詩篇一二一：3)。
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讓介入以色列內政的列國中的信徒知道，他們的政府以負面的方式來觸碰神眼中的瞳仁，正在把他們的國家置於危險之中(撒迦利亞書二：8)。
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內部安全：
伊斯蘭教的聖月齋戒月從過去這星期開始。這通常是巴勒斯坦人的暴力與恐怖主義加增的時期，我們不期待今年情況會有任何不同。
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主，在穆斯林的這段禁食期間，請拯救眾多的巴勒斯坦人(馬太福音五：44)。
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恩膏及差遣信徒到巴勒斯坦人的禾場收割(路加福音十：2)。
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我們為全世界穆斯林背景的信徒的數量神蹟般地增加祈求(馬太福音十六：18下)。
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與來自先知書讀經進度的這節經文一致，我們為聯合政府會將以色列的主權延伸到約旦河以西的所有土地禱告：
…論到耶路撒冷說：必有人居住；論到猶大的城邑說：必被建造，其中的荒場我也必興起。
(以賽亞書四十四：26下) -
我們讚美及稱頌祢賜給政府勇氣廢除2005年那牴觸聖經的撤離以色列法[Disengagement law]，以使猶太人現在能回到北撒瑪利亞居住(耶利米書卅一：3-5)。
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賜給智慧給以色列在列國的代表，處理那些譴責這舉動的國家，這些舉動牽引以色列更符合神要它擁有其所有產業之旨意(俄巴底亞書一：17)。
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主，讓北撒馬利亞的眾猶太社區迅速地被重建(俄巴底亞書一：19下)！
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賦予以色列的安全部隊保持其當前高度戒備狀態的能力，並能具超自然的果效阻止絕大多數的恐怖攻擊(詩篇四十四：4-6)。
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讓以色列知道如何反制巴勒斯坦人眾恐怖組織的欺凌行為(士師記十一：23-24)。
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繼續供應以色列做這件事所需的所有精確且可行的情報(約伯記廿八：3, 11)。
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以救恩祝福以色列在巴勒斯坦人當中的所有間諜與合作者——並保護他們及其家人(民數記廿四：9下、約書亞記六：21-23)。
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外部安全：
中國正在填補美國減少對中東事務的涉入所造成的空白。這從歐巴馬總統執政時開始，而他的政策今天在拜登的領導下延續。這對美國和西方是非常危險的，尤其是因為這表示在上帝末世預言的計劃中位於中心焦點的以色列正被這些國家忽視。[注意：創世記十二：3中「詛咒」的第二個詞也有「貶低」或「忽視」的意思。]
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主，我們知道祢統管萬有(詩篇一〇三：19)，美國拋棄其中東的盟友並沒有令祢感到意外——所以在我們禱告時求祢帶領我們(路加福音十一：1)。
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使用這個情況使以色列不再仰望美國和任何其他「盟友」，並轉而仰望祢(詩篇一二三：2、以賽亞書五十一：6、路加福音廿一：28)。
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指導外交部長科恩和納坦雅胡，知道如何處理以色列與中國和俄羅斯的關係——這兩者在中東的影響力越來越大(箴言十：23)。
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對於攻擊伊朗試圖在敘利亞建立自己的努力，使以色列維持目前的自由(詩篇四十一：11)。
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供應以色列果斷應對伊朗核威脅所需的一切(箴言廿一：31)。
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當以色列需要攻擊伊朗時，在以色列的政治和軍事之間建立合一(詩篇一三三：1)。
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主，震動伊朗所有核設施底下的地，以及伊朗在伊斯蘭革命衛隊 [IRGC]以下 在全國各地的軍事基地(約伯記九：6、詩篇十八：7、九十九：1)。
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切斷所有伊朗人及其眾代理人受魔鬼啟發之計劃的資金來源(約伯記十二：23、以賽亞書四十：15-17)。
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保護及使用伊朗信徒使他們邪惡的領袖們垮台(耶利米書四十九：38下)。
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在齋戒月期間恩膏他們，以看到許多其他伊朗人的得救(耶利米書四十九：38上)。
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讓黎巴嫩的真主黨落入他們為以色列所設的網羅(詩篇卅五：8、傳道書十：8)。
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[我們聽到有關庫爾德人當中具影響力之聲想要獨立的報導。]阿爸，祢也聽到這些聲音，因為庫爾德人一直是祢子民的祝福，我們求祢幫助他們在中東建立庫爾德斯坦國 (詩篇廿二：28、六十七：4)。
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阿利亞：
到目前為止，2023年從俄羅斯回歸以色列的猶太人的人數一直在上升，然而來自其他地方，尤其是西方的回歸人數卻在下降。明顯地，媒體對以色列內部紛爭的報導於事無補，但是在這個時候留在先知書預言會「在一時之間」崩潰——即「突然地」(啟示錄十八：10, 17, 19)的「巴比倫」——風險極大。
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因為阿利亞是為了祢的榮耀，為了祢聖名的緣故，我們求祢盡一切可能並且盡量大施憐憫，將祢的子民帶祖國(以賽亞書四十三：5-7、以西結書卅六：21- 24)。
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我們祈求回歸的人數多於去年移民的 75,000 人(申命記三十：3-5)。
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當烏克蘭的猶太男丁從軍隊中卸役時，讓他們去以色列，而不是試圖將他們已經回歸祖國的家人帶回烏克蘭(耶利米書三：14)。
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將「流亡心態」從被卡在西方的猶太人的思想和心中逐出去(撒迦利亞書八：1-8)。
