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讚美：
在安息日的妥拉讀經進度，以撒為利百加能懷孕並生下一個孩子禱告。神花了大約 20 年的時間才應允這個禱告(創世記廿五：20，另參廿五：26)。在當今微波爐及即溶咖啡的時代，以撒可能在幾個月內就會放棄——即使是那麼久！然而耶穌告訴我們要堅持不懈地禱告(路加福音十八：1)而且我們需要忍耐(路加福音廿一：19)。
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主，感謝袮，袮的時機是完美的，而且袮教導我們在那裡面安息(詩篇卅一：15)。
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我們讚美袮幫助我們在為以色列禱告時信守袮的時機之真理(詩篇六十九：13)。
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我們稱頌袮訓練我們培育我們急需的耐心的果子(加拉太書五：22、雅各書一：3-4)。
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為我們在雅各書五：16下-18 讀到以利亞堅持不懈禱告的榜樣而感謝袮。
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讀到袮是我們需要時隨時的幫助，是個何等的鼓勵(詩篇四十六：1)。
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哈利路亞！由於袮存在於時間之外 －沒有任何事物會令袮驚慌失措(以賽亞書四十六：10)。
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政府與社會：
我們為以色列的領導人(尤其是政治及軍事領導人)的禱告正在結果子，因為他們當中越來越多的人似乎更像錫安之子那樣地做出決定。雖然每星期為基本上相同的事項禱告是個挑戰，但看到禱告蒙應允鼓勵我們堅持不懈地為那些尚未成就或已經成就(但只是部分地成就)的事項禱告。
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阿爸，為更多的錫安兒女在以色列被興起，我們感謝袮，並祈禱在歷史的這個關鍵時刻更多的人被興起(歷代志上十一：10、俄巴底亞書一：21、撒迦利亞書九：13、十二：8)。
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阿爸天父，總理 Bibi · 納坦雅胡亟需要智慧而能具效率地擔任以色列的領導人，所以我們求袮豐富的賜予他智慧(箴言十六：1、但以理書二：21下)。
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彌賽亞耶穌，帶給 Bibi 合神心意的顧問，並開他的耳聽取他們的建言(箴言十一：14、廿四：6)。
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阿爸，請使那些向納坦雅胡噴吐仇恨和暴力言語之人閉嘴(但以理書六：22、撒迦利亞書三：2)。
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神哪，由於持人文主義思想的以色列的法庭堅持在這個危急的戰爭時期審理針對 Bibi 的薄弱法律案件，我們求袮興起並斷除這個不公義陷阱的鎖鏈(詩篇一二四：6-8、一四九：8)。
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全能者，光照以色列的每一位政治領袖他們需要尋求袮的指導，並且透過每天讀塔納赫/舊約而餵養他們的靈(申命記十七：18-20、詩篇一：2、耶利米書十五：16) 。
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告誡以色列的錫安之子右翼領袖們要小心他們的言語(箴言十：19、十五：1)。
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彌賽亞耶穌，請將袮「完全的平安」賜給自從 2023 年十月 7 日並持續到今天的可怕事件而受創傷的以色列人(以賽亞書六十一：1-3、馬太福音五：4)。
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正如在妥拉讀經的進度，今天，允許以色列透過它所撒的經濟而獲得百倍的利益——儘管付出了戰爭的代價(創世記廿六：12)。
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外交關係：
上個星期，海牙的國際刑事法庭對 Bibi · 納坦雅胡和前國防部長加蘭特[Yoav Gallant]發出逮捕令，罪名是以色列國防軍在迦薩與哈馬斯作戰時犯了「戰爭罪」。有幾個國家表示他們不會執行這個裁決，但大多數的國家說如果他們登陸自己的國家，他們會逮捕他們。雖然這可能是神猛力推以色列成為與列國有別的國家以成就民數記廿三：9下的另一個舉動，但是那些屈服於這個基於公然謊言的反猶決定的國家有禍了(民數記廿四：9下)。
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我們的天父，願祢的外交政策建立在地上如同在天上(馬太福音六：9-10)。
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在妥拉讀經進度，再次我們讀到祝福和詛咒與人們和國家如何碰袮的子民有關，所以主，讓袮的身體警告他們的國家這個真理(創世記廿七：29)。
