1. 讚美:

    安息日妥拉讀經的進度列舉亞倫祭司職的職責,特別是亞倫。我們也有一位大祭司,就是我們的主耶穌,祂成就了亞倫大祭司職的規定(希伯來書三:1、四:14-15、八:1),雖然祂也照麥基洗德的等次作祭司。

    • 主耶穌,為祢的道成肉身、為我們的父祢成為我們憐憫信實的大祭司,並透過為我們的罪贖罪,使我們與神和好,我們稱頌祢(希伯來書二:17)。

    • 彌賽亞,我們感謝祢在天父面前把我們的名字擔在祢的肩上(出埃及記廿八:12)。

    • 我們也讚美祢把我們帶在祢的心中進入永恆的至聖所(出埃及記廿八:29-30)。

    • 我們稱頌祢使我們微不足道的獻祭得蒙阿爸天父悅納(出埃及記廿八:36, 38)。

    • 知道祢,主耶穌,是為我們代求的大祭司,使我們的救恩可以完美與完全,這是何等激勵人(希伯來書七:25,另參腓立比書一:6)。

    • 我們尊崇坐在祢父右邊的祢,照著麥基洗德的等次作祭司(詩篇一一O:1-4、希伯來書六:20),其名字的意思是「公義的王」(以賽亞書卅二:1、耶利米書廿三:5、希伯來書一:8)。

    • 在先知書的讀經進度中祢被宣布為以色列的永恒者,必不說謊或後悔,因為祢是神、不是人,我們在這樣的祢裡面歡欣(撒母耳記上十五:29,另參民數記廿三:19)。

  2. 政府和社會:

    以色列的政治領導人,尤其是 Bibi 納坦雅胡總理,今天發現他們自己處於一個非常困難的境地。他們中間沒有一個人承認耶穌是他們的主,至少在公開的場合,使得這更為困難。然而,我們為他們禱告的委任不取決於他們的信仰,而在於今天我們對神在祂的道中對關於祂的國家所揭示的之信心。

    • 主耶穌,天上和地上所有的權柄都是祢的(馬太福音廿八:18),我們信靠的是祢,而不是以色列的領袖,所以當我們為他們站在破口時,請帶領我們(箴言十六:1)。

    • 耶和華神,既然納坦雅胡仍是以色列的領導者,將祢的智慧與洞見賜給他,以蒙祢喜悅的方式領導祢得救前的國家(詩篇廿三:3下、箴言廿一:1、但以理書二:21下、撒迦利亞書四:6-7)。

    • 阿爸,以有智慧及能分辨的顧問圍繞他,並讓他聽從他們(箴言十一:14、廿四:6)。

    • 公義的審判者,讓 Bibi 的判決讓以色列人知道司法改革的必要性(以賽亞書一:25-27)。

    • 神哪,扶持試圖彈劾以色列的那非經選舉就任、經常干涉,彷彿她在統治這個國家的總檢察長巴哈拉夫-米亞拉 [Gali Baharav-Miara] 的司法部長列文 [Levin] (傳道書十:5-6上)。

    • 阿爸,使用辛貝特(Shin Bet,以色列的國內安全機構)關於十月 7 日哈馬斯大屠殺的報告,向以色列的政治及軍事領導人顯示哪裡出了問題,並幫助他們吸取教訓,使類似的事情不會再發生(約伯記六:24、詩篇廿五:5、羅馬書八:28)。

    • 耶和華神,將以色列國防軍新任參謀長扎梅爾 [Eyal Zamir] 轉變為一名錫安之子(詩篇七十五:6-7、箴言十六:9),並感動他需要每天讀和留心祢的話語(詩篇一一九:98、耶利米書十五:16)。

    • 神哪,當他在重要的職位上提拔許多新官員時,監督他每一個選擇都是錫安之子或之女,並阻止他基於任何政治因素而做選擇(詩篇七十五:6-7)。

    • 為以色列國防部長卡茨 [Israel Katz] 所做的出色工作,我們感謝祢,我們祈禱他會繼續為祢所用,為以色列的安全訴說真相(箴言十六:1, 9)。

    • 阿爸,因為士兵經常使用社交媒體,讓以色列知道如何處理哈馬斯知道以色列國防軍和迦薩邊境防禦的細節(箴言五:1-2、十:19)。

    • 耶和華神,興起!使以色列社會從哈馬斯透過劫持數十名以色列人質或其遺體的情緒心理遊戲獲釋(詩篇一二四:6-7、以賽亞書四十九:24-26、耶利米書卅二:27)。

