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讚美：
事奉一位喜悅我們禱告的神是令人興奮的(箴言十五：8下)。不僅如此，祂實際上等著要行祂的旨意，直到祂找到有人祈求祂這麼做(以西結書卅六：37)。
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阿爸，我們稱頌袮，袮可以自由地做任何袮想做的事(耶利米書卅二：17, 27)，然而彌賽亞告訴我們，透過祈求袮在地上行袮的旨意我們與袮一同參與(路加福音十一：2)。
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我們感謝袮，在袮審判一個國家以前，袮先尋找一位代禱者站在袮和那個國家的破口中懇求袮憐憫(以西結書廿二：30-31)。
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我們讚美袮，因為我們相信每當我們按照袮的旨意禱告時，袮會垂聽並回應(明顯地是按照祂的方式和時間)(約翰一書五：14-15)。
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主上帝，感謝袮鼓勵我們堅持不懈地禱告而不要放棄(路加福音十八：1)。
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稱頌袮告訴我們，我們沒有的原因經常是因為我們沒祈求(雅各書四：2下)。
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主，我們高興歡喜，今天袮對萬國具有完全的主權(詩篇一Ｏ三：9、彼得前書三：22)。
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外部安全 －伊朗：
上週五晚上到週六早上，以色列襲擊了伊朗的多個軍事地點，報復伊朗幾週前密集的導彈飛彈攻擊。雖然美國施壓限制以色列的反應，但以色列空軍仍然完成了任務，所有飛機都安全返回，伊朗的防空系統完全無法阻止他們。外部安全 －伊朗：上週五晚上到週六早上，以色列襲擊了伊朗的多個軍事地點，以報復伊朗幾週前的彈道飛彈襲擊。儘管以色列的反應受到美國壓力的限制，但以色列空軍仍然完成了任務，所有飛機都安全返回，伊朗的防空系統完全無法阻止他們。
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主，我們求袮控制以色列攻擊的時間和標的，所以我們相信袮的確那麼做了，而對於袮應允了這些祈求，我們將榮耀歸與袮(箴言廿一：30-31、傳道書三：8)。
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為以色列從人類和人工來源收集了精確情報令人難以置信的能力，我們感謝袮，並求袮使他們能夠正確地解讀這些資料(列王紀下六：12、詩篇一Ｏ五：14-15)。
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主，我們讚美袮，這次的攻擊嚴重地損害了伊朗的導彈飛彈能力(耶利米書四十九：35)。
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如果袮要以色列對伊朗造成甚至更多損壞，就把伊朗拉入袮的陷阱(以西結書卅八：4上, 10)。
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當伊朗領導人看到以色列摧毀哈馬斯和真主黨時，向他們釋放對袮的驚恐和對以色列國防軍的恐懼，使他們驚慌而犯下重大的地緣政治錯誤(出埃及記十五： 3、歷代志下二十：29)。
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使致伊朗正在處理的邊界危機加劇，特別是與巴基斯坦的邊界(撒迦利亞書十四：13)。
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主上帝，以色列摧毀了真主黨的銀行系統及其金融準備金，讓伊朗的財政深入地受影響而徹底耗盡(約伯記二十：28-29、撒迦利亞書五：3-4) 。
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萬王之王，移除伊朗的政治、軍事及宗教領袖(耶利米書四十九：38下、啟示錄十九：11-18)。
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彌賽亞，祝福袮在伊朗的彌賽亞身體；保護他們；幫助他們在人數和屬靈上增長；並使用它們作為鹽和光去影響伊朗其餘的社會(耶利米書四十九：38上、馬太福音五：13-16、十六：18下)。
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外部安全 －「北箭行動」：
以色列對抗伊朗在黎巴嫩的主要代理人真主黨的戰爭正在取得大的進展。目標是從以色列北部邊界地區清除所有真主黨的恐怖分子及摧毀他們的基礎設施，所以住在那裡但目前被趕散的六萬多名以色列公民能夠返回且覺得安全。出於某種原因，有些以色列國防軍的軍官和許多西方人士認為這已經完成了。但是還沒有完成！
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神哪，除非這絕對是袮的旨意，否則別讓以色列同意通過提交「新的及改進的」聯合國安理會第 1701 號決議來結束這場對抗真主黨的戰爭(以賽亞書卅六：16)。
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向他們表明，跟舊的一樣，新的 1701 號決議取決於真主黨信守其諾言，而由於真主允許穆斯林向敵人撒謊，這是另一個非常危險的欺騙(詩篇五十五：21、一二Ｏ：7)。