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阿爸，保護 Bibi · 納坦雅胡和加蘭特不受國際刑事法庭這些荒謬的逮捕令侵害，然而也使用它們來決定 Bibi 應該訪問哪些國家以及他應該避開哪些國家(詩篇五：8、卅二：8、箴言八：20)。
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別讓以色列對國際刑事法庭的裁決提出上訴，從而賦予國際刑事法庭對以色列所沒有的權柄，因為以色列不是其成員 - 但我們求袮保護袮的民(約伯記十二：12-21、詩篇卅五：1)。
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耶和華神，保護以色列不受美國總統拜登的跛腳鴨政府任何損害猶太國家的動作危害(詩篇一：4-6、以賽亞書八：9-10)。
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萬王之王，袮在這個時候興起了川普(耶利米書廿七：5)，所以以會警告他不要像對待任何其他國家一樣對待以色列的顧問環繞他(詩篇一三五：4)。
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主，預備川普政府與以色列新任的美國大使萊特[Yechiel Leiter]博士良好的共事，並聽取他的建言——尤其是關於別分割袮的土地之建言(利未記廿五：23、箴言廿二：28)。
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阿爸天父，禁止以色列人將川普視為任何類型的救主(詩篇一一八：9、箴言廿九：25)。
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神哪，我們為以色列駐聯合國的大使達農[Danny Danon]禱告，求袮大能地保護及使用他，當他在這個敵擋神的人文主義組織中放膽地聲明真相(箴言廿八：1下、加拉太書四：16)。
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耶和華神，幫助以色列的代表 －專業之人和普通人民 －在發言時宣布袮的話語，因為袮的話不會徒然返回(民數記廿三：19、以賽亞書四十：8、五十五：11、加拉太書四：16)。
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外部安全 －「北箭行動」：
以色列和黎巴嫩已同意停火60天。尚未同意這個停火協議的真主黨應該向拉塔尼河以北移動，而黎巴嫩軍隊和聯合國「的維持和平人員」[聯黎部隊]則向南移動，作為以色列和真主黨之間的緩衝地帶。雖然這不是我們所希望的——我們也不認為它會行得通——但我們的確求神丟棄這個協議，如果這不是出於祂，所以為這件事禱告時我們需要祂的帶領。
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萬軍之耶和華、雅各的神(詩篇四十六：7, 11)，根據詩篇四十六：9，我們求袮使與真主黨的這場戰爭止息 －而不是任何人為的停火(彌迦書四：3)。
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根據羅馬書八：28，為了袮的榮耀及以色列的益處而使用這個停火(詩篇一Ｏ六：4-5、一一五：1-3)。
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阿爸，消除以色列領導人及其人民因戰爭的疲乏，並激發他們對停火協議的法律條文把關，防止真主黨違反任何已達成的協議，或者如果沒有永久的解決方案在停火結束後又回去攻擊以色列(創世記四十九：22-24、以賽亞書四十：31、四十一：10-16)。
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感謝袮，到目前為止，以色列對停火後真主黨的詭計正在強烈地回應(傳道書八：8)。
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向以色列顯示當真主黨使用黎巴嫩的武裝部隊和聯黎部隊作為人肉盾牌時該如何奮戰真主黨(詩篇一四四：1)。
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由於黎巴嫩人現在看到真主黨被削弱，至高無上的神，感動他們起來而從伊朗透過這個代理人的魔掌獲釋(約伯記十八：5-18、詩篇廿九：5-6)。
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萬軍的神，繼續鼓勵以色列摧毀所有通往黎巴嫩的路線，伊朗使用這些路線供應真主黨補給(士師記五：20、以賽亞書五十九：7)。
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全能者，加快以色列的鐵束雷射防禦系統的完成，以幫助對無人機和無人飛行載具的抵禦(出埃及記十四：20、詩篇一一二：4)。
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外部安全 －伊朗：
伊朗人在其現任的鬼魔政權之下大大地受苦。這政權大部分的焦點都放在先消滅以色列，然後征服中東，最後為阿拉統治全世界。伊朗領導人的除滅(耶利米書四十九：38下)對大多數的伊朗人和大多數其他的中東國家(明顯地包括以色列)來說會是個憐憫。
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萬軍之耶和華，繼續使用以色列作為對抗袮敵人，尤其是對抗伊朗及今天它在中東的許多代理人的戰爭武器(耶利米書五十一：20-24、撒迦利亞書九：13-16)。
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以色列眾先祖的神，以賽亞書四十一：11-12上對於以色列的中東敵人(包括伊朗)的心態非常貼切，因此大大地使他們蒙羞，使他們在以色列國防軍面前成為如同無有。