    • 彌賽亞耶穌,安慰祢的國家(以賽亞書六十一:1-3);醫治歷經劇烈精神和情感創傷、所有已回到家的前人質及其家人(詩篇三十:2-3、一四七:3)。

    • 讓那些收到親人遺體的家庭完成終了(詩篇廿三:4)。

    • 神哪,指引那些仍然被囚禁的人質的家屬向祢哭求憐憫,而不是出於他們可以理解的沮喪和憤怒而向 Bibi 吼叫(詩篇八十:19、八十六:7)。

    • 隨著更多恐怖分子殺人犯被釋放,讓更多要求對恐怖攻擊謀殺者使用死刑的聲音在以色列被釋放,以阻止這個不公正再次發生(民數記卅五:16-18, 21, 30-31)。

  3. 「鐵劍行動」:

    美國總統川普剛威脅要徹底摧毀哈馬斯,除非釋放所有人質和遺體。以色列的領導人在過去也這樣做過,但我們仍然等待有人「言出必行」,而不只是強硬的言辭。

    • 耶和華神,賜我們力量,並帶領我們為今天在迦薩的情況禱告(詩篇九十二:9-15)。

    • 主,當祢的民讀到安息日先知書的讀經進度時,讓他們看到祢對亞瑪力人的怒氣,以及哈馬斯是如何被稱為以色列的現代的亞瑪力敵人(撒母耳記上十五:2-3)。

    • 感謝祢,以色列和美國都拒絕了埃及提出受阿拉伯支持的迦薩計畫,因為它讓哈馬斯繼續掌權,並迫使迦薩人留在一個不適合居住的危險戰區。

    • 阿爸天父,如果這是祢的旨意,別讓才剛開始的伊斯蘭聖齋戒月影響以色列不重啟戰爭(箴言廿一:1)。

    • 主,讓以色列充分利用來自川普政府的全面支持。

    • 全能者,除去以色列國防軍和以色列社會對這場對抗邪惡的戰爭的疲憊,並讓他們看到對哈馬斯取得徹底勝利的必要性(詩篇四十四:5-8、六十:11-12、六十八:35)。

    • 耶和華神,感謝祢,這星期以色列說以色列國防軍在可預見的未來不會離開在迦薩與埃及邊境的費城走廊(箴言十五:25、瑪拉基書一:5)。

    • 阿爸,記得哈馬斯所行的並與他們奮戰(詩篇七十四:22-23、以西結書廿五:15-17)。

    • 神哪,就像祢幫助亞伯拉罕和大衛拯救了他們所有的人質一樣,我們今天也求祢如此幫助以色列國防軍(創世記十四:14-16、撒母耳記上三十:18-20)。

    • 彌賽亞王,無論以色列同意了什麼,讓更多以色列人知道他們收回迦薩的聖經義務,它是猶大產業的一部分(約書亞記十五:1, 47、士師記一:18、箴言十六:9)。

  4. 外交關係:

    列國對以色列的背叛及對以色列的神的憎恨,導致預言的黑暗遮蓋大地(以賽亞書六十:2)。因此,這是以色列興起,在世人面前公開閃耀神榮耀的時候(以賽亞書六十:1)。

    • 全能的神,因為袮把當今世界的領導人放在他們的職位上(箴言八:15、但以理書二:21上),使用他們來促進祢的計畫(詩篇卅三:11),並讓我們知道如何為他們禱告(傳道書八:5)。

    • 寶貴的主,使以色列的領導者有膽量,像那些敬畏神過於人的收生婆一樣,使他們能抗拒美國總統川普或任何其他世界領導人,任何要以色列做或不做的,違背祢的旨意的事情(出埃及記一:17、民數記廿三:23、詩篇一四六:3-5)。

    • 阿爸天父,將會警告川普不要像對待其他國家一樣對待以色列,而是提醒他以色列是祢所揀選的策士們帶給川普(申命記七:6-9、詩篇一三五:4、以賽亞書四十一:8)。

    • 耶和華神,監督以色列與亞塞拜然、衣索比亞和印度之間的關係(詩篇卅三:10-11),並讓這導致這些國家爆發巨大的復興(民數記廿四:9下)。

    • 以色列與亞塞拜然的關係激怒了伊朗的領導人,為此我們稱頌祢(詩篇七:6)。主啊,更多!

