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讚美：
在安息日先知書的讀經進度的耶利米書四：1-2 是保羅宣布以色列的救恩會是世界的死而復生(羅馬書十一：12, 15)：
耶和華說：『以色列啊，你若回轉 [+悔改]，回轉歸向我，若從我眼前除掉你可憎的偶像 [+可憎的事]，不再猶疑不定， 憑誠實、公平、公義指着永生的耶和華起誓；列國就必因他蒙福，也必因他誇耀 [+得榮耀]。』
的部分塔納赫/舊約神學的根源。-
主，我們稱頌祢，因為祢的道表明，雖然它是由許多人經過許多世紀寫成的，但祢的聖靈是最終的作者(提摩太後書三：16、彼得後書一：21)。
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為祢的話的一致性，以及對信靠祢和祢的話的我們的意義而感謝祢(詩篇十八：30、五十六：4、一一九：42、箴言三十：5)。
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我們讚美祢，祢從起初揀選了以色列，以至於藉著祢的選民外邦人也能認識祢而得蒙祝福(創世記十二：3下、加拉太書三：8)。
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主耶穌，祢證實了神對以色列先祖的應許已在外邦人身上結出了許多果子，使他們現在和祂的子民猶太人一同讚美神。我們因此而歡喜快樂(羅馬書十五：8-12)。
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感謝祢既是憐憫的神，也是審判的神(詩篇八十六：5、九十六：10、以賽亞書卅三：22)。
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我們可以安息在祢裡面，因為没有任何事會讓祢感到意外(以賽亞書四十二：9、四十六：10)。
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外部安全：
上個安息日，真主黨的一枚火箭擊中在戈蘭高地一個以色列的德魯茲[Druze]村莊，造成 12 名兒童死亡，多人受傷。過去這個星期二，以色列進行還擊，殺死了真主黨在貝魯特的第二號領導人 - 他們的參謀長兼軍事指揮官舒庫爾[Faud Shukr]，攻擊德魯茲人，以及自十月 8 日以來真主黨對以色列大多數的其他攻擊，這個人須承擔責任。隔天一早，以色列在德黑蘭殺死哈馬斯的政治領袖伊斯哈尼亞[Ismail Haniyeh]。伊朗的安全感受到動搖。
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我們感謝祢，以色列成就了其聖經的義務，殺死犯下大屠殺的恐怖主義領導人(出埃及記廿一：14、羅馬書十二：3-4、提摩太前書一：9)。
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我們感到驚奇，這兩個恐怖分子是按照安息日妥拉讀經的進度被殺的，在經文中祢六次命令以色列說殺人的必被治死(民數記卅五：16-21)。
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再次地我們思想彌迦書四：11-13，並祈禱如果這次攻擊是那經文的一部分，那麼儘快讓祢其餘的先知預言成就(啟示錄廿二：7)。
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阿爸天父，在以色列全境加強天使的守護(詩篇一四八：2、瑪拉基書一：5)。
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讓對舒庫爾和哈尼亞的精準打擊，使恐慌和偏執在伊朗、真主黨和哈馬斯的領導層中擴散(約伯記四：15、六：4)。
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使這三個國家困惑而犯下重大的地緣政治錯誤(約伯記五：12、詩篇一二九：5、以賽亞書四十四：25)。
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使以色列的眾仇敵蒙羞而尋求祢的名，或滅絕他們(詩篇八十三：16-18)。
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以色列的軍隊和社會正在預備伊朗的大規模反擊，使以色列人仰望並信靠祢，因為祢在每次現代多前線戰爭中都賜給他們巨大的勝利(詩篇四十四：4)。
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再次地，主，我們求祢在這個時候
折斷以攔人[古伊朗]的弓
(耶利米書四十九：35)。 -
耶和華以色列的神，也除滅伊朗現代的
君王和首領
(耶利米書四十九：38下)。 -
恩膏伊朗的身體，分辨如何在這個情況下祈禱(詩篇一四〇：6-8、一四一：9-10)。
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神哪，將聯合國駐黎巴嫩的臨時部隊從黎巴嫩移除，保護他們在任何以色列的攻擊中不受傷，並防止他們被真主黨作為人體盾牌使用(出埃及記六：1、廿三：28、卅三：2)。
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揭露並摧毀真主黨在黎巴嫩境內和以色列區域內任何其他地方廣泛的地道系統及其導彈和彈藥儲存地點(但以理書二：22、路加福音八：17)。
