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讚美：
今天是聖經日曆上的Shavuot(五旬節的希伯來文)。根據猶太人的算法，這是摩西在西奈山上從神那裡領接律法的節期。彌賽亞身體回憶說，在神的這個節期，基督教稱之為Pentecost(來自希臘文，總是在星期天慶祝)，聖靈作為澆灌在初代門徒(使徒行傳二章)成為內住的保惠師 [+代禱者、辯護、幫助者](約翰福音十四：16, 26、十五：26、十六：7)，而今天內住在所有藉由耶穌的死與復活而被接枝到新約之人裡面。
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主，我們稱頌及感謝祢的「教導」[這正是妥拉這個詞翻譯為「律法」基本的意思]，它是我們在祢裡面的新生命的指南(詩篇九十四：12、一一九：97, 165)。
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為祢的道為我們的道路提供了光，而且它不會徒然回到祢那裡，而是完成祢所有的目的，我們讚美祢(詩篇一一九：105、以賽亞書五十五：11)。
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祢的道是給予我們的奇妙禮物，因為在許多方面它幫助我們感知此時祢在世界上正在做的事(詩篇卅六：9、一一九：105, 130、箴言六：23)。
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為那幫助我們以更符合祢原意的方式解釋祢眾教導的聖靈的恩賜，我們也感謝祢(哥林多前書二：13、十二：3、以弗所書三：5)。
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祢向我們顯示沒有聖靈的律法會使我們枯乾——而沒有祢律法的聖靈會使我們爆炸——但兩者一起幫助我們成長(撒母耳記下廿三：2、箴言一：23、以賽亞書五十九：21、約翰福音六：63、以弗所書六：17)，為此我們稱頌祢！
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我們讚美祢，祢拯救的恩典使我們能夠領接祢的聖靈(約翰福音七：39、十四：17)。
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主耶穌，神永活的道，在祢裡面我們歡欣，並感謝祢：聖靈的主要目標之一是今天在我們裡面並透過我們榮耀祢(約翰福音十六：12-14)。
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感謝祢，因為祢永不改變，我們能依靠祢的信實(瑪拉基書三：6)。
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凡事謝恩；因為這是 神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。帖撒羅尼迦前書五：18
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政府與社會：
每週的示威活動仍在持續，但現在他們不僅反對司法改革，還反對哈瑞迪(極端正統派猶太教社群)，沒有和平而且甚至有時支持建立巴勒斯坦國。顯然地，反對陣營以及有些以色列人試圖做的是支持任何能推翻Bibi納坦雅胡總理的右翼政府的事情。
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主，加快使以色列人在祢的眾山上合而為一的日子(以西結書卅七：21-22)。
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讓政府部長知道如何為了更大的福祉而妥協，然而也警告他們別在會違背祢的旨意的事上妥協(箴言十三：10、使徒行傳四：19)。
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使哈瑞迪改變心意，以至於他們渴望做最有益於國家的事，並且他們也看見需要與以色列社會的其餘社群合一而行(耶利米書卅二：39)。
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為這星期聯合政府通過了兩年的預算而感謝祢(箴言二十：24、耶利米哀歌三：37)。
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由於預算現已生效，請防止任何濫用或浪費財務，並使資金能夠有效率地用於其預期的目的(出埃及記十六：17-18)。
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為所有以色列的部長接種不被貪財病毒感染的疫苗(提摩太前書六：10)。
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為預算含蓋提供猶太人在內蓋夫和加利利地區的擴張以及增加警察預算等需要(以賽亞書卅五：1、五十一：3)，我們讚美祢。
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幫助以色列國防軍[IDF]明智地使用分配的資金並儘可能減少浪費。
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現在有了預算，主，讓司法改革迅速通過，而使以賽亞書一：25-27早日成就。
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在法官和立法人員之間建立合神心意的制衡(箴言八：20、十四：34、十六：12)。
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興起一名能以神賜予的智慧幫忙監督司法改革的以斯拉(以斯拉記七：25)。
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禁止以色列的反Bibi的媒體資訊被祢大多數的子民嚥下去(詩篇七十八：36-37)。
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使用這個五旬節節吸引以色列執政聯盟的成員歸向祢自己，並在祢和彼此面前向他們傾訴祢的敬畏和謙卑的靈(詩篇八十一：13-16)。並向他們傾倒對祢的敬畏與謙卑的靈——在祢面前和彼此。
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內部安全：
幾年前神告訴我們以色列在彌賽亞再來以前能有任何種類的「和平與安全」的唯一方法是將主權延伸到約旦河以西的所有土地及重新取回迦薩。雖然這似乎違反直覺，但是祂的意念與道路不同於我們的(以賽亞書五十五：8-9)。
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隨著預算的通過，讓發起推動以色列將其統治延伸到共識的領域的部長們開始這進程，以至於這成為現實(詩篇十五：4、傳道書五：5)。
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援助財政部長斯莫特里奇[Smotrich]繼續推進他的競選承諾：將猶大和撒馬利亞的所有社區帶到以色列的民政管理之下(申命記一：8, 21)。
