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讚美：
安息日先知書讀經進度中的以賽亞書六十三：9 描述了神與以色列的關係，也與我們這些在彌賽亞耶穌裡現在被接枝於以色列橄欖樹之人的關係：
他們在一切苦難中，他也同受苦難；並他面前的使者拯救他們；…在古時的日子常保抱他們，懷搋他們。
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為祢對祢的國家以色列永遠的愛而感謝祢(列王紀上十：9、何西阿書十一：1)。
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我們稱頌祢對我們這些信靠彌賽亞耶穌之人永恆的愛和憐憫(以弗所書二：4)。
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哈利路亞！以色列的聖者，現在祢是我們的至親救贖主(申命記七：7-9、希伯來書二：14-17)。
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我們讚美祢，即便祢的民時常向祢和祢的僕人摩西及漂流曠野發怨言，祢仍繼續懷搋他們(出埃及記十四：11-13、十六：3-4、十七：3-6)。
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主，我們高興歡喜：當我們行經人生的曠野時，祢也懷搋我們，然而，往往只有在我們回頭看時，我們才會瞭解它(申命記一：31、以賽亞書四十六：3-4、路加福音十五：4-7)。
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祢對以色列和對我們的信實激勵我們繼續與祢同行(帖撒羅尼迦前書五：24、帖撒羅尼迦後書三：3)。
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無論我們感覺如何，我們相信祢現在正在我們裡面為祢的旨意動工(腓立比書二：13)，並且不斷地教導我們憑信心、不憑眼見而行(哥林多後書五：7)。
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我們稱頌祢，藉著禱告和感恩，祢將我們的憂慮變為平安(腓立比書四：6-7)。
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天父，感謝祢，祢成就了先知書進度裡以賽亞書六十二：6-7 的一部分，因為祢設立我們在耶路撒冷的城牆上守望，使祢的城成為讚美祢的一個泉源。
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政府與社會：
神不是叫人混亂，而是使人和睦的神(哥林多前書十四：33)。祂也是那位從混沌中創造秩序(創世記一：2)、從灰燼中創造美麗的神(以賽亞書六十一：3)。基於這些和其他類似的真理，我們有了方向來為以色列目前混亂的內部狀態祈禱。
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王耶穌，求祢今天在以色列之上彰顯祢的權柄次序(以賽亞書卅三：22、馬太福音廿八：18)。
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主上帝，求祢在這時候向祢的子民宣告平安及止息公眾的憤怒(詩篇六十五：7、八十五：8)。
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全地的審判者(創世記十八：25)，成為以色列高等法院就政府已經通過的基本法決定去做的一切的最終仲裁者(詩篇九：19-20、七十六：12)。
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預備以色列的安全部隊，不論高等法院的決定為何，應付來自以色列社會各方面的沮喪和憤怒(詩篇卅二：8、箴言十一：12)。
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保護以色列免受多數或少數人的極端暴政(利未記廿五：17, 43、詩篇十二：5、傳道書四：1)。
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再次我們為祢儘快成就以賽亞書一：25-27而且是突然間成就代禱。
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主，從反政府的混亂和威脅中帶出益處(耶利米書卅二：17, 27、羅馬書八：28)。
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趕散所有正試圖分裂祢國家的屬靈黑暗勢力(詩篇六十八：1、八十三：1-4)
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使用在以色列所有社會階層中相信祢話語之人對國家中其餘的人產生重大影(詩篇一一九：100, 104, 126-128)。
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只要祢讓 Bibi 納坦雅胡總理領導以色列，掌管他的生命並引導他去行祢在歷史的這個時候對以色列總理旨意的一切(箴言十九：21、廿一：1)。
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堅固 Bibi 抗拒美國政府不合聖經要求的洪水(詩篇一四六：3-5)。
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主，別容前總統歐巴馬的幕僚長―歐巴馬邪惡的伊朗協議的設計者之一傑克盧[Jack Lew]，被批准成為下任美國駐以色列的大使(詩篇七十五：4-7)。