    • 將以色列的外交部長薩阿爾[Gideon Sa’ar]轉變為一位明智及有膽量的外交官(箴言廿八:1下、以賽亞書四十三:21)。

    • 耶和華神,賜給薩阿爾和處理在流亡之地的猶太社區和反猶主義問題的以色列的部長齊克利(Amichai Chikli)與歐盟右翼親以色列團體交涉的智慧(約伯記十二:12-16)。

    • 以色列的耶和華神,將今天來自列國、全球非政府組織和大多數主流媒體對祢子民的咒詛變為祝福,因為祢愛他們(申命記廿三:5、卅三:3)。

    • 彌賽亞耶穌,膏抹每一個為他們的國家與以色列的關係禱告的信徒,並使用這些禱告為袮能向他們的國家施憐憫鋪路(以西結書廿二:30-31,另參以賽亞書六十:12)。

  5. 內部安全:

    透過將其主權延伸到更多它的土地上,以色列將會更合乎神的旨意。這也會為其所有公民提供更多的安全保障,因為順服神永遠是最上策,無論是對國家還是個人。

    • 感謝祢,最近的一項調查顯示,超過70%的以色列人拒絕在祢的土地上建立「巴勒斯坦國」,而同樣比例的人希望以色列將主權延伸到其所有的土地上(尼希米記二:20)。

    • 耶和華神,在2025年,感動以色列的領袖們與百姓同心合意地將以色列的主權延伸到其聖經中的心地帶——猶大和撒馬利亞(以賽亞書五十四:2-3、耶利米書卅二:41)。

    • 主耶穌,賜給祢的身體這個負擔,為祢這個旨意的成就禱告(約翰一書五:14-15)。

    • 阿爸,感謝祢,國防部長卡茨 [Israel Katz]公開表示,在猶大和撒馬利亞建立更多猶太社區對以色列的安全至關重要(耶利米書卅一:3-5、撒迦利亞書十二:6-7)。

    • 繼續領導財政部長史莫特里奇 [Smotrich] 將以色列的民政統治延伸到猶大和撒馬利亞猶太人的屯墾區,並在頭條新聞中隱藏他大部分所做的(耶利米書卅二:41-44、卅三:12-14)。

    • 約瑟的牧人,保護祢正在召聚聚的猶太人免受一切恐怖攻擊的行為危害(耶利米書卅一:10)。

    • 天軍的神,將以色列國防軍從所有人文主義的約束中釋放出來,並賦予它以聖經的方式奮戰的能力,那包括祈禱祢帶領它進入戰場(詩篇十八:36-40、四十四:4)。

    • 全能神,隨著普珥節的臨近,就像祢向哈曼所行的,今天讓恐怖分子最終被掛在他們為猶太人預備的絞架上(以斯帖記七:10、詩篇七:14-16)。

    • 安排武裝平民在對的時間出現在對的地點阻止所有恐怖分子(約書亞記四:12)。

    • 以色列的神,使所有以色列人、平民和安全部隊從上週末開始的伊斯蘭的聖齋戒月期間能夠格外的儆醒(詩篇九十一:4、一二一:4)。

  6. 外部安全 – 中東:

    基要主義穆斯林力求殉道。生活在天堂並有 70 個永久的處女供其玩樂的應許是如此的誘人,尤其是考量到他們當中大多數的人都過著悲慘的生活。但以色列的復活及其在與奮戰伊斯蘭軍隊的戰爭中所獲致的勝利,讓許多穆斯林開始質疑他們信仰的真實性。因此,神正在使用以色列的復興來逐漸削弱及最終摧毀伊斯蘭教在中東的堅固營壘。

    • 憐憫的神,眾多穆斯林感到深入的蒙羞,當他們看到阿拉不像袮 - 猶太人的神那麼強大,並使用這一點讓他們尋求袮(詩篇八十三:16-18)。

    • 彌賽亞耶穌,在齋戒月期間向全世界眾多的穆斯林啟示袮自己(路加福音十九:10)。

    • 萬有的主,保護袮在中東各地的彌賽亞身體;幫助他們在人數和屬靈上增長;並且為了袮的榮耀使用他們地大地影響他們的國家(耶利米書四十九:38上、馬太福音五:13-16、十六:18下)。

