[親愛的朋友：我們的 WorldPay 線上信用卡奉獻服務遇到了一些問題。在我們解決這個問題以前，請先考慮直接以銀行轉帳 [https://www.ifi.org.il/en/donations]。然而，如果您的奉獻金額低於 100 美元或等值的金額，銀行費用會很高。因此，最好等到您達到那金額，或是直到 WorldPay 的服務恢復後再奉獻。事先感謝您。]
-
讚美：
安息日妥拉讀經的進度包含神的大祭司亞倫的祝福：
願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。
(民數記六：24-26)-
阿爸，我們感謝袮在彌賽亞耶穌裡所賜給我們的祝福(使徒行傳三：26、加拉太書三：14、以弗所書一：3)。
-
我們讚美袮並且不忘記袮信實地賜給了我們這麼多的益處(詩篇一Ｏ三：1-2)。
-
哈利路亞！袮赦免了我們的罪孽、過犯和罪(詩篇一Ｏ三：3上、一三Ｏ：8、以賽亞書四十三：25)。
-
感謝祢以袮約的愛和慈悲圍繞我們(詩篇一Ｏ三：4下、以賽亞書五十五：3)。
-
我們稱頌
能照着運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想
的袮，並為袮用這經文鼓勵我們而將榮耀歸與袮(以弗所書三：20-21) 。 -
主耶穌，知道作為我們的「牧者」祢對我們說話，是個何等的喜樂(約翰福音十：3-4, 16, 27)。
-
阿爸，我們非常感謝袮在彌賽亞裡賜給我們聖靈的恩賜(路加福音十一：13)。
-
至高無上的主，我們相信祢對整體全然的控制 －即使我們難以看見它(耶利米哀歌三：37)。
-
-
政府與社會：
哈馬斯十月 7 日的攻擊啟動了一個正在使民數記廿三：9下迅速成就的進程：
這 [以色列] 是獨居的民，不列在萬民中。
人們對以色列與哈馬斯作戰的憤怒如此的大，以至於我們感覺到神允許它發生，以實現巴蘭的預言。因此，當神在看顧祂的話語使其成就時(耶利米書一：12)，我們需要聽見祂的聲音，而能正確地為以色列以及祂的國度旨意代禱。-
主，幫助我們按照祢的話語和今天袮對以色列的旨意禱告(詩篇十：17、羅馬書八：26)。
-
與世界分別而歸向祢是成為「聖潔」的一個定義，因此我們稱頌祢將以色列轉變為祢呼召她成為的聖潔國家(出埃及記十九：5、以賽亞書四十一：8)。
-
主，我們再次讚美祢提醒我們信靠祢而不是信靠以色列政府，同時仍然認識到祢為了這個時刻而設立了她的政府(以斯帖記四：14下、詩篇七十五：6-7、一Ｏ三：19、但以理書二：21)。
-
使以色列領袖們的思想轉而尋求祢的智慧來領導以色列(詩篇八十：3, 19、箴言一：1-7)。
-
護衛他們不屈服於任何內在或外在敵擋神的壓力(民數記廿三：23、申命記卅三：29)。
-
神哪，請在整個以色列社會中堅固及鼓勵錫安的兒女們，尤其是在其政治及軍事領域(耶利米書廿七：5、但以理書四：25下、撒迦利亞書九：13)。
-
為甘茨(Benny Gantz)，一名希臘之子，退出了聯合政府而感謝祢(詩篇一Ｏ九：8)。
-
只以一名錫安的兒女來填補他的位置(以賽亞書卅七：22、四十五：13、彌迦書四：13)。
-
以色列的彌賽亞，恩膏 Bibi 納坦雅胡總理只聽從祢的旨意(箴言十九：21、廿一：1)。
-
以錫安之子及以薩迦之子圍繞在他的周圍作他的顧問(出埃及記十八：19上、歷代志上十二：32)。
-
我們感謝祢垂聽我們的禱告並使哈馬斯領導人的心剛硬，拒絕任何人質的交易，而人質交易會阻礙以色列對哈馬斯贏得完全的勝利(約書亞記十一：19-20、羅馬書九：17-23)。