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讓以色列國防軍繼續地向地面擊箭而徹底擊敗真主黨，別讓它未達到就停止實現袮對這場戰爭的目標(列王紀下十三：17-19)。
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猶大的獅子，恩膏以色列國防軍成就民數記廿四：8-9 的預言。
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主上帝，當我們代禱時，透過除去真主黨的屬靈保護而成就約珥書二：17-21，並將他們遠遠的趕出以色列的邊界(瑪拉基書一：5)。
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有報導說許多真主黨的恐怖分子正在放棄其陣地甚至逃離黎巴嫩，為此我們稱頌袮(申命記廿八：7、詩篇六十八：1)。主，更多，更多！
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猶大的獅子，為了袮的榮耀使用以色列所有的無人機和網路戰操作員(歷代志上五：18)。
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當黎巴嫩人看到以色列如何削弱真主黨時，至高無上的神，讓他們起來並使他們的國家從伊朗的魔掌(透過其代理人真主黨)獲釋(約伯記十八：5-18、詩篇廿九：5- 6)。
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主，保護黎巴嫩的彌賽亞身體並警告他們勿咒詛以色列(創世記十二：3上、民數記廿四：9下)。
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政府與社會：
縱觀歷史，無論是在聖經中的還是世俗的，我們都看到神如何使用一個人為在祂眼中看為正與公正的事物站立。摩西、莫底改、大衛王、林肯和邱吉爾等人都有缺點，然而當時為這樣的時刻他們蒙召進入他的國度。我們察覺以色列的總理 Bibi ·納坦雅胡乃像那樣，直到神使他卸任，我們有負擔為他完成神交給他的任務——並在這個過程中得救祈禱。
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耶和華神，我們讚美袮提醒我們要信靠袮，而不是信靠以色列的領袖，然而，由於袮的旨意，他們在那些職位，請繼續引導我們為他們禱告(箴言十五：29、但以理書二：21)。
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阿爸父，今天袮使納坦雅胡成為以色列總理，因此我們求袮裝備他完成袮指派給他的工作(詩篇七十五：5-7、但以理書五：21)。
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神哪，他的心在袮手中，所以使它朝最能為袮帶來最大榮耀的道路流轉(箴言廿一：1)。
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主上帝，感動 Bibi 每天的思想與行動更像個錫安之子(詩篇六十八：27-28)。
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將合神心意的顧問帶到他周圍，並讓他聽取從袮而來的一切建議(箴言十一：14、廿四：6)。
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阿爸，如果他需要解僱國防部長加蘭特，就讓他盡快這麼做(詩篇一Ｏ九：8)。
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全能的神，為了袮的榮耀恩膏以色列現任的執政聯盟，並在今天在每件合乎袮對以色列旨意的事團結他們(詩篇一一五：1-3、一三三：1)。
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賜給他們所羅門式的智慧，以公義地處理跟所有其他公民一樣被徵召進入以色列國防軍的極端正統派猶太教青年的問題(列王紀上四：29-30)。
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在這場漫長的戰爭中撐持以色列國防軍和以色列社會(申命記二十：1-4、哈該書二：4、西番雅書三：16-17)。
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彌賽亞，向那些面對家人被謀殺或性虐待，或仍被扣為人質，或命運仍然未知的以色列人分賜袮「完美的平安」(以賽亞書六十一：1-3、馬太福音五：4)。
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主上帝，以神蹟性的方式增進以色列的經濟(詩篇一三二：13-15、耶利米書卅二：17)。
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由於「眾友好的」國家對以色列實施武器禁運，使用那而讓以色列在當地製造更多它自己的武器和彈藥(歷代志下卅二：5下、耶利米書五十：25、羅馬書八：28)。
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使用分配給以色列鐵束雷射武器系統的巨額資金的增加，幫助它在很短的時間內做好實戰準備(歷代志下廿九：36、詩篇六十四：7)。
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外交關係：