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公義和公平的神，世界都没有譴責真主黨從十月 8 日開始每天攻擊以色列，請對這個不公表達祢的不滿(詩篇廿一：8-13、六十八：1、九十九：1、以賽亞書卅三：22)。
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以色列的神，擢升更多的錫安之子來領導以色列國防軍，賜給他們約書亞和迦勒的心志，對抗周圍土地上的敵人巨人(民數記十三：28-33、十四：6-9)。
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在以色列的情報部隊中安置更多錫安和以薩迦之子(歷代志上十二：32、箴言一：2-3)。
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使用這兩起擊殺更新其所有的敵人=無論遠和近，對以色列情報能力的恐懼(約伯記十二：3、四十二：2、路加福音十二：2)。
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恩膏以色列網路戰的戰士——無論是進攻還是防守(耶利米書五：22、五十一：42)。
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政府和社會：
Bibi 納坦雅胡總理上周在美國國會發表演說後，他在以色列的明星地位上升。然而，這不會持續太久，因為以色列社會對他的要求，以及他從大多數以色列主流媒體不斷收到的負面報導，使他的受歡迎程度相當單薄。儘管如此，我們還是將榮耀歸給神，因為神應允了我們對 Bibi 演說的禱告(詩篇五十：15)。
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為納坦雅胡對美國和其他西方國家明確的警告而感謝袮，關於伊朗及其各種爪牙的嚴重危險——無論許多的西方國家是否聽從(耶利米書六：10)。
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阿爸父，繼續賜給他但以理所說的智慧和知識(但以理書二：21下)。
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神哪，使一切煽動敵對他的暴力和仇恨之人的口閉嘴(但以理書六：22、撒迦利亞書三：2)。
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主上帝，藉著祢的聖靈，激發以色列現韌的領袖們透過讀和信靠祢的話，而每天尋求祢的智慧和引導(以斯拉記七：25、詩篇一一九：98-100、箴言六：23)。
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阻止以色列的聯合政府所做任何不是出自於祢旨意的決定(箴言十九：21、廿一：1)。
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彌賽亞，將一切反叛與無秩序狀態的靈從以色列社會驅逐(以西結書二十：38上、卅四：20-22)。
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讓在迦薩作戰的大多數以色列國防軍士兵身上清楚可見的合一、勇氣與信心的心志取而代之，並擴散到其餘的國家(詩篇一三三：1、馬太福音十三：33)。
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向所有猶太人，特別是以色列猶太人，下載一個符合聖經的心態，並將一切怕冒犯人而似是而非的人文主義思想從他們驅逐(詩篇一一九：143-144、耶利米書十七：5-8、馬太福音七：24-25)。
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將所有其主要的焦點放在關心被關在以色列監獄的恐怖攻擊殺人犯福利的非政府組織從以色列除去，提醒以色列人拉比的格言：對殘忍者仁慈的人最終是對仁慈者殘忍(詩篇十八：25-27、五十九：5)！
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外交關係：
納坦雅胡與美國共和黨總統候選人川普有一埸好的會談，但與十一月大選美國的民主黨候選人、副總統賀錦麗的會談則不太愉快。然而，無論誰獲勝，以色列人必須更多仰望神 - 列國的最高統治者(詩篇一〇三：19、撒迦利亞書十四：16)，而更少仰望美國或任何其他的國家。
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寶貴的主，願祢在詩篇卅三：10-11中的話統治以色列所有的對外關係。
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阿爸，當以色列的政治人物和外交官說話時，將祢的話放在他們的口中(耶利米書一：9)。
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神哪，灌溉 Bibi 演說所栽種的所有好的種子，特別是他所提到的祢的話語，並讓它為祢的國度和以色列的緣故結出許多的果實(以賽亞書卅七：31、六十：12)。
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神，牽引 Bibi 歸向祢，因為他公開接受奉祢兒子的名而來的信徒(約翰福音十三：20)。