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主上帝，若是需要，就像在1967年，安排環境以至於以色列必須做這件事(詩篇卅三：10-11)。
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從以賽亞書五十四：2-3清楚地對以色列人說話，並在他們裡面建立信心在此時順服。
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當他們順服祢而開始擁有他們的神所賜的財業時，讓政府對列國不可避免的批評充耳不聞(俄巴底亞書一：17-20)。
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再次地，我們求祢賜下天使保護以色列人在道路不遭恐怖攻擊和車禍(箴言三：6)。
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萬軍之耶和華神，下載祢最終取回迦薩的眾計劃(箴言廿一：31)。
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使用最近完成的「盾與箭行動」來使以色列所有的敵人，尤其是巴勒斯坦人的思想和內心對祢及IDF的懼怕加增(申命記二：25、歷代至下十七：10)。
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保護IDF部隊對抗巴勒斯坦人的各種恐怖組織的夜間行動(申命記卅三：29)。
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提供他們良好的情報、周詳的行動計劃，並在執行其任務時持續取得奇蹟般的成功(詩篇四十四：4-6、六十八：35、撒迦利亞書十：3, 5)。
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保護所有在IDF服役之人不分心與氣餒(詩篇卅七：24、四十二：5, 11、四十三：5)。
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保護所有為以色列蒐集及審查情報之人並賜給他們極大的分辨(約伯記十二：22)。
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使以色列及IDF能夠以大智慧開發及使用人工智能[AI]，同時防止他們將它視為某種「神」(以賽亞書四十四：10-21)。
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加快以色列的鐵光束雷射武器的完成，而迅速的讓它投入戰鬥(撒迦利亞書二：5)。
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此時以祢的聖靈充滿巴勒斯坦人信徒，並使用他們對他們的家庭、朋友和社會具有合神心意的影響(使徒行傳九：31)。
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外部安全：
神正在向以色列顯示：沒有一個國家會與它同站立——因此它必須單單仰望及信靠祂。這是個奇妙然而而又令人害怕的處境。
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摘自先知書讀經進度：
你發忿恨通行大地，發怒氣責打列國，如同打糧。你出來要拯救你的百姓，拯救你的受膏者，打破惡人首領的頭，…細拉。
(哈巴谷書三：12-13上、創世記三：15) -
主，繼續將以色列從列國分別出來，而使民數記廿三：9下得以應驗。
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指示以色列何時跺去其腳上的灰塵而離開聯合國(路加福音十：11)。
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阻止以色列同意與沙烏地阿拉伯關係正常化，如果這表示它需要批准巴勒斯坦國在祢的土地上建立(利未記廿五：23、約珥書三：1-2)。
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神哪，伊朗人再次舉行示威反對伊朗政權處決了去年在示威中被捕的三名伊朗人，使用這示威最後除去伊朗政權的權柄(耶利米書四十九：38下)。
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讓迅速萎縮的伊朗經濟成為其公民向其激進的伊斯蘭什葉派政權宣布「夠了！」的進一步燃料。 (箴言廿八：15、西雅書三：3)。
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主，使伊朗的宗教領袖對其人口危機恐慌，因為伊朗人沒有足夠的孩童來撐持這個國家進入不久的將來(詩篇一一三：7-9、一二七：3-4)。
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透過突然除去該政權而保護及拯救伊朗人民(箴言廿九：2、哈巴谷書三：2)。
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使用伊朗教會的代禱來加速祢對那個國家的計劃(雅各書五：16)。
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預備以色列作為祢打仗的兵器對抗伊朗及其在整個中東的所有代理人，他們協定要消滅祢的國家(詩篇八十三：1-5、耶利米書五十一：20-24)。
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因為祢仍然是那位被稱為「戰士」的上帝，伴隨以色列的任何攻擊，釋放超自然的懼怕與恐慌(出埃及記十五：3、廿三：27、詩篇廿四：8、啟示錄十九：11-21)。
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若以色列攻擊伊朗和/或黎巴嫩的真主黨，別讓它成為不冷不熱的努力，而是引導他們徹底摧毀這些對以色列及其餘世界非常實際的威脅(耶利米書五十一：25-26)。
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神啊興起及對抗不斷威脅要消滅以色列的真主黨(詩篇卅五：1-8)。
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阻止他們或任何其他恐怖組織成功地綁架任何以色列人(詩篇一二一：4)。
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嚴厲地審判每個仍在與伊朗進行貿易因而在經濟上支持伊朗的國家(傳道書八：6)。
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耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！為何容外邦人說：他們的 神在哪裏呢？然而，我們的 神在天上，都隨自己的意旨行事。
(詩篇一一五：1-3)阿們！
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阿利亞/回歸：