神正在使用以色列目前的處境，至少部分地，成就民數記廿三：9下：
這是獨居的民，不列在萬民中。
祂的另一個目標是讓祂的子民只仰望祂，視祂為恢復及保護他們的那一位(耶利米書卅一：10)。-
以色列的王，願袮的外交政策在地上建立，如同在天上一樣，並使用以色列發揮重要的作用而幫助實現這目標(申命記廿八：9-10, 13、詩篇卅三：10-11、路加福音十一：2)。
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主上帝，請保護袮的國家不受其「盟友」及敵人的危害(箴言廿五：19、以西結書廿九：6-7)。
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神哪，使用下星期美國總統選舉的獲勝者來使以色列不再信靠及仰望美國，而轉而只信靠及仰望袮(詩篇一四六：3-5、耶利米書十七：5-8) 。
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無論誰獲勝，保護以色列，並為從選舉到美國新總統宣誓就職之間危險的 70 多天做好準備(出埃及記十四：13-14、歷代志下二十：15、以賽亞書四：5)。
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主耶穌，關於聯合國及其眾外展機構，看顧民數記廿四：9下(以賽亞書八：9-10、五十四：17)。
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為以色列的國會以壓倒性多數批准在以色列的大部分地區將聯合國的近東救濟工程處/UNRWA 視為非法(以賽亞書六十：1-2)，我們讚美袮。 [作為政治工具，這機構持續將巴勒斯坦難民當作難民的時間比地球上任何其他難民都要長、允許巴勒斯坦的孩童在學校被教授仇恨猶太人，而且因為其有些職員— —包括在一些高階職位是哈馬斯的恐怖分子而曝光。
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由於國際社會對以色列的這個批准非常憤怒，使用它來進一步推進民數記廿三：9下，並使以色列的額頭比火石更堅硬地拒絕允許近東救濟工程處繼續運作(馬太福音五：37)。
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阿爸天父，以袮的智慧和勇氣撐持以色列聯合國大使達農在那個現代敵擋神的巴別塔中保衛他的國家(詩篇五十一：15、八十一：10、一Ｏ九：1-3)。
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彌賽亞耶穌，讓更多的信徒警告其出生國，因為今天袮的審判臨到許多這些國家，因為他們背叛了以色列(以西結書廿九：6-7、約珥書三：1-2) 。
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「鐵劍行動」：
在迦薩對抗哈馬斯的戰爭仍在進行。已經取得了重大的成功，包括哈馬斯領導人辛瓦爾的死亡，以及每星期消滅數百名恐怖分子。然而，儘管戰火已減弱，但戰爭仍在持續。
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耶和華神，鼓勵以色列勝利地結束對哈馬斯的戰爭，並拒絕任何允許哈馬斯留在迦薩的外交解決方案(申命記廿五：17-19)。
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由於大部分世界的焦點都在黎巴嫩和伊朗，將以色列國防軍從所有人為的限制中釋放出來，並讓他們以更符合聖經的方式打這場戰爭(利未記廿六：7-8、撒迦利亞書十二：4-8) 。
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恩膏以色列的士兵像預言中的錫安之子那樣作戰(撒迦利亞書九：13-15、十：3上-7)。
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考量到以色列戰前的期望，神哪，我們讚美袮極好地保護了在迦薩的士兵，並求袮繼續這麼做，不受哈馬斯的所有攻擊與陷阱、一切綁架的企圖、誤傷及任何其他類型的事故傷害(詩篇四：8、撒迦利亞書九：16、十：5-8)。
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讓以色列戰勝哈馬斯和真主黨，對佔據中東眾多人民思想和心靈的伊斯蘭教的靈給予重大的一擊(以斯帖書八：17)。
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使用對於十月 7 日之前問題何在的調查來揭示許多以色列國防軍領導人的人文思想，並改變他們的觀點或取代他們(以西結書卅四：10)。
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改變以色列人對人質的想法，從「帶他們回來！」到「放他們離開！」(出埃及記九：1)。
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憐憫的天父，幫助以色列拯救人質 －死了以及活著的(以賽亞書四十九：25、耶利米書五十：31-34)。
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使哈馬斯堅的心剛硬，決拒絕任何對以色列不利的人質交易(出埃及記七：13-14)。
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耶和華神，為了袮名的緣故，感動更多的以色列人看見其收復迦薩的聖經責任，因迦薩為是袮賜給猶大支派的部分產業(約書亞記十五：1, 47、士師記一：18、箴言十六：9)。
