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讚美：
在安息日的妥拉讀經進度，雅各逃離了他的兄弟以掃。他躺下，沒有意識到神就在那個地方(創世記廿八：16)。路加福音第二十四章講述了兩個門徒到往以馬忤斯路上的類似的故事。復活的彌賽亞加入他們但是他們沒認出祂，直到後來祂與他們一起擘餅時向他們顯示祂自己時。
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主，我們感謝袮，袮說袮永遠不會離開我們，也不會棄絕我們 －我們稱頌袮，因為這並不取決於我們是否意識到袮的存在(馬太福音廿八：20下、希伯來書十三：5)。
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神哪，我們讚美袮挑戰我們信靠袮與我們同在這一個事實，尤其當我們生活的時日變得越來越黑暗時(創世記廿八：15、詩篇七十七：19、以賽亞書六十：2)。
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我們稱頌袮以在先知書讀經進度的袮的話語激勵我們，在其中我們讀到雅各如何透過代禱戰勝了耶和華的使者(何西阿書十二：4-5、路加福音十八：1)。
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阿爸天父，因為袮的兒子彌賽亞耶穌從死裡復活了，我們感謝袮在我們，最終也在以色列，成就了在先知書讀經進度的何西阿書十三：14。
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我們極為感激，袮說如果袮在我們身上開始了一個善工，必致力於完成它(民數記廿三：19、腓立比書一：6)。
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政府與社會：
在聖經與世俗歷史中，我們都看到神使用一個容易犯錯的人來為在祂眼中看為公正和正確的事物而戰。摩西、大衛王、邱吉爾和許多其他的人都有性格缺陷，然而祂呼召他們及使用他們來實現祂的目的。以色列總理 Bibi · 納坦雅胡就是這樣，直到神使他卸除職務他，我們會為 Bibi 能完成神交付他的任務禱告——在這個過程中，我們也為他能遇見以色列真正的王彌賽亞耶穌禱告。
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阿爸天父，使用在安息日先知書讀經進度的何西阿書十三：9-10 挑戰所有的以色列人、領袖及人民仰望袮作為他們的救主與王——現在以及永遠(以賽亞書卅三：22、六十：16) 。
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以色列的神，此時袮使納坦雅胡成為以色列的領袖，所以也請裝備他完成袮命定他的任務(詩篇七十五：5-7、但以理書五：21、腓立比書一： 6)。
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主，使用祂的歷史知識使祂成為以薩迦之子類型的領袖(歷代志上十二：32)。
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王耶穌，以他會聽從他們意見的合神心意的顧問環繞 Bibi (箴言十一：14、廿四：6)。
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公義的審判者，破除以色列的具人文主義思想法庭不合神心意的陷阱，他們堅持要求 Bibi 在針對他的一些非常不確定的法律案件作證——在這個戰爭的時期(詩篇一二四：6-8、一四九：8、羅馬書八：28)。
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全能的神，為了袮的榮耀，請使用以色列現任的執政聯盟，並使他們在今天一切袮對以色列旨意的事上團結(詩篇一一五：1-3、一三三：1)。
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阿爸，告誡以色列的右翼領導人要小心他們公開發表的言論，才不會被大多數左翼的以色列媒體斷章取義和歪曲其言論(箴言十：19、十五：1)。
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耶和華神，請透過在安息日先知書讀經進度的何西阿書十二章 6 節向每位政府部長說話。
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彌賽亞耶穌，向所有因親人被謀殺、重傷或仍被扣為人質而哀傷的以色列人傾倒你的安慰(以賽亞書六十一：3、六十三：7-9、馬太福音五：4) 。
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創造者，命令袮的土地豐富地供應今天以色列的需要(詩篇一三五：15、以西結書卅六：8-12)。
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萬軍之耶和華，繼續鼓勵以色列國防軍仰望以色列當地的軍事工業供應其需求，而少仰望其在列國的「折斷的蘆葦盟友」(以賽亞書三十：1、卅六：6、四十一：10-16)。
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外交關係：
神正在使用以色列在許多國家眼中的賤民地位來應驗民數記廿三：9下：
這是獨居的民，不列在萬民中。
