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讚美：
安息日妥拉讀經的進度裡，神指示摩西建造曠野裡的帳幕：
又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。 製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。
(出埃及記廿五：8-9)。-
主，祢渴望與祢的子民同住——即使我們還在罪惡中掙扎——這是祢對我們的愛的一個令人難以置信的標示(約翰一書四：19、啟示錄一：5)。
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今天感謝祢使用我們成為祢殿裡的活石(彼得前書二：4-5)。
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我們讚美及感謝祢，彌賽亞耶穌，成為最重要的房角石，也是基石，使這座活的聖殿以祢為中心(詩篇一一八：22、以弗所書二：20、希伯來書十二：2、彼得前書二：6-8)。
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甚至在祢的死亡和復活之前，祢的憐憫勝過了祢的審判，正如在妥拉的進度中，我們看到遮蓋在至聖所的約版的施恩座(出埃及記廿五：21-22)。
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我們何等蒙福事奉一位願意垂聽及回答我們禱告的神(詩篇五十：15、箴言十五：8下)。
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政府和社會：
昨晚 Bibi 納坦雅胡總理回應美國總統拜登和一些「友好」的阿拉伯國家的計劃，以真正的錫安之子的方式，絕對拒絕單方面承認在猶大、撒馬利亞和迦薩地區並以東耶路撒冷為首都，建立的巴勒斯坦國。《華盛頓郵報》報導稱，他們打算在三月10日伊斯蘭教的齋戒月開始前宣佈這個消息。關鍵是達成一項人質協議，包括一項足夠長的停火，以結束對哈馬斯的戰爭，而不是擊敗哈馬斯。
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神哪，為在以色列政府中那些信靠祢和祢話語的錫安之子而感謝祢，他們和 Bibi 一起公開拒絕這個計劃(詩篇一一八：9、耶利米書十七：5-8、撒迦利亞書九：13)。
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請保護以色列免受任何希臘之子的傷害，他們信靠人、試圖損害上述的錫安之子，認為以色列需要服從美國(以賽亞書卅一：1)。
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從以色列人心思意念中擦除所有反聖經和人文主義的傾向，其中一個主要的部分，大大減少大多數以色列主流媒體的影響力(列王紀上十八：21)。
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繼續使用納坦雅胡，直到他在祢的時間下臺(但以理書二：21、耶利米書廿七：5)。
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差遣錫安之子和以薩迦之子成為他的顧問(歷代志上十二：32、箴言十九：20-21)。
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堅固他抵抗來自以色列內外的人身攻擊(詩篇十七：7)。
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阿爸，向全以色列傾倒祢的安慰，特別是那些親人被扣為人質或命運未卜之人(詩篇廿三：4-6、以賽亞書十二：1、六十一：1-3)。
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為納坦雅胡和大多數其他以色列領導人絕對拒絕哈馬斯目前以人質交換停火的過分要求而感謝祢(歷代志下十九：7、箴言廿一：1)。
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使用哈馬斯的要求改變人質家屬和以色列媒體的心態，使他們的憤怒和沮喪聚焦在哈馬斯身上，而不是Bibi 和政府(箴言十九：11上)。
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阻撓一切分裂和叛逆的靈在以色列重新出現(出埃及記廿三：2、以賽亞書十一：13-14)。
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阿爸，幫助以色列的經濟在戰爭中神蹟般的興旺(創世記十二：2、十三：2、申命記八：18)。
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外交關係：
不僅是一致地推進，要透過讓巴勒斯坦人有自己的國家來獎賞他們對猶太人的屠殺，而且大多數的國家還試圖阻止以色列摧毀哈馬斯。請記得，這個國家將建立祂在3,500年前賜給以色列的神的土地上。到目前為止，這兩項行動對以色列的壓力都是政治上的，然而由於以色列繼續抗拒，透過軍事手段撒迦利亞書十二：2-9和十四：2可能比包括我們在內的許多信徒預期的還要快得多成就。
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主，喚醒祢的身體承擔其屬靈責任：為他們的國家今天對祢的國家以色列的態度是消極或不熱心禱告(以賽亞書卅四：1-8、以西結書廿二：30、撒迦利亞書十二：9)。