    • 耶和華神,今天向袮所有中東的敵人應驗彌迦書四:11-13(詩篇八十三:1-4)。

    • 主,為以色列不會允許任何敵軍在其邊境駐紮 -無論是在迦薩、敘利亞或黎巴嫩的新的軍事教條,我們稱頌袮(以賽亞書廿六:15、瑪拉基書一:5)。

    • 阿爸天父,請使以色列對敘利亞新的遜尼派穆斯林激進的領導層保持不信任(詩篇一四O:1-2)。

    • 萬軍的神,讓以色列知道如何執行 Bibi 對於不允許敘利亞軍隊在那裡駐紮、敘利亞大馬士革南部非軍事化的指示(詩篇四十四:5)。

    • 在以色列與敘利亞南部德魯茲人日益密切的關係中使袮自己顯為大(詩篇一一五:1-3)。

    • 向 Bibi 和川普揭露卡達對以色列和美國的操縱(約伯記十二:17-25、詩篇一二O:6-7)。

    • 耶和華全能的神,為了袮的聖名使用土耳其的反猶、反以色列總統埃爾多安,誠如袮向法老和尼布甲尼撒所行的(出埃及記九:16、羅馬書九:17)。

    • 阿爸天父,憐憫伊朗人並「除滅」他們的君王與首領(耶利米書四十九:38下)。

    • 主,請警告川普,今天與伊朗領導人達成的「協議」是毫無用處的,因為伊斯蘭教的塔基亞策略,即透過說謊來幫助真主獲得勝利,使得他們所說的一切充其量都是不可靠的(箴言廿六:24-26)。

    • 耶和華神,讓以色列看到摧毀伊朗核武計畫是多麼的必要,無論伊朗目前的計畫如何,然後監督以色列的時機和方法(以西結書卅七:10、那鴻書一:7-8)。

    • 主,以色列國防軍剛剛撤出了黎巴嫩南部的所有地區(只留下五個前哨站),堅固他們以極具攻勢的方式執行與真主黨達成的停火協議規定(羅馬書十三:3-4)。

  7. 阿利亞/猶太人回歸以色列:

    為了祂的榮耀,神正在重新召聚猶太人(以賽亞書四十三:5-7、耶利米書卅一:10、以西結書卅六:22-24)。雖然聖經宣布這絕對是祂的旨意,然而祂等待祂的身體與祂同工,首先請求祂做這件事(以西結書卅六:37、阿摩司書三:7)。

    • 神哪,我們很高興能見證袮將袮的子民召聚回祖國(耶利米書三十:8-10)。

    • 阿爸天父,繼續以祢的恩典與憐憫吸引祢的民回祖國(以賽亞書五十四:7、耶利米書卅一:3)。

    • 然而主,如果他們對袮憐憫的吸引耳聾或眼盲,容讓全球反猶主義的大幅增加喚醒他們,而使他們的心轉向錫安(耶利米書十六:16、五十一:9-10)。

    • 讓袮的民看見歷史模式:當猶太人生活在外邦國家時,總有一天那些國家不能或不會保護他們(申命記廿八:37, 64-67、詩篇一三七:3-4)。

    • 以色列的耶和華神,使那些在精神和情感上被困在外邦國家假舒適區的猶太人獲釋(詩篇一O七:14-16、一三七:4-6)。

    • 主,釋放在土耳其、伊朗和其他反以色列的國家中的猶太人回祖國(耶利米書十六:14-15)。

    • 讓住在列國的以色列人,尤其是彌賽亞猶太信徒回祖國(以賽亞書卅五:10、五十一:11)。

    • 我們讚美袮,以色列的移民和融合部部長索弗爾正著手在減化想要回歸祖國的猶太人的官僚掙扎——無論他們是否是具專業的猶太人(以賽亞書六十二:10)。

    • 耶和華神,請加速以西結書廿八:25-26 記載的日子到來之實現 - 看到阿利亞與以色列的敵人們的毀滅結合,導致以色列全家的得救。

    • 主,信徒看見以賽亞書四十三:5-6 告訴他們與袮同工,將猶太人帶回祖國。

  8. 救恩:

    耶和華 -我們的 神啊,求你拯救我們,從外邦中招聚我們,我們好稱讚你的聖名,以讚美你為誇勝。(詩篇一O六:47)這節經文將以色列的救恩與阿利亞連結 – 然後將它們兩者與神的榮耀連結!