祂必須這麼做，因為得救前的以色列以恐懼和懼怕的眼光看這個情況。-
耶和華神，袮的外交政策的實現往往是很難看到的(詩篇卅三：10-11、以賽亞書五十五：8-9)，所以當袮這麼做時，請向我們顯明(阿摩司書三：7)，好叫我們能將榮耀歸與袮(詩篇一一五：1-3、路加福音十一：2)。
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主，正如我們在妥拉讀經進度所看到的，我們求袮也保護袮的子民不受外邦的勢力危害，就像袮在雅各受拉班處置時保護雅各一樣(創世記卅一：42)。
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為川普成為下一任的美國總統，我們感謝袮，但禁止任何位於權柄位置的以色列人信靠他，而不是信靠袮(詩篇一一八：9、箴言廿九：25)。
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既然袮，阿爸，再次興起了川普(耶利米書廿七：5)，請向他打發值得信賴、會大膽警告他別像對待任何其他國家一樣對待以色列的顧問(詩篇一三五：4)。
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讓他們也告訴他「使美國再次蒙福——透過祝福以色列！」(民數記廿四：9下)。
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神哪，保護袮的國家不受美國拜登政府最後一刻的陷阱危害(詩篇一二四：1-8)。
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彌賽亞耶穌，請將袮的權杖伸向聯合國及其所有透過謊言和謬誤指控而詛咒以色列的外展機構，並使他們閉嘴(耶利米書十：25、三十：20、撒迦利亞書二：13)。
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主，請在以色列在世界各地的外交使團中增加錫安和以薩迦的兒女(歷代志上十二：32、約伯記廿二：21-22、以賽亞書四十八：17)。
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彌賽亞耶穌，興起更多的信徒去警告他們的出生國：今天袮的審判臨到許多的國家，是由於他們背叛以色列(以西結書廿九：6-7、約珥書三：1-2)。
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外部安全 －「北箭行動」：
以色列和黎巴嫩已同意停火60天。真主黨沒有對這個行動簽名，然而它應該向拉塔尼河以北移動，而黎巴嫩軍隊和聯合國的「維持和平人員」[聯黎部隊]則向南移動，作為以色列和真主黨之間的緩衝區。與法國監督停火的美國現在會向以色列釋放它先前扣留的武器和彈藥。因此，基本上拜登和他的同夥賄賂以色列接受這個有問題的停火，雖然這對猶太國有一些好處。
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萬軍之耶和華、雅各的神(詩篇四十六：7, 11)，根據詩篇四十六：9，我們仰望袮使與真主黨的這場戰爭止息，而不是任何人為的停火(彌迦書四：3)。
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神哪，當我們作為祭司在袮面前代禱時，成就約珥書二：17-21，並剝去真主黨所有的屬靈保護，並將他們完全從以色列的北部邊界清除(瑪拉基書一：5)。
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耶和華神，為了袮的榮耀及以色列的益處，請使用這個停火(詩篇一Ｏ六：4-5、一一五：1-3、羅馬書八：28)。
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阿爸父，請賜給以色列國防軍執行停火的智慧(詩篇卅二：8、以賽亞書三十：21)。
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感謝袮，到目前為止，以色列攻擊了真主黨繞過停火的企圖，甚至殺了及俘虜了一些真主黨的成員(傳道書八：8, 11)。
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使美國和法國對於以色列嚴格執行協議的批評停止(以賽亞書五十四：17)。
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指導以色列對真主黨的戰爭，因為真主黨利用黎巴嫩的武裝部隊和聯黎部隊作其人肉盾牌(詩篇十八：34)。
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耶和華神，超自然地擴大以色列對從敘利亞到黎巴嫩的所有供應路線的影響，伊朗透過那些路線向真主黨運送武器(士師記五：20、以賽亞書五十九：7)。
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耶和華神，請幫助以色列的情報部門準確地解讀其收集的資料(路加福音十二：2)。
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激發黎巴嫩人最終將真主黨驅逐出他們的國家(箴言廿八：15、廿九：2)。
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外部安全 －伊朗：