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向西方猶太人顯示：現在是對挽救他們的生活方式或挽救他們的生命之間做決定的時候！
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改變拉比的想法，他們告訴他們的羊群可以繼續流亡(耶利米書五十一：9-10)。
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釋放所有不能自由離開其居住國的猶太人——比如伊朗(以賽亞書十一：12)。
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當在流亡之地的猶太人在即將到來的逾越節筵席結束時說：「明年耶路撒冷見」，光照他們說空話的罪並說服他們這的確是個非常好的主意(詩篇一三七：4-6)。
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用這些猶太人通常不想回答的問題充滿孩童們的口(馬太福音廿一：16下)。
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在逾越節期間，使在流亡之地的以色列人極度思鄉(以賽亞書廿二：12、耶利米哀歌五：15)。
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使用以色列現任的聯合政府在祢的土地上預備好土地，以迎接眾多回歸的猶太人甚至整個猶太社區(以西結書卅六：8、阿摩司書九：13-15、俄巴底亞書一：17-20)。
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禁止以色列的「眾守門人」阻止任何猶太人回歸祖國，無論其種族、信仰或經濟狀況為何(以賽亞書六十：11、六十二：10)。
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主，只有在它們輝映祢的旨意時才允許回歸法的變更(箴言十六：9)。
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救恩：
在安息日的妥拉讀經進度中有十次說祭司為以色列人贖罪，然後他們的罪就被赦免了：
…祭司要為他們贖罪，他們必蒙赦免。
(利未記四：20下、四： 26, 31, 35、五：6, 10, 13, 16, 18、六：7)。然而，在第二聖殿被毀後不久——在作我們大祭司的耶穌為罪提供了永恆的贖罪40年後——拉比們改變了塔納赫/舊約聖經的意思，說猶太人不再需要中保。不僅沒有可供祭司工作的聖殿，而且信徒，包括越來越多的外邦人，都聲明耶穌是那位中保，這也是他們對這個令人不安的真理的反應。-
糾正大多數猶太人對彌賽亞的所是錯誤的期望(約翰福音六：46-47)。
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為了那麼作，請高舉祢的道勝過人的話——即使是偉大的拉比們的話(申命記四：2、馬可福音七：13)。
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將彌賽亞猶太信徒的子女從他們父母的信仰中帶入他們自己的信仰中(箴言二十：7、廿二：6)。
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使用最新的科技牽引當代的猶太人歸向祢(馬太福音十九：26)。
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在示威者中間行走，主，並從先知書的讀經進度宣告：
惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯；我也不記念你的罪惡。
(以賽亞書四十三：25)。 -
感謝祢，先知書的讀經進度說，以色列全家的救贖以非常積極的方式影響自然，並且最終為祢帶來一切的榮耀(以賽亞書四十四：22-23、羅馬書八：21-22)。
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祢說直到有人懇求祢如此行(以西結書卅六：37)，祢等著拯救以色列全家(以西結書卅六：25-27)，所以現在我們求祢這麼做(路加福音十一：9-10)。
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彌賽亞身體：
隨著世界越來越失控，我們這些組成彌賽亞身體之人必須持續定睛於耶穌——我們信心的創始成終者。不僅彌賽亞身體必須了解以色列在神計劃中的位置，我們還需要對我們的主耶穌有正確的異象——祂是我們信心/信仰的中心與圓周。
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主，再次向祢的彌賽亞身體顯示祢是如何非常清楚地讓祢自己成為好消息的焦點(馬太福音八：1-3、九：4-6、十二：3-8、十一：20-27、十六：16-19、十九：21、廿三：37-39、廿四：35、廿八：18、約翰福音八：58、九：5、十：11, 27-30、十一：25、十四：1, 6, 26- 27、十五：1, 5, 16, 26、十六：9, 14, 27, 33等)。
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將祢在榮耀中真實的身分——不僅是寶貴的神羔羊，也是猶大支派的獅子及大衛的根和後裔之真理分賜給全球的身體(啟示錄五：5-10、廿二：16)。
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將一切反猶主義和/或反猶太復國主義的靈從祢的彌賽亞身體滌淨(創世記十二：3上、以弗所書五：27)。
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彌賽亞，將所有假教師與假先知從祢的彌賽亞身體滌淨，並賜給祢的百姓分辨真實與謬誤的能力(馬太福音七：15、廿四：11、哥林多後書十一：13-14、彼得後書二：1、約翰一書四：1)。
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主，透過賜予我們對祢的道聖潔的飢餓來增加我們的辨別力(耶利米書十五：16)。
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教導祢的身體如何在尊重經文上下文的同時研讀祢的道(提摩太後書二：15)。
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用以西結書十三：4-5警告所有的現代「先知」。
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水：
神持續為以色列打開其上方的天空，為此我們非常感謝——感謝祂及感謝您為這件事不斷的代禱(路加福音十八：1)。
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外邦人虛無[的神]中有能降雨的嗎？天能自降甘霖嗎？耶和華－我們的 神啊，能如此的不是你嗎？所以，我們仍要等候你，因為這一切都是你所造的。耶利米書十四：22
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為這季節的降雨，我們稱頌祢，並求祢完全填滿加利利海和所有的地下蓄水層——為了祢聖名的緣故(以西結書卅六：35-36、撒迦利亞書十：1)。
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IFI：
感謝您為我們禱告，以及您體恤的來函與奉獻——所有這些都極大地鼓勵了我們。
安息日平安並從耶路撒冷祝福您，
「以色列的代禱者」[IFI] 團隊
詩篇五十：15