祂的子民回到祂的土地是今天神正在做的事情的核心。它證明神透過看顧祂的話語而實現祂的諸應許(耶利米書一：12)。它也會導致以色列全家得救(撒迦利亞書十二：10)，從而加速彌賽亞的再來(撒迦利亞書十四：1-4、馬太福音廿三：37-39)。
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主，使每個被困在不讓他們離開的國家——如伊朗、中國、有些南美洲國家和任何其他國家的猶太人獲釋(以賽亞書十一：11-12)。
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喚醒認為他們在外邦國家中是舒適和安全的猶太人今天他們必須做的選擇——救他們及其家人的生命或是他們的生活方式(創世記十九：12-14)。
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釋放你的天使，把現代的「羅得」從現代的所多瑪拉出來(創世記十九：15-16)。
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將外交使團中所有不是猶太復國主義者的以色列人替換為猶太復國主義者(以西結書卅六：11)。
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分賜智慧，以至於以色列能公義及仁慈地處理沒有全部適當文件來證明其猶太血統的猶太人(約伯記十二：12-13、箴言一：3)。
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以色列的神，感謝祢幫助以色列讓新olim(移民)在班古昂機場下飛機後立即獲得身份證成為更容易(以賽亞書六十二：10)。
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主，賜予政府智慧使以色列高昂的生活費降低(以賽亞書六十五：21)。
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與此同時，以色列的神，增加亞伯拉罕的後裔回祖國的信心，即使他們不確定什麼在等待著他們(希伯來書十一：8)。
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我們再次求祢將在C區、歐盟非法資助巴勒斯坦人建造的非法房屋給予回歸祖國的猶太人(申命記六：10-11、尼希米記九：25)。
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將新olim深深地種植在祢的土地上並祝福他們成功地融和(阿摩司書九：13-15)。
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向更多外邦信徒顯示他們應該幫助阿利亞(以賽亞書四十九：22、六十：3-11)。
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救恩：
除了祂的兒子耶穌——以色列的王彌賽亞之外，神沒有為救恩賜下別的名(使徒行傳四：12)。
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主，再次我們求祢拯救祢的子民——以色列的餘民(耶利米書卅一：7、路加福音十八：1)。
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幫助猶太信徒成為祢呼召我們成為的鹽和光(馬太福音五：13-16)，並藉此激發許多尚未得救的猶太人的嫉妒之心(羅馬書十一：14)。
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我們為在彌賽亞耶穌裡的所有非猶太信徒也同樣地祈求(羅馬書十一：11)。
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當猶太人在五旬節讀路得記時，讓他們看到波阿斯——路得的伯利恒至親救贖者與波阿斯所代表的耶穌之間的關聯。
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主，從這些猶太人群體中拯救眾多的餘民——在以色列以及在流亡之地中的猶太人；哈瑞迪社群；在以色列所有武裝部隊分支機構的IDF士兵和軍官；所有在任何情況下在哀悼失去親人之人；以色列的以及在其他國家的猶太政治人物；無神論的猶太人；宗教猶太復國主義者；在猶大和撒馬利亞定居的以色列人；在以色列及在流亡之地的媒體人；以色列境內及境外的猶太社區領袖；年輕人；教師和教授；醫生和其他在醫學界的人；以及許多伊朗和土耳其的猶太人。
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告訴許多秘密的猶太信徒——在以色列和流亡之地之人——現在是出來宣布祢，耶穌，是以色列的彌賽亞的時候(馬太福音十：33)。
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主，誠如祢在1960年代後期及70年代的耶穌復興運動中所做的，向許多正在尋找真理的猶太靈魂揭示祢自己是「真理」(路加福音廿四：30-32、約翰福音十四：6)。
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彌賽亞身體：
没有把以色列視為神眼中的瞳人，彌賽亞身體如何能分辨今日神正在做的？是的，我們只看見一部分，但是沒清楚地看見以色列復興的那正在公開地被成就的那一部分，乃是沒看見甚至那一小部分我們應該看見的。
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對於以色列復的復興以及祢子民的回歸，為越來越多的信徒餘民看到並認真地負起他們的責任而感謝祢(羅馬書十一：18、十五：27)。
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在五旬節期間，增加祢的身體對祢全部地道的愛(詩篇一一九：18、耶利米書十五：6)。
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主耶穌，提醒祢的身體：當祢向祢的父禱告，求祂用祂的真理、就是祂的道，來使我們成聖時，當時唯一有的道是塔納赫[Tanach]/舊約(約翰福音十七：17)。
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讓所有那些祢恩賜予祢身體的長老，起來與替代[replacement]與取代神學[fulfillment theology]及所有其他的鬼魔教義爭戰(使徒行傳二十：28-31、以弗所書四：8-15、提摩太前書四：1)。
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賜給許多信徒恩典為祢話語的真理採取勇敢地立場，不顧在今天敵基督的氛圍下的可能後果(撒迦利亞書四：6、哥林多後書四：2、加拉太書四：16)。
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IFI：
先知以利沙要以色列王約阿施多次取箭打地的故事，對於我們為某些主題重覆不斷地禱告是一個教導。在路加福音十八章耶穌也用寡婦和不義的官的比喻教導門徒。當我們繼續打地，感謝您加入我們並為我們能不灰心而持續禱告。讓我們歡喜快樂，當看到祂奇妙地應允我們的祈求。謝謝您的支持。
安息日平安並從錫安祝福您
「以色列的代禱者」[IFI] 團隊
哈巴谷書三：17-19 (來自先知書讀經內容)