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引導以色列的領袖們在世界各地混亂和不穩定的政治環境中安全地行進，尤其在美國(詩篇十八：16-19、廿七：11-13、卅二：6)。
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王耶穌，向那敵基督的聯合國吹氣，並將它對以色列所有鬼魔的權柄剝去(詩篇五十：16-23、帖撒羅尼迦後書二：7-12、約翰一書二：18、四：3、啟示錄五：5)。
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恩膏、保護和引導再次成為以色列駐聯合國大使的達農[Danny Danon](箴言十三：17下)。
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賜給以色列的外交部長卡茨[Israel Katz]與外國外交官打交道的智慧，包括像是已經在壓迫以色列分割土地、來自英國的新外交官(約伯記十二：12-16、以賽亞書八：9-10)。
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以色列的神，擢升更多錫安和以薩迦之子在以色列在各地的外交使團中擔任具影響力的職位(出埃及記十八：19上、歷代志上十二：32、詩篇十六：7、箴言十五：22)。
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主耶穌，帶領眾信徒警告他們的國家：祢是輕慢不得的，但當這些國家壓迫以色列分割祢的土地時，他們的社會會看到甚至更深入的分裂(約珥書三：1-2、加拉太書六：7)。
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鐵劍行動」：
納坦雅胡對任何人質協議和停火的紅線都非常明確和正確，目標是哈馬斯徹底投降。哈馬斯總是拒絕這一點，所以以色列國防軍繼續與他們作戰，經常取得巨大成功。
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為 Bibi 在任何人質/停火協議上設定的不可談判的紅線，我們感謝祢，並祈求祢不讓他偏離紅線，無論他受到什麼樣的批評(以賽亞書五十：7、馬太福音五：37)。
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全能的主，使哈馬斯的眾領導人拒絕所有對以色列有害的人質/停火協議，無論是今天還是在未來(約書亞記十一：19-20、詩篇一一五：1-3、羅馬書九：17-23)。
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神哪，照耀人質被囚禁之處(撒迦利亞書九：11-12)，並讓以色列國防軍釋放他們得自由(以賽亞書四十九：24-26)，從而使以色列從哈馬斯的情感勒索獲釋(民數記廿三：23)。
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讓哈尼亞的死造成的真空，以及德伊夫[Deif]的死亡確認，在組成哈馬斯的每個派系內部帶來內訌和混亂(詩篇卅五：4、五十五：9、馬太福音廿六：52下)。
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由於環繞十月 7 日的事件揭示了大多數以色列國防軍高層領導人的人文主義心態，我們求祢改變他們的思想或儘快更換他們(以西結書卅四：10)。
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為了袮榮耀的緣故，讓以色列繼續在迦薩作戰，直到獲得完全的勝利(以賽亞書四十一：15-16)。
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超自然地增加以色列國防軍攻擊的成功率和殺傷力(以西結書卅七：10)。
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使以色列從世界放在它周圍的鎖鏈獲釋，並讓它以根據聖經不受約束的方式追逐其敵人(利未記廿六：7-8、申命記廿八：7、詩篇十八：37-42)。
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主，繼續保護以色列的士兵免受哈馬斯和伊斯蘭聖戰組織的所有攻擊和陷阱傷害，及被同儕誤射和所有其他的事故(詩篇一二一：4、耶利米書卅一：10、撒迦利亞書九：16)。
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揭露在迦薩每條尚未被發現的哈馬斯的地道，並讓以色列國防軍將其全部摧毀(約伯記十二：22)。
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主上帝，援助納坦雅亞胡的決心，即戰後在可預見的未來以色列必須保持對迦薩的全面安全控制(尼希米記四：17、耶利米記五十：25)。
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全能的上帝，使不斷撒謊及歪曲關於以色列及其對哈馬斯正當的行動之真相的以色列的和全球的媒體安靜(詩篇十二：2、一Ｏ一：5、箴言十：18、以賽亞書五十四：17、耶利米書九：3)。
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讓今天在迦薩的戰爭及其他的戰鬥最終向以色列證明，它有快速製造它自己的所有武器和彈藥的生存需要。
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內部安全：