-
主上帝，讓在迦薩的以色列國防軍士兵的團結、勇氣和對以色列公義緣由的信心，滲透及影響其餘的以色列社會(詩篇一三三：1、馬太福音十三：33)。
-
向那些親人被謀殺或性虐待、仍被扣為人質或命運仍然不明的以色列人釋放祢完全的平安(以賽亞書六十一：1-3、馬太福音五：4)。
-
醫治所有現在獲得自由的獲釋人質的精神和情感(詩篇一Ｏ七：20、一四七：3)。
-
主，興起並奮戰在以色列境內外的媒體，他們撒謊並扭曲了關於祢國家及其公義行為的真相(約伯記十二：20、詩篇卅五：1、耶利米書九：3、約翰福音八：44)。
-
-
外交關係：
儘管許多美國人與以色列同站立，但美國總統拜登及其政府對以色列已成為最危險的「朋友」。拜登幾星期前提出了一項停火計劃，稱這是以色列的計劃，然而那不是事實。它讓哈馬斯對以色列贏得勝利，因為哈馬斯會生存並再次控制迦薩。現在世界正在向以色列和哈馬斯施壓，要求他們接受它——然而神正在垂聽我們的禱告，並使哈馬斯的心剛硬而拒絕它！
-
主，感動信徒接受他們的聖經責任，為他們的國家與以色列的關係禱告，因為只有透過代禱，他們的國家才能得到憐憫(以西結書廿二：30-31，另參以賽亞書六十：12、撒迦利亞書十二：9)。
-
以智慧與勇氣恩膏以色列的領導人，以回應拜登的背叛(以賽亞書八：9-10)。
-
使用拜登及其同伴使以色列不再仰望人而唯獨仰望袮(詩篇一一八：8-9)。
-
由於民主國家經常在每次選舉後改變其外交政策，請向以色列表明別信靠「盟友」，而是信靠本性不變的袮(詩篇一四九：2、西番雅書三：15、瑪拉基書三：6)。
-
主，保護袮的國家免受許多國家和國際非政府組織——特別是來自聯合國及其眾機構撒旦的箭的攻擊(詩篇一二一：4、以賽亞書五十四：15-17、五十九：14-18)。
-
既然聯合國的安理會批准了拜登拯救哈馬斯及背叛以色列的計劃，這至少是撒迦利亞書十二：2-3 的部分應驗，賦與以色列能力按照撒迦利亞書十二：6 做回應。
-
萬軍之耶和華，關於以色列，今天我們想到並承認詩篇卅三：10-11。
-
大力地使用以色列駐聯合國的大使埃爾丹[Gilad Erdan]，直到他於今年夏天結束其四年的任期，然後恩膏達農[Danny Danon]再次成為以色列駐聯合國的大使(詩篇廿三：5、一Ｏ五：15)。
-
彌賽亞耶穌，對不斷用謊言和不實的指控以色列的聯合國及其眾外展機構行使袮的權柄，並使他們沈默(民數記廿四：9下、詩篇卅一：17、以賽亞書五十四：17、撒迦利亞書二：13)。
-
事實上，使以色列重新考慮其與聯合國的關係及其對參加聯合國的需要(詩篇一一八：10-12、一一九：161上)。
-
-
「鐵劍行動」：
我們感謝神，儘管列國和全球的非政府組織譴責以色列保衛自己，但以色列仍繼續在奮戰哈馬斯。如果有人只閱讀媒體或只聽政客的言論，他們可能會以為以色列正在故意殺害迦薩的無辜平民，因為大多數這些偏頗的報導及反猶太復國主義的批評都是從2023 年十月 8 日開始的。
-
為上個安息日在大白天以色列國防軍[IDF]在迦薩難民營中成功地營救了四名人質，我們欣喜並將歸榮耀與袮(詩篇五十：15、一Ｏ三：6)。
-
讓以色列提醒那些因為迦薩平民被殺而譴責以色列之人：哈馬斯將以色列的平民人質藏在迦薩人中間，使用迦薩人作為人肉盾牌(詩篇十：7-8、九十四：21)。
-
容讓那些認為哈馬斯的失敗對以色列而言比親人獲釋更緊迫的人質家庭的聲音受到更多的關注——特別是在以色列的媒體上(詩篇卅一：24)。
-