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當伊朗的眾領導人看著以色列摧毀哈馬斯和真主黨時，請使袮的恐懼和對以色列國防軍的恐懼臨他們，使他們驚慌而犯下重大的地緣政治錯誤(出埃及記十五：3、 歷代志下二十：29)。
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榮耀的王，使以色列國防軍的「伊朗司令部」能確切地知道伊朗正在計劃的，以及以色列應該等對伊朗攻擊後然後作反應，還是先發制人地阻止伊朗的計劃(約伯記十二：22、以賽亞書廿九：15)。
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讓伊朗的領導人收他們對仇恨以色列所種的許多詛咒(創世記十二：3上、加拉太書六：7)。
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使以色列對伊朗在敘利亞的活動增強的攻擊非常具果效(以賽亞書四十一：15-16)。
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對於如何對抗伊朗在伊拉克和葉門的代理人，也賜給以色列智慧(箴言廿一：30-31)。
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耶和華神，賜給以色列的海軍巨大的成功，當它在整個中東地區保衛以色列(列王紀上九：26)。
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主耶穌，牧養袮在伊朗的身體並引導他們禱告(約翰福音十：16, 27)。
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「鐵劍行動」：
以色列需要對迦薩進行全面的安全控制，以防止哈馬斯在那裡死灰復燃。在某個時間點，以色列會擁有整個迦薩(西番雅書二：5-7 以及其他的經文)。
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突破的主 – 賜給以色列一個巨大的突破而決定性地結束這場戰爭(彌迦書二：13)。
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如果以色列對收復迦薩的抗拒是它完全勝利的絆腳石，那麼主，向其領導人和許多人民，甚至在其睡夢中，講述這個關鍵問題(士師記二：1-4)。
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阻止美國總統拜登及其政府僅因為他們壓迫以色列與真主黨簽署停火而想迫使以色列與哈馬斯停火及人質協議(民數記廿三：23、馬太福音六：10)。
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耶和華神，考慮到以色列在戰前的期望，我們讚美袮超自然地保護了在迦薩作戰的以色列國防軍士兵，並感謝袮看顧申命記二十：1。
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阿爸，繼續護衛以色列國防軍免受哈馬斯的攻擊與陷阱、所有綁架的企圖，以及同儕的誤傷和任何其他類型的事故傷害(詩篇四：8、撒迦利亞書九：16、十：5-8)。
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全能的神，更新在那裡作戰的軍隊的力量、勇氣和動力(以賽亞書四十：28-31)。
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神哪，賜予以色列國防軍新的戰術和策略來對抗哈馬斯(詩篇十八：34)。
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耶和華神，揭露聯合國說迦薩人正在面臨飢荒的謊言(詩篇五：9-10)。
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阿爸，帶領以色列找到人質，無論是活著還是已經死了(詩篇九十五：4上、以賽亞書四十九：25、耶利米書五十：31-34)。
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阿爸，扶持 Bibi 的立場，即在可預見的未來，以色列國防軍必須維持對迦薩及與埃及邊界沿著費城走廊的全面安全控制(箴言十五：25、瑪拉基書一：5)。
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內部安全：
只有順服神並透過延伸其民政統治而得著其所有的土地，以色列人才會有機會在彌賽亞耶穌再來前「安全地」活著。越來越多的以色列人希望看到這事發生。讓我們為所有以色列人會看到這是神的命令並支持這件事禱告，儘管不可避免地這會在列國中引發憤怒。
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耶和華神，請透過妥拉讀經進度向袮的民說話：袮向亞伯拉罕起誓將這片土地全部賜給他的後裔——永遠地(創世記廿六：2-4、廿八：3-4)。
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神哪，我們求袮安排環境，使以色列有必要將其主權延伸到袮更多的土地上(申命記八：17-18、詩篇四十四：3)。
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阿爸，因為袮為袮的土地發憤(以西結書卅六：5-7)，起來並摧毀聯合國或各國之間任何分割袮的土地而創建「巴勒斯坦」國的計劃(詩篇卅三：10-11、撒迦利亞書十四：1-3)。