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讓美國的眾先知之聲警告其政治和教會領袖：拜登推動建立巴勒斯坦國，實際上是透過分割祢的土地和驅逐將近一百萬以色列人離開家園，乃將美國更深地推進祢的審判/斷定谷(約珥書三：1-2、以賽亞書六十六：4、以西結書卅六：1-5)。
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將這個違背聖經的「兩國解決方案」的欺騙從以色列人、每個重生的信徒、甚至從有些國家的思想中擦除(詩篇十：4、九十四：11、一三九：23-24)。
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堅固以色列抗拒這個獎勵巴勒斯坦人強姦和屠殺猶太人，並挾持許多猶太人作為人質的受撒旦啟發的計劃(約伯記十八：5-6、以賽亞書三：11、六十五：13-14)。
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主，保護祢的國家免受世界上反聖經和反猶主義的陰謀危害(詩篇一二四：1-8)。
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繼續使巴勒斯坦眾領導人的心剛硬，拒絕與住在「他們的」wakf 土地上[獻給阿拉的疆土]與一個猶太國家和平共處(申命記二：30、約書亞記十一：20)。
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使眾外交部長靜默，尤其是美國的布林肯，他正在向以色列施壓，想使它臣服於他們違反神的主張——或在某些案例——甚至是要求(以賽亞書八：9-10、卅三：7)。
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看顧詩篇卅三：10-11，使列國的籌算和計畫歸於無有。
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不管世界的反應如何，讓以色列的眾外交官訴說真相(以西結書三：19、加拉太書四：16)。
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為祢聖名的緣故，恩膏以色列的外交部長卡茨(詩篇六十三：11、七十九：9上、一一五：1-3)。
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讓以色列人最終看到，他們在列國中沒有值得信賴的「朋友」，並使用這個真相使許多以色列人轉而只仰望和信靠祢(民數記廿三：9下、詩篇八十：3、一一八：6-9)。
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告訴以色列什麼時候該離開聯合國，並跺掉腳上的塵土(馬太福音十：14-15)。
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或者讓聯合國驅逐他們——這是有些聯合國成員已經建議的(耶利米書八：9)。
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以色列仍在為其「獨立戰爭」而戰，雖然她有過較少實際戰爭的時期，但現代以色列還沒有過真正沙龍[平安]的季節。今天的行動——「鐵劍行動」是對抗在迦薩的哈馬斯，以色列正在取得壓倒性的勝利，這也是為什麼世界希望它停止的部分原因，因為以色列的另一場的勝利更進一步地證明聖經是真實的，而以色列的神是神！
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感謝祢天使天軍在今天積極地在保衛以色列(士師記五：20、歷代志下卅二：7 -8)。
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主上帝，幫助以色列勝利地結束這場戰爭並恢復其威懾力(詩篇四十四：4-6)！
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別讓以色列的領導人接受任何讓哈馬斯「仍然存在」的「停火」協議(出埃及記十五：6、民數記十：9)。
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讓戰爭在祢認為結束的時候結束，而不是在拜登或其他任何人這樣說時結束(傳道書三：1, 8)。
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為祢幫助以色列國防軍快速調整其戰術，我們將榮耀歸與祢，這在歷史上是前所未見的城市戰爭形態(詩篇廿九：1-11)。
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引導以色列國防軍捕獲或殲滅哈馬斯在迦薩的領導人辛瓦爾[Yahya Sinwar]，並讓他們以讓所有剩餘的哈馬斯恐怖分子都恐懼的方式做這件事(詩篇五十三：4-5、五十九：13) 。
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公開地使所有哈馬斯羞恥(約伯記八：22、詩篇八十三：16、一Ｏ九：29)。 [在中東，榮譽與恥辱高於生命中的所有別的事情，這就是為什麼聖經中經常提到這一點。]
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擾亂他們的通訊並使馬斯領導人之間內訌(詩篇一二九：5)。