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加速哈瑞迪[Haredi] /極端正統派猶太教社群融入以色列國防軍及社會(以賽亞書十一：12-13)。
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擢升新的、會肯定其社群與以色列其他的社群是一體的哈瑞迪領袖。
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將以色列的安全部門和以色列的阿拉伯領導人模塑在一起，打擊殺害許多以色列的阿拉伯人的阿拉伯罪犯(出埃及記二十：13、民數記卅五：16-19, 31)。
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拯救許多以色列的阿拉伯人，並使用他們去改變其社會的屬靈狀態(出埃及記十八：9-12)。
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內部安全：
隨著巴勒斯坦人致命的恐怖主義的增加，以色列必須將其作為一場全面戰爭來打擊，並使用這場戰爭將其主權延伸到更多的土地上。
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允許目前增加的致命恐怖攻擊使以色列的領導人知道，需要更多延伸以色列的主權——如果不是全部的話，那是祢起誓賜給他們的土地，如同祢在安息日的妥拉讀經進度裡多次提到的那樣(申命記卅一：7, 23下)。
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推進以色列擴張在猶大和撒瑪利亞社區的計劃(以賽亞書五十四：2-3、六十五：21-23)。
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成就祢在妥拉讀經進度中申命記三十：7中關於以色列敵人的應許。
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鼓勵以色列安全部隊在必要時嚴厲對待其死敵，用妥拉進度裡的內容對他們說：
你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華－你的神必與你同去；他必不撇下你，也不丟棄你。
(申命記卅一：6)。 -
在伊斯蘭恐怖份子心中輸入對祢及以色列國防軍[IDF]的懼怕(申命記二：2、歷代志下十七：10)。
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向 IDF下載祢對付以色列內部仇敵的策略(撒母耳記下五：17-25)。
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感謝祢增加 IDF打擊恐怖份子及其營地的行動(以賽亞書四十一：15-16)。
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讓他們不放鬆，直到以色列內部的恐怖主義被打敗(列王紀下十三：18-19、以賽亞書六十：18)。
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為以色列所有的安全部隊提供神聖的保護(申命記卅三：29、詩篇三：3)。
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別容以色列因為大多數國家譴責其行符合聖經和正義之事，阻止它去做保護其人民所當行的(出埃及記四：11、傳道書八：11、羅馬書十三：3-4)。
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讓以色列恢復所有目前在巴勒斯坦人邊界地區的安全檢查站(士師記五：6-8)。
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恩膏 IDF揭露並阻止伊朗走私武器和資金進入以色列，以支持巴勒斯坦恐怖主義團體的企圖(箴言十一：21、十六：5)。
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主上帝，在我們接近奧斯陸協定三十周年之時，請對這協定做最後一擊，並醫治祢的人民脫離它反聖經的影響(耶利米書八：11, 15)。
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帶領以色列的仇敵落入他們為無辜人所設的網羅裡(詩篇卅五：8、五十七：6)。
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打發強烈的迷惑和紛爭進入以色列的敵人中(詩篇卅五：4、一〇九：29)。
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讓巴勒斯坦人——特別是恐怖份子知道，阿拉並沒有保護他們，並使用這去使其羞辱，並使他們當中的許多人轉向祢(約書亞記二：9-11、詩篇八十三：16-18)。
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堅固在巴勒斯坦人當中的真教會(馬太福音十六：18下-19)。
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外部安全：
今天，伊朗是以色列境內及外部威脅的主要來源——特別是透過其各種代理人。然而許多西方國家仍然與他們做生意，這就是此時神審判西方的原因之一。
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主，列國對祢和祢的國家發震怒；興起，使他們啞口無言(詩篇卅一：18、但以理書六：22)。
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為以色列不受伊朗及其代理人危害的無形保護牆而感謝祢(列王紀下六：17)。