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彌賽亞耶穌，當川普的新任的駐以色列的大使哈卡比[Mike Huckabee] 對以色列人和美國人說話時，使用他宣講袮的話語，特別是關於這片土地的經文(以賽亞書五十五：11、 耶利米書一：12)。
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主，為財政部長斯莫特里奇[Smotrich]在推動延伸主權而正在做的一切而感謝袮，包括直到川普及其政府接管，他對以色列在接下來的幾個月不穩定的局勢的謹慎與理解(傳道書三：1)。
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耶和華神，即使以色列正處於多前戰線戰爭之中，請擴大在猶大和撒瑪利亞以及在袮的土地上其他地方的猶太社區的人口和商業(以賽亞書四十九：19-20、五十一：3) 。
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以色列的牧者，護衛袮重新收聚的子民(創世記四十九：24、耶利米書卅一：10)。
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改善以色列守護其道路、檢查站和公共交通的能力(詩篇一二一：8)。
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阿爸天父，我們稱頌袮，儘管恐怖攻擊的企圖增加，但大多數都失敗了，而且自從十月7 日以來，在這片土地上的任何地方都沒有成功綁架以色列人的事件(詩篇五十：15)。
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揭露並根除巴勒斯坦恐怖組織與伊朗之間的所有連結(詩篇一三九：12、路加福音十二：2)。
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主，拯救許多巴勒斯坦人並使用他們去激發猶太人的嫉妒之心(馬太福音五：44、羅馬書十一：11)。
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阿利亞：
「被擄」的猶太人——聖經是這麼描述生活在外邦人當中的猶太人——正在被重新收聚到一個復興的猶太國家(耶利米書三十：8-10)。這是神對祂的應許信實的公開見證(以賽亞書四十三：12、希伯來書十：23下)。此外，因為這是主再來的徵兆(詩篇一Ｏ二：16)，撒旦對這非常憤怒並試圖毀滅以色列(啟示錄十二：12-13)。
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神哪，因祢的憐憫及為了袮的榮耀，吸引數百萬的猶太人回祖國(以賽亞書四十三：5-7、五十四：7)。
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阿爸，將整個家庭甚至整個社區一起帶回祖國(出埃及記十二：37-38、耶利米書卅一：3-5)。
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主耶穌，我們求祢將許多猶太人回歸的最大絆腳石挪去，就是拉比對猶太人的定義，並讓以色列人用祢所說的來定義猶太人(以賽亞書六十二：10、馬可福音七：9, 13)。
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信實的神，讓歐洲的猶太人聽從那些鼓勵其羊群搬到以色列的歐洲拉比的話，並讓那些拉比帶領他們回祖國(耶利米書五十：4-6)。
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主，使用西方反猶主義的爆發來追趕祢的子民回祖國(耶利米書十六：16)。
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阿爸天父，處理那些說「他們必不會趕我們出去」的猶太人的驕傲，讓他們知道是祢既正在追趕又吸引他們(箴言十六：18、耶利米書卅一：3-5, 8-10、撒迦利亞書八：1-8)。
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全能的神，阻止猶太領袖為「和平與安全」地在外邦人當中生活的權利而戰，並將他們的努力轉向回歸(耶利米書五十一：9-10)。
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以色列的王，也將以色列與在被擄之地的猶太人的外交外展更多集中在回歸上，而比較不是幫助他們留在境外(申命記廿八：65-67、詩篇五十三：6、一Ｏ七：1-9)。
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將所有具權柄的希臘之子從以色列內政部和猶太事務局移除，並以錫安的兒女代之(以賽亞書六十二：10)。
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以色列的神，敦促以色列即使在其戰爭的情況下仍安排房屋、工作、學校和希伯來文課程，以促進每個新移民成功的融入(以西結書廿八：25-26、卅六：8-12)。
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向每個對於在歷史上阿利亞在袮先知書預言計劃的重要性聾、啞及眼盲的猶太復國主義基督徒揭示這在今天真的是何等的核心(詩篇一Ｏ六：47、一二六：1-2、耶利米書三：14-18)。
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阿爸天父，從富有的猶太人和基督徒釋放資金，來支持阿利亞及新移民成功的融入以色列社會(以斯拉記一：4、以賽亞書六十：9)。