神哪，我們榮耀袮，儘管世界將絆腳石放在以色列的前面，而媒體也對真相做了大規模的扭曲，但以色列正在贏得這場戰爭(歷代志上廿九：11、撒迦利亞書九：13-17)。
-
使用才剛通過的聯合國安理會批准拜登停火計畫的決議刺激以色列增加其攻擊力度，而迅速及突然地贏得勝利(約書亞記十一：7-8、傳道書八：11)。
-
幫助以色列「消滅」所有在迦薩內外的哈馬斯領導人(撒母耳記上十七：51)。
-
錫安的王，將所有的希臘之子從 IDF的領導層中移除，並以更符合聖經的方式指導以色列戰爭的錫安之子取代他們(耶利米書十：21、撒迦利亞書十：3-7)。
-
彌賽亞王，護衛以色列的士兵，時時刻刻保護他們(以賽亞書卅三：22、西番雅書三：15)。
-
指示 IDF在迦薩的所有地區作戰，而不讓哈馬斯休息或安全(士師記四：21)。
-
主，將哈馬斯在埃及-迦薩邊界的最後據點拉法變成它最後的安息之地(撒母耳記下廿二：38-41、詩篇廿一：8-9)。
-
使每個連結拉法和埃及的恐怖地道崩塌(出埃及記十五：11-12、民數記廿六：10、詩篇廿一：10)。
-
以色列的神，由於埃及對以色列的背叛被揭露，按照以賽亞書十九：1-5 處置埃及。
-
主全能的神，指示以色列(箴言十六：9)在戰後收復迦薩，因為它是猶大的部分產業(約書亞記十五：1, 47、士師記一：18)。
-
-
內部安全：
自從十月 7 日，在以色列境內針對猶太人的恐怖主義活動激增。感謝神，大多數的攻擊都完全沒成功(詩篇一三六：1)。
-
讓日益增加的恐怖主義向以色列人證明分割他們土地的生存危險(約珥書三：1-2)。
-
主上帝，擴大在猶大和撒馬利亞的所有猶太社區的人口(以賽亞書五十四：2-3)。
-
主，繼續挫敗所有綁架企圖，並大幅減少恐怖分子駕車撞擊和駕車射擊攻擊的影響(詩篇五：4-6、卅七：17、一二一：8)。
-
讓以色列知道如何更好地保護其道路和檢查站免受這些攻擊(申命記廿八：6-7)。
-
揭露並摧毀伊朗對在以色列的恐怖組織的所有積極支持(詩篇一二五：3-5、哈該書一：6)。
-
指導以色列如何處置最近被監禁的數千名恐怖分子(詩篇五：4、十：15)。
-
依照袮的旨意，讓以色列對恐怖主義殺人犯判處死刑(創世記九：5-6、民數記卅五：21)。
-
此時增加守護袮國家的天軍(列王紀下六：16-17、歷代志下卅二：7-8)。
-
向以色列情報部門揭示，在破解收集到的數十億位元組的情報資料時，他們需要詢問袮什麼是重要的，而什麼是不重要的(申命記廿九：29、耶利米書卅三：3)。
-
點燃巴勒斯坦權力機構和哈馬斯之間存在的仇恨和不信任，導致他們互相爭鬥而嚴重削弱他們雙方的力量(詩篇卅五：1-8、五十五：9、一二九：5)。
-
主，以祢的大憐憫拯救許多巴勒斯坦人，使他們從小被灌輸對以色列和猶太人的鬼魔仇恨獲釋(馬太福音五：44、路加福音一：71、約翰一書三：15)。
-
-
外部安全：
以色列最大、立即的外部威脅是在黎巴嫩的真主黨。伊朗則是它和其他恐怖組織團體背後的傀儡操弄者，這些恐怖組織攻擊以色列和西方在中東的利益。然而，西方人眼盲地認為他們可以「對付」伊朗的什葉派領導人，因為今天西方的心態是拒絕神的，因此無法想像仍有人願意為「宗教」的目的而生和死。與此同時，請記住，大多數的伊朗人確實希望與以色列和世界其餘的國家和平相處。
-
在祢的時間，向伊朗及其代理人和以色列所有其他的敵人成就彌迦書四：11-13。
-
主全能的神，無論祢怎樣行，求祢今天
折斷以攔(古伊朗)的弓
(耶利米書四十九：35)。 -
至高無上的主，至高無上地摧毀伊朗所有的核設施(以賽亞書五十二：7下、耶利米書四十六：10)。