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內部安全：
以色列並沒有放鬆對在猶大和撒馬利亞的巴勒斯坦恐怖分子的侵略性攻擊。它在聖經中以色列的心臟地帶的這些地區取得了巨大成功。然而最近，以色列在猶大和撒馬利亞以外地區發生了致命的恐怖攻擊，其中一些是以色列的阿拉伯公民發動的。
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以色列的神，阻止所有計劃以恐怖活動攻擊其猶太鄰居發動的以色列的阿拉伯人，而且別容那類影響漫延(詩篇五：4、十：15、卅四：16)。
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由於歐洲、阿拉伯和其他國家，共同密謀要在袮的土地上建立一個巴勒斯坦國，審判他們 ，並讓他們知道是袮在審判(以賽亞書八：9-10、廿三：9-11、約珥書三：1-2)。
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萬軍之耶和華，求袮使對以色列的恐懼臨到在袮賜給袮子民的整個土地上的所有敵人(申命記十一：24-25、約書亞記二：9-11、歷代志下二十：29)。
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神哪，請將袮的敵人從袮的土地連根拔起——並且突然這麼做(詩篇一二五：3、耶利米書十二：14-17)。
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主上帝，既然袮正在重新收聚以色列，我們仰望袮繼續保護他們(耶利米書卅一：10)。
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神哪，讓以色列國防軍利用全世界對黎巴嫩和迦薩的關注，加強其在猶大及撒馬利亞的活動，而消滅那裡恐怖分子的戰鬥力和意志(出埃及記十五：14-16、申命記三十：7)。
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萬有的主，消除巴勒斯坦恐怖組織所有來自撒旦的保護(民數記十四：9、約書亞記二：24)。
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阿爸，在對的時間將武裝平民安置在正確的地點，以阻止任何恐怖分子(約書亞記四：12)。
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耶和華神，命定它，以至於大多數的恐怖分子落入他們自己的陷阱(以斯帖記七：10、詩篇七：14-16)。
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根據在安息日妥拉讀經的創世記九：6，讓以色列開始對所有在袮的土地上流無辜人血的恐怖分子使用死刑(民數記卅五：16-21, 30-31)。
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儘管以色列的戰爭般的氣氛，神還是增加了猶大和撒馬利亞以及在袮土地遍地其他地方猶太社區的人口、住家和企業(以賽亞書四十九：19-20、五十一：3)。
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主，拯救許多巴勒斯坦人並使用他們激發猶太人的嫉妒(馬太福音五：44、羅馬書十一：11)。
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阿利亞/猶太人回歸：
神的旨意是讓所有猶太人回歸祂的/他們的土地，這與以色列全家的得救相連(以西結書卅九：28-29)。然而大多數的猶太人仍然生活在外邦國家的「被擄」之中。儘管自從去年十月 7 日反猶主義和反猶太復國主義呈指數的增長，但大多數猶太人仍然留在那裡。只有上帝知道需要什麼才能將他們從其錯誤的舒適區中震出來，但我們繼續為這祈禱 – 並祈求祂會盡可能仁慈地做這件事(以賽亞書五十四：7-8)。
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耶和華神，我們感謝袮將阿利亞與以色列的救恩相連(詩篇十四：7、耶利米書卅一：7-9、約珥書二：32)。
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錫安的王，以大憐憫將袮的民帶回袮的土地(耶利米書卅一：3)。
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萬軍之耶和華，如果他們抗拒，就釋放天使把他們拉回來(創世記十九：15-16、使徒行傳十二：7-11)。
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主，使用西方突然興起的反猶主義來將袮的子民追回祖國(耶利米書十六：16)。
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阿爸，今天西方的猶太人擔心被看出是猶太人，讓他們理解他們不再像過去那樣有表達其身份的自由(詩篇五十六：5-6)。
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阿爸，為想要回歸的猶太人創造更多的方式– 除了乘坐航空班機之外，他們當中大多數的航班今天都沒有飛往以色列(以賽亞書十四：1-2、六十：4, 8-9) 。
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耶和華神，立即吸引大批移民回祖國，並讓它將以色列所有的官僚障礙沖走，這些障礙使回歸變得比需要的更加困難(詩篇六十六：6、九十八：8)。