今天伊斯蘭叛亂分子對抗敘利亞政權的戰爭是個非常有趣的事態發展。敘利亞總統阿薩德得到伊朗和俄羅斯的支持，而反抗軍則得到土耳其的支持。現階段這些勢力相互交戰對以色列有利，然而無論誰勝誰負，以色列在敘利亞仍會面對許多仇恨猶太人的敵人。
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主，正如所預言的伊朗領導人的除滅(耶利米書四十九：38下)對大多數伊朗人、許多其他中東國家和以色列而言會是大憐憫，請使用敘利亞的這場戰爭來加速那件事。
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以色列的守護者(詩篇一二一：4)，看顧袮的國家並成為決定以色列是否以及如何應對這場在其東北邊界爆發的戰爭的那一位(詩篇廿三：3下)。
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我們感謝袮對這個祈禱的部分應允，使所有恨惡錫安之人(詩篇一二九：5)：恐怖分子、伊朗領導人、葉門的胡塞武裝、在敘利亞和伊拉克的仇恨猶太人之人困惑(詩篇七十：2、耶利米書十七：18)。
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就像在過去，讓以色列的敵人互鬥而毀滅(撒母耳記上十四：15-16, 20、哈該書二：22)。
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神哪，突然地，而且迅速超自然地摧毀伊朗的核設施(詩篇九十九：1、耶利米書五十一：25-26)。
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主，如果反之，袮想使用以色列作為袮打仗的兵器，請指導時機和策略，並讓伊朗的核武方案徹底被根除(箴言廿一：31、耶利米書四十六：10、五十一：20-25)。
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智慧的神(羅馬書十六：27、提摩太前書一：17、士師記一：25)，賜智慧給以色列國防軍的「伊朗司令部」，知道伊朗目前正在計劃的，因為它的兩個主要反以色列代理人真主黨和哈馬斯被「猶太復國主義實體」清除了，而先前伊朗認為其這兩個代理者對「猶太復國主義實體」的生存具威脅(箴言廿一：30-31)。
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讓伊朗領導人對以色列的許多咒詛自食其果(加拉太書六：7)。
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彌賽亞，祝福袮在伊朗的身體；保護他們；幫助他們在數量和屬靈上增長；並大能地使用它們影響其餘的伊朗社會(耶利米書四十九：38上、馬太福音五：13-16、十六：18下)。
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「鐵劍行動」：
就在與黎巴嫩達成停火協議後，哈馬斯說它現在準備就一項嚴肅的停火和人質交換協議進行談判。然而這兩個敵人之間存在著差異，因為哈馬斯統治迦薩，而真主黨並不是以同樣的方式統治黎巴嫩，而且哈馬斯有以色列的人質，而讚美神，真主黨沒有。
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主，我們再次祈禱，如果以色列不願擁有迦薩對於袮賜給它完全勝利的主要障礙，就清楚的讓其領導人和人民知道這一點(士師記二：1-4)。
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神哪，拯救人質而使他們不再成為哈馬斯討價還價的籌碼(以賽亞書四十九：24-26)。
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或者主，帶領以色列找到人質，活著的以及已經死了的(詩篇九十五： 4上、以賽亞書四十九：25、耶利米書五十：31-34)。
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如果不是 100% 符合袮的旨意，阻止現任的美國政府向以色列施壓，要求其接受與哈馬斯的停火和人質協議(民數記廿三：23、耶利米哀歌三：37)。
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主，使哈馬斯的心剛硬，拒絕任何對以色列不利的人質交易(出埃及記七：13-14)。
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萬有的主，裝備所有以色列國防軍士兵像預言中的錫安之子一樣戰鬥(撒迦利亞書九：13-15、十：3上-7)。
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萬軍的神，請以袮的翅膀保護他們每一個人(詩篇十七：8、九十一：4、一四一：9-10)。
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全地的主，開啟中東和世界其他地區穆斯林的心，看到阿拉如何保護他的僕人不受以色列和以色列的神的傷害如此無果效，並使用那來使他們蒙羞，然後使他們尋求袮的面(以斯帖記八：17、詩篇八十三：16-18)。
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內部安全：
如果以色列順服上帝並透過將其主權延伸到有其所有的土地，那麼它更安全地活著的機會就會加增。我們讚美神，更多以色列人對這個舉動敞開，部分原因是他們看到下屆的美國政府對這個聖經要求的負面態度少得多。