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賦予以色列國防軍[IDF]的朗司令部對抗伊朗及其代理人的策略與戰術(以賽亞書五十五：8-9)。
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在 IDF當中興起在聖經時代大能的勇士般的指揮官(撒迦利亞書九：13-17、十二：6)。
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強化以色列高科技武器的發展，如網絡、雷射和電磁脈衝(箴言八：12)。
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同時，幫助祢的國家對這些進步安靜一點(列王紀下二十：13)。
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使以色列不再尋求任何團體或國家的保護，並讓他們呼求祢興起及成為他們的盾牌與防禦(創世記十五：1、申命記卅三：29、詩篇六十二：2, 6、以賽亞書卅一：1)。
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提醒以色列，祢將聯合國視為「聯合虛無」，而且不得相信聯合國會在以色列北部和東北部邊界提供任何類型的保護以對抗真主黨(以賽亞書四十：15-17)。
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禁止美國就以色列和黎巴嫩的共同邊界問題進行調解，因為上次美國那麼做時，最終以色列任憑擺佈地把寶貴的海洋資源交給了真主黨，而且他們還派了同一位外交人員來調解邊界(申命記廿七：17、詩篇七十四：17、箴言廿二：28)。
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實際及在社會、經濟及政治領域震動伊朗(耶利米書四十九：38下)。[
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全能的主上帝，現在不是伊朗從它已播種的所有死亡與破壞作收取的時候嗎(約伯記四：8、以西結書卅五：6、加拉太書六：7)？
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在伊朗和俄羅斯、伊朗和中國之間打發邪靈(士師記九：23、撒母耳記上十六：14)。
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引導伊朗信徒為他們的國家禱告(提摩太前書二：1-4)，並向他們指明為以色列代禱及祝福以色列的重要性(創世記十二：3上、詩篇一二二：6)。
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對以色列和沙烏地阿拉伯之間的任何正常化協議成為最終的決定者(詩篇卅三：10-11)。
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禁止對「亞伯拉罕協議」的任何擴張限制以色列將其主權擴張到祢所有的土地(創世記十三：14-15、俄巴底亞書一：17-20)。
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關於與俄羅斯和中國的外交關係，賜給以色列極大的洞見(傳道書八：5)。
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阿利亞/回歸：
上帝宣布祂的子民在末日的重聚是為了祂的榮耀(以賽亞書四十三：5-7, 21)及為了祂的聖名(以西結書卅六：22-24, 32)。這就是為什麼我們繼續堅不懈地求神將祂所有的子民聚集回到祂的土地上(路加福音十一：2)。
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使用祢彌賽亞身體中那些為阿利亞祈禱之人對許多其他人產生重大的影響(提摩太後書二：2)。
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今天當祢重新聚集以色列的被趕散的，請告訴更多的長老與信徒公開、無顧忌地與祢同站立(馬太福音五：17-18、加拉太書四：16)。
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主，為了祢的榮耀，成就在妥拉讀經進度中的申命記三十：4-5(另參以賽亞書四十三：5-7, 21)。
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阿爸父，至高無上的除去任何使祢的民被困在被擄的事物(以賽亞書六十二：10)，特別是在他們的內心和思想中的障礙(詩篇七十八：6-8、希伯來書三：15-19)。
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包括猶太信徒，他們當中的許多人甚至不考慮阿利亞(以賽亞書卅五：10、五十一：11)。
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我們比較希望祢以祢的愛吸引祢的民回祖國(耶利米書卅一：3)，但如果沒有，我們求祢透過幫助他們看到當今鬼魔反猶主義的增長而將他們趕回祖國(耶利米書十六：16)。
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讓害怕生活在以色列的猶太人知道；以色列可以對抗和擊敗恐怖主義，但最近的自然災害和其他的「天災」是無法對抗或擊敗的(哈該書二：6, 21-23)。
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重寫以色列的回歸法，使它映照祢的道對「猶太人身分」的定義，而不是拉比傳統所施加的不合聖經的定義(箴言廿二：17、耶利米書八：9)。
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感動新移民渴望生活在應許之地的所有區域(耶利米書卅三：12-14)。