-
反之，如果祢要以色列做這事，在時間和策略上就非常清楚地引導他們，以便能徹底摧毀伊朗的核計畫(箴言廿一：31、耶利米書五十一：20-25)。
-
在伊朗護衛祢的身體，並讓他們在數量增長及屬靈成熟(耶利米書四十九：38上、馬太福音十六：18下)。
-
留意看顧耶利米書四十九：38 的其餘經文，並突然除滅伊朗目前的
君王和首領
。 -
恩膏伊朗的肢體為他們的國家(提摩太前書二：1-4)，和為以色列的禱告(詩篇一二二：6)。
-
混亂伊朗和真主黨，使他們犯重大的地緣政治錯誤(約伯記五：12、以賽亞書四十四：25)。
-
向以色列的情報機構揭露伊朗或真主黨所有敵對以色列的陰謀(箴言十五：3)。
-
擴大黎巴嫩人民和真主黨之間的內部衝突(詩篇一二九：5)。
-
成為決定以色列何時和以何種方式打擊真主黨和黎巴嫩的那一位(傳道書三：1, 8下)。
-
在以色列和真主黨之間的任何戰爭，使 IDF 的所有攻擊都能勢不可擋，使黎巴嫩國對以色列和對祢——以色列的神都恐懼顫驚(詩篇廿九：5、以賽亞書二：11-13)。
-
由於南黎巴嫩直到拉塔尼河是祢賜給亞設和拿弗他利支派產業的一部分，求祢指示以色列何時及如何收回它(申命記十一：24、約書亞記十三：2-7)。
-
-
阿利亞/猶太人回歸：
猶太人回到一個獨立的猶太國家(耶利米書三十：8-10)，是神結束這個時代的一個主要標誌。祂在祂的話語中啟示，當祂建造耶路撒冷(詩篇一〇二：16)、聚集被趕散的猶太人(詩篇一四七：2)，以及世界強迫祂的聖城一個最後、短暫的分割時(撒迦利亞書十四：1-4)，祂就會再來！
-
阿爸父，祢的旨意將會行在地上如同行在天上，使用阿利亞來使祢的名顯為聖(以西結書卅六：23-24、馬太福音六：9-10)。
-
主，告訴信徒，他們有聖經上的責任，透過禱告、財務和善工，把猶太人帶回以色列，以及告訴他們的猶太熟人，流亡結束了，他們需要儘快回歸(以賽亞書四十九：22、六十：1-12、六十一：5、羅馬書十五：26-27)。
-
讓信徒知道，回歸不僅僅是「猶太人」、實際上更是「神國度」的事，而今天正在他們眼前成就(申命記三十：1-6、以賽亞書四十三：3-5, 21、撒迦利亞書八：1-8)。
-
修改以色列關於她與在流亡之地的猶太人的連結的想法——鼓勵他們回祖國來取代扶持和保護他們(詩篇一〇七：2-3、一三七：4-6、以賽亞書廿七：12-13)。
-
雖然猶太人在戰爭期間回歸以色列可能是違反直覺的，但讓他們看到，今天留在列國對他們是更危險的(耶利米書十六：16、西番雅書三：19-20)。
-
允許對阿利亞興趣的增加帶來阿利亞的實際增加(耶利米書五十：4-8、五十一：9-10)。
-
挑戰猶太父母，選擇看到自己的子女躲在反猶的靈的恐嚇之下，還是選擇看到他們在 IDF中為保衛其先祖的祖國而戰(申命記三：22、二十：1-4)。
-
主，抑制所有猶太人的驕傲，說：「他們不會把我們趕出這裡！」並讓他們知道祢是正在追趕和吸引他們的那一位(箴言十六：18、耶利米書卅一：3-5, 8-10)。
-
清除在祢的人民心中、在以色列的官僚機構中，或在任何猶太人被禁止離開的國家，特別是伊朗，一切阻礙他們回歸的阻礙(以賽亞書廿七：12-13、六十二：10)。
-
吸引住在列國的以色列人回祖國，特別是彌賽亞信徒(以賽亞書五十一：11、耶利米書卅一：3)。
-
在以色列栽種一種共識，即現在是預備住房、工作、學校和希伯來語學習班的時候，以便接收許多的新移民(以賽亞書五十四：2-3、以西結書卅六：8-12)。