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保護以色列國防軍士兵的身體、情感、精神和屬靈，並以為祢帶來榮耀的方式提供他們贏得這場戰爭所需的一切(詩篇廿四：8-10、以西結書卅七：10)。
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讓以色列在供應以色列國防軍的物質需要方面變得更加自給自足，而能夠消除其他國家操縱和威脅袮的國家的能力(民數記廿三：23、詩篇五十：10-12)。
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賦予他們以錫安之子之身份去戰鬥，而不是按照世界的標準(撒迦利亞書九：13-15)。
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寶貴的神，保護他們不遭誤傷和其他事故的傷害(創世記十五：1、詩篇三：3、九十一：4)。
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我們稱頌袮，以色列國防軍對敵人的隧道戰能力現在更具果效及致命，並為發現及摧毀所有剩餘的隧道祈求(以賽亞書四十一：10-16)。
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監督以色列入侵拉法的計劃，拉法是哈馬斯在迦薩和埃及邊界的最後據點。
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援助以色列控制迦薩的埃及邊境並與埃及保持良好的關係(以賽亞書十九：23-25)。
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主上帝，超自然地釋放所有剩餘而活著的人質(以賽亞書四十九：24-26、耶利米書卅二：17, 27)。
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或者，引導以色列國防軍找到他們或他們的屍體(民數記廿一：1-3、士師記五：12下)。
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牽引以色列情報部門的人員向袮尋求幫助，當他們試圖分辨他們收集到的情報中什麼是重要的，而什麼是不重要的(申命記廿九：29、耶利米書廿三：18、卅三：3)。
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幫助以色列為戰爭「隔天」、而國際社會強加於它的事情變得比十月 7 日更危險以前開始制定策略(詩篇卅一：3、卅二：8)。
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以色列的神哪，請將袮「隔天」的情節銘刻在以色列人的心中；即以色列要收回整個迦薩，因為它是聖經中猶大產業的一部分(約書亞記十五：1, 47、士師記一：18)。
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儘管世界的抗拒，幫助所有想要移民的迦薩人能夠那麼做(詩篇七十九：11)。
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內部安全：
以色列每天都面對在猶大和撒馬利亞以及其他地區未遂的恐怖攻擊。然而讚美神，以色列的安全部隊阻止了其中的大多數，並對許多別的先發制人。
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讓對哈馬斯以及猶大和撒馬利亞的恐怖分子的戰爭向以色列人顯示：分割袮的土地不會帶來和平，而是帶來戰爭(箴言廿二：28、約珥書三：1- 2)。
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使用這個戰爭來使所有以色列人團結地抗拒拜登的計劃：在袮子民的聖經中的心臟地帶、而袮正全心全意地將袮的子民重新安置的土地承認「巴勒斯坦」國(耶利米書卅二：41-44)。
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面對世界要求建立「巴勒斯坦」國，賜給以色列勇氣，將其主權延伸到袮的土地—從河流到海洋(詩篇十：16、耶利米書卅三：12-14)！
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使納坦雅胡忠於他最近的聲明，即以色列必須保持對所有那塊土地保有完全的安全控制(士師記二：1-5)。
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揭露在猶大和撒馬利亞以色列尚未發現的所有恐怖主義陰謀或隧道(約伯記十二：22)。
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使經常用來守護以色列社區及其檢查站的私人安全部隊保持警惕，而且願意不惜個人代價來保衛以色列人(士師記五：12、約翰福音十五：13)。
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按照袮的話語，咒詛所有咒詛以色列之人(民數記廿四：9下、箴言廿二：8)。
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賜給以色列智慧對付他們捕獲的數千名恐怖分子(以斯拉記七：25-26)。
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主，拯救大量巴勒斯坦人的餘民，並將他們變成愛猶之人(馬太福音五：44)。