    • 主,今天將為全以色列的得救以及為了袮聖名的緣故、專注為這件事祈求的負擔賜給眾多的信徒(以賽亞書四十五:25、四十六:13、以西結書卅六:23-32、路加福音二:32、羅馬書十:1)。

    • 消除信徒認為與猶太人分享福音是冒犯之事的想法(路加福音九:26)。

    • 主耶和華,使用在妥拉讀經進度中的出埃及記廿九:45-46 激發未得救的猶太人認識到在歷世歷代祢拯救了他們,是為了作他們的神並住在他們中間。

    • 亞伯拉罕、以撒和雅各的神,使祢的民從人文主義的拉比思想轉離,並轉到以祢的道為食,並在他們裡面創造一個聖經的思想傾向(詩篇八十:3, 7, 19、耶利米書十五:16)。

    • 透過祢的兒子耶穌,以祢的愛吸引更多的猶太人(耶利米書卅一:3、約翰福音六:45)。

    • 彌賽亞耶穌,此時顯現在許多猶太人的夢中和異象中(啟示錄一:9-18)。

    • 全能的救主,成就撒迦利亞書十二:10,並向回到這片土地的祢的民釋放祢施恩的靈,並讓許多人仰望及信靠祢的兒子(詩篇二:11-12、使徒行傳十九:20)。

    • 阿爸天父,揭示彌賽亞耶穌並拯救納粹大屠殺生還者及其家人;恐怖主義生還者;仍活著的人質及其親人;以色列國防軍的士兵及其家屬;陣亡或受傷士兵的親人;寡婦、鰥夫、孤兒;以色列和在流亡之地的拉比;以色列的政治人物、律師、外交官;在以色列和在流亡之地的猶太大學生;教授、教師、醫護人員;以色列的媒體人士、導遊和考古人員;住在流亡之地的以色列人;猶太嬉皮、 LGBTQ+ 和涉略新世紀宗教的猶太人;在伊朗、土耳其、衣索比亞、印度和中國的猶太人;說西班牙語和葡萄牙語的猶太人;彌賽亞猶太信徒其未得救的親人。

  9. 彌賽亞身體:

    在歷史的這個階段,熟悉神全部的道至為重要。身為耶穌的門徒,我們閱讀及、查考祂的話語,以察覺及認同今天祂正在做的事。 主耶穌,使更多在彌賽亞身體的信徒去搜尋塔納赫/舊約聖經並找到所有新約中所說的信仰基礎的神學根據(提摩太後書三:16-17)。

    • 阻止在袮彌賽亞身體中的人形容自己是「新約聖經的信徒」,並讓他們使用更精確的語詞:「我是聖經的信徒」(路加福音廿四: 25-27, 44-45)。

    • 主, 透過為它注射「吃」袮全部話語的飢渴,而醫治袮身體對聖經的厭食症和對先知書預言的文盲(耶利米書十五:16、阿摩司書八:11、使徒行傳二十:32、提摩太後書二:15、希伯來書五:13-14、啟示錄六:9)。

    • 主,在祢彌賽亞身體中興起更多的錫安兒女作長老(撒迦利亞書九:13、使徒行轉二十:27)。

    • 主耶穌,感動袮的身體棄絕一切對猶太人(無論他們得救與否)的驕傲和種族歧視態度,而是按照袮的吩咐祝福他們(箴言八:13、以賽亞書卅七:23、羅馬書十一:17-18, 22)。

    • 彌賽亞王,請將世代反猶主義的詛咒從袮的身體逐出(民數記十四:18下)。

  10. 水:

    到目前為止,以色列歷經了一個非常乾旱的雨季。然而,我們仍繼續祈求神為祂的土地送來急需的雨水。當我們那麼做時請在禱告中贊同我們(馬太福音五:45下、雅各書五:17-18)。

  11. IFI:

    搬家及同時領導這個事工是困難的。我感謝你們為我和內人凱倫能和諧地打理搬家的事並承認我們到了這個年齡的限制的祈禱扶持。此外,對於我和 IFI 其他固定的禱告勇士而言,為我們禱告,當我們為以色列和祂國度的旨意行在地上站在破口時能分辨上帝的帶領,因為在永恆中這些旨意已經解決了。

謝謝您,安息日平安並從耶路撒冷祝福您

恰克‧柯恩 [Chuck Cohen] 暨以色列的代禱者事工 [IFI] 團隊

哥林多前書一:9