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救恩：
耶和華啊，求你拯救你的百姓以色列的餘民。
(耶利米書卅一：7下)。在上下文中神是在對「守望者」[notzrim]——也就是今天希伯來文的「基督徒」—— 說的(耶利米書卅一：6上)。神的旨意是以色列全家都得救，所以我們懷著大信心為這禱告(約翰一書五：14-15)。-
彌賽亞耶穌，為了祢的榮耀，求祢對更多的信徒說話：為以色列全家得救代禱(以賽亞書四十五：25、四十六：13、以西結書卅六：23-32、路加福音二：32、羅馬書十：1)。
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彌賽亞王，就像約瑟和他的兄弟們的情形(創世紀四十五：1-4)，向許多猶太人顯示祢自己，然後他們將會向其家人見證祢仍活著，並在許多外邦人的心中掌權(創世記四十五：24-28)
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主，對那些秘密的猶太信徒說什麼時候他們需要公開承認祢(馬太福音十：32)。
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恩膏在以色列國防軍的彌賽亞猶太信徒士兵激發其他士兵的嫉妒之心(羅馬書十一：14)。
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主耶穌，救贖今天許多以色列的錫安兒女，向他們啟示祢，他們的彌賽亞王，已經來了，並且很快會回來(撒迦利亞書九：9、十四：1-4)。
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主耶穌，讓那些在外邦信徒的幫助下回歸的猶太人被基督徒的愛與關心激發了嫉妒之心，並使用那吸引他們到祢這裡並得救(羅馬書十一：11)。
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阿爸，以恩典和憐憫拯救：許多納粹大屠殺生還者和其家屬、恐怖攻擊生還者、還活著的人質及其親人；以色列國防軍士兵及其家屬、陣亡或重傷士兵的家屬；寡婦、鰥夫、孤兒、對上帝憤怒的猶太人；在以色列和在流亡之地的拉比、反宣教士的猶太人；以色列的外交官、律師；在以色列和在流亡之地的大學生；教授、教師、學者；醫務人員、以色列的媒體人士、猶太電影明星；以色列的導遊、考古學人員；反 Bibi 及反政府的示威者；在流亡之地的以色列人；嬉皮、新世紀宗教人士及女同性戀、男同性戀、双性戀、變性人及對性別困惑 [LGBTQ] 的猶太人；在伊朗、衣索比亞、印度和中國的猶太人；說西班牙語和葡萄牙語的猶太人，以及彌賽亞猶太信徒其未得救的親人。
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彌賽亞身體：
彌賽亞耶穌會從耶路撒冷作為王統治世界。魔鬼知道這一點而想要摧毀以色列，如果無法抹煞耶穌的二次再來，至少也要延遲它。然而，大多數的信徒是否真地看見今天這是關乎以色列的屬靈爭戰？
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主耶穌，告訴信徒們：如果他們不知道祢對關於這末後的日子所說的話，他們就無法看見今天祢在成就祢的話(路加福音廿四：25-27)。
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為袮的身體注射對祢話語的真理深入的愛慕(約翰福音十七：17、帖撒羅尼迦後書二：10-12)。
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連同那，教導信徒在新約中的「經文」一詞唯一指的是舊約——塔納赫[Tanach] (馬太福音廿二：29、路加福音四：21、哥林多前書十五：3-4、加拉太書三：8)。
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主耶穌，警告信徒要拒絕對未得救的猶太人的所有驕傲或種族主義的態度，而是按照祢聖靈的指引祝福他們(箴言八：13、以賽亞書卅七：23、羅馬書十一：17-18, 22)。
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神哪，揭露替代神學是鬼魔、敵基督及仇恨猶太人的教導(提摩太前書四：1)。
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請擢升更多合神心意的牧者以祢的話語牧養祢的羊群(使徒行傳二十：27-28)。
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讓真正集體禱告的實踐瀰漫全世界的身體(馬太福音十八：20、希伯來書四：16)。
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水：
我們讚美神，這星期稍早以色列有一些潮濕的天氣。請求祂繼續打開在祂所有土地之上的天，並使用這成為祂對所有祂子民的愛的標記——尤其是在這個時候(耶利米書十四：22、馬太福音五：45下)。
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IFI：
我們這些積極在運作 IFI 之人都 70多歲了。有時候，我們的體能限制了我們能做的。然而靠著祂的恩典以及你們的禱告，祂仍然使我們有能力去做一切祂呼召我們去做的。感謝您忠心地與我們同站立。
安息日平安並從耶路撒冷祝福您
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
羅馬書十一：33-36