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外部安全：
伊朗的目標是先消滅以色列，然後再將其統治擴展到全球其餘的區域，這是目前其外交政策的驅動力(詩篇八十三：1-4)。 今天，伊朗試圖透過其中東的眾代理人——在迦薩的哈馬斯和伊斯蘭聖戰組織、在黎巴嫩的真主黨、在葉門的胡塞武裝、恐怖團體及其在敘利亞的邪惡活動來達成這個目標。
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神哪，如果這是祢的旨意，為在不久的將來打一場多前線戰爭而預備以色列的軍隊及社會，並成為決定戰爭時間的「這一位」(出埃及記廿三：27、詩篇廿三：5)。
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讓以色列看到：美國或任何其他國家都不會除去伊朗對猶太國家的威脅，並且對於如何應對這個威脅，幫助他們聆聽袮的聲音導引他們(申命記二十：1-4；詩篇二十：7-9)。
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成就以賽亞書八：9-10，因為它涉及以色列當前的國際安全情況。
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願以色列在口頭威脅真主黨之後採取軍事行動(馬太福音五：37)。
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指數性地增強以色列國防軍對真主黨的每個攻擊的結果(創世記十四：20、四十九：8)。
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主，當我們作為祢的祭司為以色列代禱時，請看顧約珥書二：17-20，並對付今天正在威脅以色列的北方軍隊真主黨。
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如果以色列必須直接向伊朗開戰，引導它這麼做並產生神蹟性的結果(利未記廿六：7-8)。
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為在以攔(古伊朗)的彌賽亞身體，我們感謝及讚美袮(耶利米書四十九：38上、馬太福音十六：18下)。
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主上帝，興起並透過除滅伊朗的「君王與首領」而成就耶利米書四十九：38下。
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繼續帶領伊朗信徒為他們的國家(提摩太前書二：1-4)及為以色列(詩篇一二二：6)禱告。
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阿利亞/回歸：
這是為什麼我們相信我們正活在預言中的末世的核心原因之一。神重新聚集祂被趕散的子民(耶利米書卅一：10)是
以色列全家
得救的前奏，也是彌賽亞耶穌再來的前奏。然而本應對這個巨大的預言徵兆感到興奮與支持的彌賽亞身體卻大多沉默，並且常常對其預言的意義眼盲。-
天父，藉由將祢的子民重新聚集到以色列而使祢的名顯為聖，並讓祢的旨意行在地上，如同行在天上(耶利米書卅一：10、以西結書卅六：23-24、路加福音十一：2)。
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主，感動袮的彌賽亞身體，而使更多的人看到袮讓猶太人回到他們的土地以及袮為袮的再來做預備之間的關聯(撒迦利亞書十二：2-10、馬太福音廿三：39)。
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全能的神，恩膏以色列做好準備，而能夠接收及安頓數百萬被袮從列國中趕出並帶回祖國的猶太人(以賽亞書五十四：2-3、耶利米書卅二：41-44)。
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震動西方猶太人，看到他們在被囚的鍍金籠子如何正在被摧毀(耶利米書十六：16)。
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拿走反猶主義的這個爆發只是暫時的挫折之欺騙，並從袮的話教導猶太人：被囚的生活從來不是永久的(申命記三十：3-5)。
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讓在列國的猶太人對回歸的興趣增長而導致行動(歷代志上十六：35)。
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為生活在阻止他們離開的國家 －如伊朗的猶太人敞開大門(尼希米記九：10)。
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使更多的猶太孩童詢問他們的父母關於今年在耶路撒冷生活(詩篇八：2)。
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將猶太人深深紮根在袮的土地上，以至於他們永遠不會離開(以賽亞書廿七：6、卅七：31)。
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向信徒表明在聖經中他們幫助猶太人回歸的責任 －透過禱告、財務、親自帶他們回歸，或單單與他們分享在袮的話語中關於他們神所命定的祖國的事(以賽亞書四十九：22、六十：3 -11、羅馬書十五：26-27)。