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救恩：
這是以祿[Ellul]月―在猶太曆的悔改月。許多猶太人努力與神和人有對的關係，而能良心無愧地在猶太新年和贖罪日祈禱和禁食。然而，如果沒透過相信耶穌而重生，這是不可能的，因為問題不是壞行為，而是扭曲的罪性(羅馬書三：23)。
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主，讓在高聖日/秋季節期祈禱書中所找到的所有來自祢話語的經文，像火一樣並將祢的真理燒進許多祢子民的心和思想中(耶利米書廿三：29、約翰福音十七：17)。
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激發更多的猶太人認識到每年重複同樣的悔改禱告文是徒勞的，然後使他們呼求祢使他們回轉(詩篇八十：3, 7, 19、希伯來書九：23-28)。
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儘管如此，我們的確感謝祢，悔改是猶太人心態的一個重要部分(耶利米哀歌五：21)。
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使用在妥拉讀經進度的申命記三十：6 使許多人求祢為他們的心行割禮。
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也讓猶太人看到：在先知書讀經進度的以賽亞書六十三：4-5 揭示了完全出於恩典的救恩，因為它只取決於神的作為。
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關於彌賽亞真正的所是，恢復聖經中彌賽亞的形象，並根除所有最終敘述假彌賽亞及假福音的非聖經的圖像(創世記四十五：1-5、啟示錄廿二：16)。
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阿爸父，請向以下祢子民的社群傾倒祢兒子的靈(羅馬書八：9、腓立比書一：19、彼得前書一：11)：哈瑞迪、保守派及改革派猶太教社群；與哈巴德[Chabad)有關聯的猶太人(譯註：哈巴德是猶太教的一個宣教團體，這名稱是由智慧、理解與知識這三個希伯來文的頭一個字母所組成)；宗教猶太復國主義者，特別是居住在猶大及撒瑪利亞之人；在以色列及在流亡之地的世俗化猶太人；在以色列及列國的猶太政治人物；以色列國防軍所有部門和各級別的人員；醫療專業人員——包括在以色列的墮胎診所之人；教師和教授；大學生; 高科技行業的工作者；考古人員；導遊；觸摸涉及秘術的猶太人；吸毒者、性成癮者和酗酒者；恐怖攻擊的生還者及其家人；恐怖攻擊受害者的家屬；大屠殺生還者及其家人；許多在過去幾年回歸的新移民；以及彌賽亞猶太信徒家庭中所有尚未得救的親人(。以賽亞書四十四：22、使徒行傳二：17-21)。
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我使我的公義臨近(羅馬書三：21-26)，必不遠離。我的救恩必不遲延(羅馬書一：16)；我要為以色列－我的榮耀，在錫安施行救恩(以賽亞書四十六：13)。阿們！
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彌賽亞身體：
神的靈正在引導我們為在彌賽亞裡的所有弟兄姊妹完全接受祂全部的道——從創世記到啟示錄這件事堅持不懈地禱告。惟有透過這麼做，當今正在入侵信仰圈的錯誤教義與蒙蔽才會如實地被揭露出來——反聖經，因此非常危險。
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主，幫助我們了解祢的道，它使我們能夠知道今天祢正在做的事——而同樣重要的是——什麼不是出於祢(詩篇一一九：105, 130、約翰福音十七：17、提摩太後書二：15)。
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在以祿月期間，願許多信徒，包括長老，對於拒絕76%祢在舊約/塔納赫中所揭示的自我啟示與旨意而悔改(馬太福音廿二：29、路加福音廿四：25-27)。
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揭露相信耶穌，卻拒絕保羅以及其他初代信徒所讀、相信及尊榮的唯一的聖經的偽善(以賽亞書八：20、耶利米書八：7-9、馬太福音五：17-18、馬可福音十二：24)。
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向重生的信徒表明：要餵養他們的靈，他們需要消化靈糧——那只能在祢的道中找到(耶利米書十五：16、馬太福音七：24-25)。
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以願意教導神全部的道的長老取代那些拒絕那麼做之人(使徒行傳二十：26-32)。
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別容信徒被妥拉讀經進度中提到的任何「隱密的事」吸引走，而最後不看重於那些祢已指示我們去做以取悅祢的事情(申命記廿九：29)。
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提醒外邦信徒，就像接枝到以色的列橄欖樹的枝子一樣，他們從根部汲取養分——神向以色列的先祖們的應許(羅馬書十一：16-18、十五：8-12、加拉太書三：8)。
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IFI：
請繼續為我們能有祂的智慧禱告，而能既能夠祈禱以及能與其他跟您一樣的人分享如何在這個季節期間為以色列祈禱。事先向您致謝。
安息日平安並從耶路撒冷祝福您
「以色列的代禱者」[IFI] 團隊
以賽亞書六十一：10-11