-
-
救恩：
弟兄們，我心裏所渴望的和向神所求的，是要以色列人得救。
(羅馬書十：1)雖然神的旨意是以色列全家都要得救
，但祂仍在等待我們求祂如此行(以西結書卅六：37、路加福音十八：1、約翰福音十五：16)。-
主上帝，帶領更多信徒堅持不懈地為以色列的救恩禱告(路加福音十八：1、雅各書五：16下)。
-
阿爸，有這麼多的猶太人現在在這片土地上，請使他們從祢放在他們身上的部分眼盲獲釋(以西結書卅六：23-32、羅馬書十一：25-26)，並將祢的靈賜給他們(使徒行傳二：1-4)。
-
阿爸，向下列的族群啟示彌賽亞耶穌是以色列的救贖主王：納粹大屠殺及恐怖攻擊的生還者、所有活著的人質加上上星期獲釋的人質及其親人；IDF士兵及其家屬、陣亡或重傷軍人的家屬；以色列的寡婦和孤兒，特別是自十月 7 日以來變成的；各猶太教派的拉比及其會眾、猶太神學院的學生；猶太政治人物、外交官、教師、教授、大學生，包括遭遇惡意反以色列示威的猶太人；醫務人員、在流亡的猶太人和以色列人；女同性戀者、男同性戀者、雙性戀者或變性者和對其性別疑惑者(LGBTQ)社群中的猶太人；伊朗猶太人；最近被外邦信徒激發了嫉妒之心的猶太人；跟信主的信徒，無論是猶太人、外邦人結婚，但尚未得救的猶太人；彌賽亞猶太信徒其未得救的親人等(詩篇十九：14、廿五：22、四十四：26、四十九：15、七十一：23、七十四：2、一三六：24、路加福音一：68)。
-
使用以色列日益孤立的局面來使他們回轉向祢(出埃及記卅三：16、申命記卅三：28-29)。
-
主耶穌，讓秘密的猶太信徒知道何時該公開承認祢(馬太福音十：32)。
-
-
彌賽亞身體：
如果以色列議題不是我們的末世思想的中心，那麼我們的先知預言看法就會有一個巨大的黑洞。例如，為什麼今天全世界對以色列都念念不忘？如果聖經是我們分辨地球上正在發生的事情的過濾器，那麼我們會看到像耶利米書卅二：41-44、撒迦利亞書十二：2-9 和十四：1-4 這樣的經文正變得越來越息息相關。但如果我們拒絕接受塔納赫[Tanach]/舊約仍是神的話，我們就拒絕耶穌和初代信徒閱讀、信靠、引用和喜愛的唯一一本聖經。
-
王彌賽亞，讓我們知道今天哪些預言正在成就中(但以理書十二：4上、啟示錄廿二：10)。
-
神哪，除去蓋在彌賽亞身體上的人造的帕子，並向他們啟示，新約中的「經文」一詞在歷史上單單指的是塔納赫/舊約(路加福音廿四：25-27, 32, 44-45、哥林多前書十五：3-4)。
-
主，向許多信徒顯明阿利亞、以色列的救恩和祢再來之間的經文關聯(詩篇五十三：6、一四七：2、撒迦利亞書十四：1-4、馬太福音廿三：39、羅馬書十一：25-27)。
-
也告訴他們，許多西方國家今天已經正在受審判，因為他們繼續試圖分割祢的土地，從而趕散祢的子民(約珥書三：1-2、羅馬書一：24-32)。
-
潔淨祢的身體遠離一切反猶和反猶太復國主義的靈，也遠離反聖經的替代和成就神學的教導(耶利米書廿九：8、馬太福音廿四：4、提摩太後書四：3-4、希伯來書十三：9)。
-
醫治祢的身體的聖經厭食症和它對先知書預言的文盲(詩篇一一九：130、以賽亞書八：20)。
-
-
IFI：
似乎有一件關乎以色列、幾乎每天都需要為此禱告的大事。我們需要聽到我們大牧者的聲音，知道祂要我們特別聚焦於什麼，所以我們切慕您為我們能夠那麼做禱告。也謝謝您其他的扶持。
安息日平安並從錫安祝福您
恰克‧柯恩暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
哥林多前書一：9