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興起「公義的外邦人」，信徒以及非信徒，當在列國中針對袮子民兇殘的憤怒日益增加時，會幫助猶太人回歸(詩篇六十四：1-5、箴言廿八：28上)。
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救恩：
最近的民意調查顯示，自從十月 7 日哈馬斯的大屠殺以來，以色列的社會開始走向上帝。雖然這對我們來說似乎違反直覺，但聽起來確實像上帝！
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主耶穌，正如約瑟對他的兄弟們所做的(創世記四十五：1-4)，以一個令人驚訝的方式向許多猶太人啟示袮自己，以至於他們去告訴他們的家人袮確實還活著(創世記四十五：24-28)。
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防止那些尋求袮之人落入拉比猶太教陳舊的道路，反之，讓他們轉向袮的話語尋求啟迪(詩篇卅六：9、以賽亞書五十五：6-11)。
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彌賽亞耶穌，今天告訴秘密的猶太信徒公開地承認袮(馬太福音十六：24)。
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阿爸天父，透過在袮兒子裡面彰顯的恩典，拯救大量納粹大屠殺生還者餘民；哈馬斯大屠殺生還者；所有活著的人質及其家人；已獲釋而仍在與他們的思想與情感奮戰之人；以色列國防軍的士兵及其家屬；受重傷的士兵和平民；所有的醫護人員；在各級教育中的猶太教師；猶太政治人物；戰時內閣的成員；以色列的外交人員；來自迦薩周邊和北部但現在無法住在自己家中的以色列人；十月 7 日之前的和平運動人士；在流亡之地而現在擔心自己安全的猶太人，包括以色列人； 拒絕拉比猶太教但沒有拒絕袮的猶太人；彌賽亞猶太信徒其人未得救的親人(創世記四十九：18、出埃及記十五：2、撒母耳記上二：1、詩篇三：8)。
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恩膏猶太及外邦信徒激發許多在以色列的猶太人的嫉妒之心(羅馬書十一：11, 14)。
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彌賽亞身體：
我們亟需讓神的話語決定我們的世界觀。這必然表示知道且相信舊約/塔納赫對我們今天來說至關重要。
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主，以袮的聖靈重新充滿我們，這樣當我們讀袮的話語時，至少我們能部分地看到今天袮正在做的而為袮兒子的再來預備道路(詩篇卅六：9、一一九：105, 130、以弗所書一：17)。
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耶穌，主，在袮的彌賽亞身體中興起錫安之子並清除希臘之子 －尤其是在各種教導的事工中(撒迦利亞書九：13、馬太福音十六：23、彼得後書二：1、約翰二書一：9-11)。
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讓基督教猶太復國主義者以更大的方式影響其信主的朋友和家人(馬太福音十三：31-32)。
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主，將一切反猶主義及反猶太復國主義的靈從祢的彌賽亞身體驅逐(以賽亞書五：20-23)。
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主，也將替代神學徹底地從祢的彌賽亞身體根除及摧毀(創世記十二：3下)。
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向袮的身體顯示：甚至在耶穌復活以前，袮就安排好了，正如我們在先知書讀經進度中所看到的，猶太人和外邦人共同建造袮的殿(列王紀上五：12, 18)。
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水：
以色列正位於春雨季節，而且持續固定地從天上獲得水。這是個美好的消息，也是對我們多年來祈禱的應允。
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主，為此時滋潤以色列的春雨，我們稱頌袮(申命記十一：14)。
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為在自然界中關於袮何等仁慈的這個見證而感謝袮(馬太福音五：45下)。
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再次地我們求袮使用天氣祝福以色列並阻礙其敵人的計劃(詩篇一四八 ：7-8)。
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IFI：
耶穌勸勉我們要常常禱告不可灰心(路加福音十八：1)，今天這對我們是個極大的鼓勵，因為我們看到越來越多的欺騙/蒙蔽，而且神的審判越來越頻繁地落在這個世界的列國。感謝在您禱告中托住我們的雙臂，並透過您親切的話語及財務支持鼓勵我們繼續奮戰。
安息日平安並從耶路撒冷祝福您
恰克柯恩，以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
啟示錄廿二：21