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主，讓在妥拉讀經進度的創世記廿八：13-14 使更多以色列人相信，祢多麼認真地要將應許給其祖先的土地賜給他們(創世記十二：7、羅馬書十五：8)。
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以色列的神，透過祢的話語或環境，來告訴以色列領袖，在今天需要擁有更多它們的土地(申命記八：17-18、詩篇四十四：3)。
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主耶穌，賜膽量給美國下任駐以色列的大使赫克比[Mike Huckabee]，公開地向以色列人和美國人分享祢話語所說的(以賽亞書五十五：11、耶利米書一：12)。
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全能的神，別容以色列接受交易祢任何土地的部分主權，以允許在祢的土地上建立巴勒斯坦國(利未記廿五：23、以賽亞書八：9-10)。
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以色列的神，繼續使用財政部長斯莫特里奇[Smotrich]悄悄地推進以色列的延伸主權，並大大地使用他而看到這件事實現(以賽亞書四十五：3、俄巴底亞書一：17-20)。
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主，為以色列批准在猶大和撒瑪利亞建造發電廠，以及在約旦河谷建造太陽能發電廠的計畫而感謝祢，並為在祢的土地上有更多像這樣的建造祈求(以賽亞書五十四：2-3)。
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考量到企圖殺害猶太人之數量，神哪，為在過去一年裡袮在祢各地的土地保護他們，我們讚美袮——並祈禱這個情況繼續下去(詩篇一二一：4、耶利米書卅一：10)。
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耶和華神，揭露所有恐怖份子的計畫和在猶大和撒瑪利亞的任何地道(詩篇五十九：12、俄巴底亞書一：6)。
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主，讓在猶大和撒瑪利亞的所有恐怖份子彼此爭戰(詩篇五十五：9、一二九：5)。
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以色列的神，讓他們陷入他們為猶太人所設的網羅裡(以斯帖記七：10、詩篇卅五：8、五十七：6)。
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阿利亞/猶太人回歸：
「被擄」是聖經形容生活在其土地之外的猶太人的用詞。雖然現在有大約 700萬名猶太人自由的住在以色列，但大多數仍然在列國被擄。既然阿利亞是為了神的榮耀(以賽亞書四十三：5-7, 21)，與他們因拒絕回祖國而削弱神的榮耀相比，他們留在那裡的任何藉口都顯得蒼白無力。
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彌賽亞耶穌，為活在今天，我們感謝祢，因為耶路撒冷的建造是祢快再來的明確的徵兆之一(詩篇一Ｏ二：16、一四七：2)。
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以色列的神，藉著祢的大憐憫，盡可能地吸引更多的猶太人回祖國(以賽亞書五十四：7、耶利米書卅一：3)。
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然而，主，釋放更多的獵人去將所有拒絶聽漁夫的勸誡之人追趕回祖國(耶利米書十六：16)。
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釋放所有在心理和情感上被困在流亡之地的猶太人(詩篇一Ｏ七：14-16、一三七：4-6)。
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阿爸，把整個家庭和社區都一起帶回來(出埃及記十二：37-38、耶利米書卅一：3-5)。
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全能的神，撕裂祢的子民在西方所有的假「舒適區」 (約伯記七：13-14)。
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讓他們看到，今天他們仍可以帶著其「金銀」和比特幣回祖國(以賽亞書六十：9)。
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教導猶太人歷史的教訓：當他們生活在外邦的國家時，這些國家在某些時候不能或不會保護他們及其家人(申命記廿八：37, 64-67、詩篇一三七：3-4)。
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阿爸，使祢的子民從其假希望獲釋：以為他們會回到十月7 號以前的「正常」生活，因為反猶主義的增長不會停止，直到祢再來(申命記三十：3-5、撒迦利亞書十：8-10、十二：2-3)。