我們爲以色列將其主權延伸到約旦河以西的所有土地禱告。這個主題經常出現在妥拉和先知書的讀經進度。
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主，當袮的子民，尤其是政治及軍事領導人讀妥拉讀經進度時，讓他們充分被說服：將其主權延伸到袮向以色列的先祖們起誓的所有土地是神賦予以色列的權利(民數記卅二：11、詩篇八十五：1, 9)。
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使用在妥拉讀經進度的民數記卅三：55-56 向以色列人，尤其是那些崇拜「和平」勝過崇拜袮的以色列人顯示：為什麼巴勒斯坦人成為在這片土地上悲傷和死亡的根源，並讓他們悔改，呼求祢憐憫(詩篇卅五：20、七十四：8)。
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爲以色列的國會再次以壓倒性多數的投票拒絕在約旦河以西任何地方建立巴勒斯坦國，我們感謝袮(利未記廿五：23、約珥書三：1-2)。
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神哪，超自然地擴張猶大、撒馬利亞、戈蘭高地、加利利和內蓋夫猶太社區的人口、住家和商業(以賽亞書四十九：19-20、五十四：2-3)。
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主，根據申命記六：10-11，讓歐盟資助巴勒斯坦人在 C 區建造的非法房屋最終成為袮子民回歸並在祢的土地定居的住家(約書亞記廿四：13)。
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全能的神，繼續使所有綁架企圖和大多數恐怖分子駕車撞擊和駕車射擊等攻擊徹底失敗(申命記廿八：6-7、撒母耳記下廿二：40-41、詩篇卅七：28、六十六：8-12)。
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使用巴勒斯坦權力機構和哈馬斯之間存在的仇恨和猜疑，使他們爆發戰爭並互相毀滅，而搞砸「北京宣言」(詩篇卅五：4, 26、五十五：9)。
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每當以色列面臨外部戰爭時，願祢的手制伏以色列的阿拉伯人不得試圖從祢的國家境內造成死亡和破壞(士師記四：23、八：28)。
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阿利亞/猶太人回歸：
今天，被流放的猶太人正在被重新收聚(耶利米書卅一：10)到一個獨立的猶太國家(耶利米書三十：8-10)。根據聖經，這必須在主再來之前成就(詩篇一Ｏ二：16)，這也是魔鬼今天對以色列的復興震怒的真正原因(啟示錄十二：12-13)。
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為此時能看到袮應驗以賽亞書四十三：5-7，我們讚美袮。
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繼續以大憐憫將袮的子民收聚回袮的土地(以賽亞書五十四：7-8)。
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主上帝，成就使所有的新移民娶袮的土地的袮的應許(以賽亞書六十二：4-5)。
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使猶太家庭和整個社區一起回歸(出埃及記十二：37-38、耶利米書卅一：3-5)。
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使用伊斯蘭教在西方的增長來加速從那些國家的回歸(耶利米書十六：16)。
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此外，指導西方信徒如何為關於伊斯蘭的靈禱告，這個靈正在入侵他們的國家，並脅迫他們的領導人不要完全和不以為恥地與以色列站在一起(以弗所書六：12)。
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主，使用反猶主義來提醒猶太人：無論他們做什麼，或如何試圖隱藏其猶太身份，他們仍然被視為猶太人，而且仍然被憎恨(西番雅書三：19-20)！
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以色列的王，使以色列對在流亡之地的猶太人的外展活動從試圖幫助他們留在那裡轉為鼓勵他們回祖國(詩篇十四：7、一四七：2、阿摩司書九：14-15)。
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今天，即使在戰時的情況下，也感動以色列安排住房、工作、學校和希伯來語課程，以促進每個新移民成功地融入社會(以西結書廿八：25-26、卅六：8-12)。
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主上帝，除去對於阿利亞以色列的官僚體系中的一切障礙(以賽亞書六十二：10)。
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主，向信徒們表明幫助猶太人回歸以色列，他們在聖經中的責任——透過祈禱、財務和善工，並透過與他們的猶太朋友分享流亡已經結束，他們需要盡快回歸以色列(以賽亞書四十九：22、六十：1-12、六十一：5、羅馬書十五：26-27)。