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改變拉比對「誰是猶太人？」的定義符合袮的定義(詩篇一一九：116)。
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以色列的彌賽亞，重塑以色列對在流亡之地的猶太人的外交外展，強調回歸，而不是強調安全地留在被擄之地(申命記廿八：65-67、詩篇五十三：6、一Ｏ七：1 -9)。
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阿爸天父，請從富有的猶太人和富有的基督徒那裡釋放資金，以支持阿利亞和新移民成功融入以色列社會(以斯拉記一：4、以賽亞書六十：9)。
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主耶穌，讓更多的信徒知道以賽亞書四十三：5-6 告訴他們與袮同工讓猶太人回祖國 －為了袮的榮耀(以賽亞書四十三：7)。
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救恩：
耶穌在世時生命的焦點，包括祂為罪人死，都是為了神的榮耀(約翰福音十三：31-32、十四：13、十七：1-5、腓立比書二：9-11)！即使在為以色列禱告時，這也必須是我們終極的目標，所以，那專注於什麼是對人類最好的人文主義的靈才不會像已經在極多彌賽亞身體中的許多人的生命中，特別是在西方，佔據最高的位置。
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主，我們按照以色列在詩篇一Ｏ六：47 向袮的禱告呼求：
耶和華 －我們的 神啊，求你拯救我們，從外邦中招聚我們，我們好稱讚你的聖名，以讚美你為誇勝。
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彌賽亞耶穌，為了袮聖名的緣故，激發信徒為全以色列得救禱告(以賽亞書四十五：25、四十六：13、以西結書卅六：23-32、路加福音二：32、羅馬書十：1) 。
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阿爸天父，請除去在過去兩千年中袮放在大多數猶太人的部分眼盲，並在此時向他們啟示彌賽亞耶穌(羅馬書十一：25-26)。
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靠著祢的恩典與憐憫，阿爸拯救許多納粹大屠殺的生還者及其家人；恐怖攻擊的生還者；還活著的人質及其親人；以色列國防軍的士兵及其家屬；陣亡或重傷士兵的親人；寡婦、鰥夫和孤兒；對上帝感到憤怒的猶太人；在以色列及在流亡之地的拉比；反傳教士的猶太人；在以色列境內及在流亡之地的以色列的外交官、律師、大學生；教授、教師、學者；醫務人員；以色列的媒體人士；導遊；考古人員；反 Bibi 及反政府示威者；住在流亡之地的以色列人；嬉皮、新世紀宗教及男女同性戀者、變性者輯隊性別困惑 [LGBTQ]的猶太人；在伊朗、衣索比亞、印度、中國的猶太人；說西班牙語和葡萄牙語的猶太人；以及彌賽亞猶太信徒其未得救的親人。
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彌賽亞身體：
世界上這麼多的人把焦點都放在以色列，彌賽亞身體中大部分的人卻怎麼沒有呢？他們是否仍然頑固地拒絕接受舊約/塔納赫今天仍然像新約一樣具效力、是神話語的一部分？這個不符合聖經的態度對在新約中的任何人來說，包括彌賽亞耶穌，都是不可想像的，因為塔納赫是他們唯一擁有、讀、信靠和喜愛的聖經。
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當我們在先知書讀經進度中所讀到的，願更多的信徒認識到袮仍然對那些因袮的話語而戰兢之人懷著大恩惠(以賽亞書六十六：1-2)。
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阿爸天父，向身體揭示以色列現代的復興及其救恩對於為袮兒子的再來做預備是多麼切要(撒迦利亞書十二：2-10、馬太福音廿三：37-39、廿四：30)。
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彌賽亞王，使用那些理解這一點之人成為屬靈的酵，並影響他們的團契和更廣泛的社群中的所有其他的人(路加福音十三：20-21)。
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耶穌，主，今天就在祢的身體中取代替代神學(以弗所書五：27、提摩太前書四：1)。
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水：
加利利海以良好的狀況展開雨季，讚美神，然而，當祂打開天並充滿加利利海，甚至滿溢時，以色列人常常將這視為神憐憫的標誌。當我們接近冬天的雨季時，請為這禱告(以賽亞書四十一：17-20)。
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IFI：
隨著重大事件發生得越來越頻繁，我們可能會感到不知所措及難以知道該將我們的代禱的焦點放在什麼事情。請祈求主盡可能清楚地引導我們，所以我們能擊中那些祂命定我們擊打的目標。謝謝您。
安息日平安並從耶路撒冷祝福您
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen]暨以色列的代禱者事工 [IFI]團隊
以賽亞書六十六：10-13 團隊 [來自安息日先知書讀經進度]