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主耶穌，向對阻礙許多猶太人回歸的大山說話，即拉比對於誰是猶太人之定義，並以聖經的定義取代它(以賽亞書六十二：10、馬可福音七：9, 13)。
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以色列的王，也求祢將所有對阿利亞不冷不熱之人從以色列內政部和猶太事務局移除，並以那些對這件事有祢的熱心之人來填補他們的職位(撒迦利亞書八：1-8)。
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耶和華神，豐富地祝福及使以色列吸收數百萬新移民的所有計畫完成(以西結書卅六：8-12)。
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主，向信徒顯示以賽亞書四十三：5-6 說他們要和祢一起同工將猶太人帶回祖國，並讓他們告訴其猶太鄰居，現在是那麼做的時候(申命記三十：3-5、詩篇一Ｏ六：47)。
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救恩：
耶穌在世時的目標，包括祂為罪人死，乃是神會得著榮耀(約翰福音十三：31-32、十四：13、十七：1-5、腓立比書二：9-11)！當我們為以色列代禱時——包括為它的救恩代禱，這也需要是我們的目標(詩篇七十九：9、一Ｏ六：47)。
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正如祢在先知書的讀經進度中所宣告的，請使現在成為祢醫治祢子民背道並自由地愛他們的時候——惟獨藉由恩典、惟獨藉著信心以及唯獨在彌賽亞裡(何西阿書十四：4)。
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耶穌王，請別再向祢的子民隱藏(以賽亞書四十五：15)！
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主，在更多信徒身上動工，來為以色列人在歷史的這個階段得救禱告，並讓他們為祢聖名的緣故而這麼做(以賽亞書四十五：25、四十六：13、以西結書卅六：23-32、路加福音二：32、羅馬書十：1)。
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賜給「愛以色列」的基督徒機會激發祢百姓的嫉妒之心(羅馬書十一：11)。
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神哪，恩膏彌賽亞猶太信徒士兵激發其他以色列國防軍士兵的嫉妒之心(羅馬書十一：14)。
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恩慈的神，向現在住在祢地土上的子民傾倒那個預言的施恩懇求的靈，並在今日拯救眾多的以色列猶太人(撒迦利亞書十二：10、使徒行傳十九：20)。
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[求問神讓你知道這星期祂要祢為哪個或哪些特定的猶太族群禱告。]
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彌賽亞身體：
當彌賽亞耶穌再來時，祂會坐在大衛王的寶座上，並作為以色列的王從耶路撒冷審判世界。這就是今天撒但對以色列的復興感到憤怒的真正原因，然而，為什麼這麼多的信徒對此眼盲，因而沒察覺關乎以色列的屬靈爭戰是關於什麼？
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主耶穌，讓祢的身體向祢——榮耀的主——敞開它的大門(詩篇廿一：7-10)，而不是讓祢在外面等著，敲門要進去(啟示錄三：19-20)。
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以色列的王，把需要向一位猶太的彌賽亞屈膝的恥辱從他們除去(創世記四十一：42-43、以賽亞書四十五：23、馬太福音廿七：24、腓立比書二：10)。
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彌賽亞耶穌，向祢的身體顯示：如果他們對祢的道中關於這些末世的教導毫無頭緒，他們就不可能看到今天祢的話語的成就(路加福音廿四：25-27)。
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彌賽亞王，使用那些明白這一點之人成為屬靈的酵，影響他們的團契和更廣的社群中的所有其他的人(路加福音十三：20-21)。
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耶和華神，賜給祢的羊群會用祢的話餵養他們的合神心意的牧人(以弗所書四：11-14)。
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水：
為又回到以色列的潮濕的天氣，我們感謝神。讓我們禱告在這個季節，在以色列上方的天敞開 - 實際及屬靈(以賽亞書四十一：17-20、以西結書卅四：26)。
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IFI：
我們感激您的祈禱、鼓勵的話語和財務上的支持。所有這些使我們今天能繼續站立在耶路撒冷城牆上被指定的位置上。謝謝您！
安息日平安並從耶路撒冷祝福您
恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊
啟示錄廿二：21