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救恩：
耶和華 －我們的 神啊，求你拯救我們，從外邦中招聚我們，我們好稱讚你的聖名，以讚美你為誇勝。
(詩篇一Ｏ六：47)這節經文將以色列人的救恩與阿利亞連結 ，結果是我們的神得到榮耀、讚美和尊崇！-
阿爸天父，使用在先知書讀經進度的耶利米書二：13 和三：4，使袮的百姓悔改及呼求袮幫助。
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主耶穌，引導袮的身體為以色列的救恩禱告 －特別是在這個時候(羅馬書十：1)。
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阿爸，除去自從耶穌的時代袮對大多數猶太人放置的部分眼盲(羅馬書十一：25-26)，並在今天向祂肉身的家人啟示彌賽亞耶穌(創世記四十五：1-4、羅馬書十：3)。
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今天分賜給每個猶太人閱讀和研究袮的道的迫切感(耶利米書十五：16、提摩太後書三：15)。
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阿爸，因著袮的恩典，透過彌賽亞耶穌拯救以下的猶太族群：大批納粹大屠殺生還者及其家人；恐怖攻擊生還者；活著的人質及其親人；以色列國防軍的士兵及其家屬；死亡或重傷士兵的親人；考慮自殺的猶太人，如患有創傷後壓力症候群 [PTSD] 之人；寡婦、鰥夫和孤兒，尤其是自從十月 7 日以來變成的；瀕臨死亡之門的猶太人；所有猶太教派的拉比，無論是在以色列或流亡之地；猶太律師、政治人物、外交官、大學生、教授、教師、醫護人員；反 Bibi /反政府示威者；在流亡之地的以色列人；猶太女同性戀、男同性戀、雙性戀者、變性人及對性別疑惑者(LGBTQ)；猶太嬉皮和涉及「新世紀」宗教之人；伊朗和衣索比亞籍猶太人；真的被外邦信徒激發了嫉妒的猶太人；與猶太人或外邦信徒結婚但尚未得救的猶太人；彌賽亞猶太信徒其未得救的親人。
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我們事先讚美袮應允這個禱告，根據約翰一書五：14-15 ！
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彌賽亞身體：
為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛 [即輕視、詆毀、鄙視、嗤之以鼻與藐視]。」你的，我必咒詛他。
(創世記十二：3上)。有時我納悶信徒是否理解這些祝福和咒詛也適用於他們。雖然這通常不是一件救贖的事情，但是它肯定會影響一個人為上帝所做的工作之效率，以及一個人會積累什麼樣的獎賞來獻給耶穌(哥林多前書三：11-15、啟示錄四：11)。-
主耶穌，因為這基本上是一件袮的身體是否像袮和初代信徒那樣相信塔納赫/舊約聖經的事情，請光照他們必須那樣(路加福音十六：31、廿四：44、約翰福音五：46)。
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神根據上述的情況，透過傾倒對袮全部的道深入的飢餓，而醫治身體的聖經厭食症和對先知書預言的文盲(耶利米書十五：16、阿摩司書八：11、使徒行傳二十：32、提摩太後書二：15、啟示錄六：9)。
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王耶穌，警告信徒不要對未得救的猶太人抱持傲慢的態度，而要按照袮指示的方式祝福他們(撒母耳記上二：3、羅馬書十一：17-18, 22)。
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主，將一切反猶及反猶太復國主義的靈從彌賽亞身體中逐出(民數記廿四：9下、約翰福音四：22)。
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阿爸，喚醒身體關於袮聲明在袮全部的道中唯一袮會盡心盡意做的事，就是將以色列栽回到他們的土地上(耶利米書卅二：41)。
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興起更多受膏的錫安兒女教導彌賽亞身體(使徒行轉二十：26-27、哥林多後書二：17)。
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賜給袮的身體負擔按照袮的話語集體的禱告(詩篇一三三：1、以賽亞書六十四：8、馬太福音六：9)。
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提醒袮的身體：每次他們宣稱袮是神的羔羊時，袮還有另一面 – 因為袮也是猶大的獅子(啟示錄五：5，另參創世記四十九：9-10、耶利米書廿五：30、約珥書三：16)。
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IFI：
謝謝您的耐心。 WorldPay 的問題顯然已解決。在每星期的這封代禱信所寫的大部分得內容都是夠整體性的，如果有一天我們無法寄發下一封代禱信，過去的代禱信應該仍然提供您許多的禱告項目作代禱。為您的禱告和對這個事工的支持，我們祝福您。
安息日平安並從錫安祝福您
恰克‧柯恩暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
詩篇卅六：7-9